Глава 9

Политическое сознание и политическая идеология

§ 1. Понятие, структура и виды политического сознания

Человек по природе любознателен. С помощью своих орга­нов чувств он воспринимает окружающие его явления, познает их в ходе общения с другими людьми, пытается как-то понять, объяснить хотя бы самому себе причины происходящего, оце­нить его пользу или вред для себя и других. Политика, полити­ческие явления и процессы тоже вызывают у человека опреде­ленный интерес, то или иное к ним субъективное отношение. Знакомясь с историей своей страны и других стран, он начина­ет как-то относиться к прошлой политике и политическим фе­номенам, у него могут появиться политические желания и даже притязания на будущее. Это отношение может быть рациональ­ным, разумным и эмоциональным, на уровне чувств, настрое­ний.

Если признать политику и политические явления объектив­ной реальностью, то надо признать и наличие у людей соответ­ствующей субъективной реакции на них, именуемой политиче­ским сознанием. Последнее — неизбежный спутник политики и политических процессов.

Политическое сознание — важный элемент духовной жиз­ни человеческого сообщества. Оно в известном смысле про­тивоположно материи, но органично связано с нею. Полити­ческое сознание обычно не существует в «чистом» виде, а тесно взаимосвязано с другими видами и формами осознания действительности. Так, достаточно часто политическое созна­ние переплетается с моральными воззрениями, поскольку лю­ди оценивают политику и политические явления через призму моральных категорий добра и зла, справедливости и неспра­ведливости. А с правосознанием политическое сознание час­тично пересекается, поскольку многие политические отноше­ния регулируются правом, многогранная деятельность госу-

272

дарства опосредуется правом. Нередко и отношение к праву определяется политическими взглядами.

Политическое сознание — это система знаний, взглядов, чувств и волевых установок, выражающих субъективное отношение чело­века к реальной или желаемой политике, политическим явлениям и процессам.

В данном определении подчеркивается, что, во-первых, политическое сознание имеет системный характер; во-вторых, это сложное структурное образование; в-третьих, изначально оно присуще конкретному человеку (рис. 13).

Первый структурный элемент политического сознания -политические знания. Они характеризуют интеллектуально-p.i циональное звено сознания, так как основаны на реальных фактах политической действительности, историческом опыте государственного строительства, добываются научными метода ми и могут быть проверены практикой. В качестве примером могут служить классификации политических систем и полити ческих режимов, теоретико-методологические матрицы провер­ки наличия демократии в тех или иных государственно-полити ческих образованиях, конструирование и политическая вери­фикация теории разделения властей, формирование научных категорий и определений.

Второй структурный элемент политического сознания — по­литическая идеология. Она включает идеи, представления о по литике, политической власти, государстве и др. К политической идеологии следует отнести различного рода идеи и постулаты, отражающие как сиюминутные чаяния людей, ситуационные обстоятельства, так и положения перспективного и даже футу-рологического порядка. Они проявляются в программных поло­жениях политических партий и движений, лозунгах и заявлени­ях политических лидеров, в декларативных частях конституци­онно-правовых документов. Идеология — самый мобильный и

!i I. Понятие, структура и виды политического сознания 273

"Pi анизационно оформленный элемент политического созна­ния. На протяжении столетий она играет определяющую роль в политической жизни государственно организованных общест-ненных систем и в этой связи нередко приобретает самостоя­тельное значение, «эксплуатируя» интеллектуальную состав­ляющую сознания.

Третий структурный элемент политического сознания — по-штическая психология как совокупность чувств, эмоций, на­строений. Человек не может руководствоваться в политической гфере только идеологическими установками или рациональным подходом. Эмоциональная окраска (положительная и отрица­тельная) существенно влияет на характер поведения политиче­ского субъекта (например, удовлетворенность или неудовлетво­ренность конкретного человека социальной политикой госу­дарства). В отличие от политической идеологии психология распространяется в обществе, как правило, стихийно, ее ин­формационной базой могут быть слухи, неверно понятые поли­тические явления и др. Вместе с тем ее роль в политическом сознании нельзя недооценивать.

Четвертый элемент политического сознания — организаци­онный интеллектуально-волевой феномен, включающий цель, мотивы, решения и волю. Это одновременно связывающий и пограничный между сознанием и действием элемент. Не слу­чайно некоторые авторы называют его поведенческим элемен­том как совокупность мотивов поведения, внутренних устано­вок и готовности действовать. Действительно, для этого есть основания.

Но все же поведенческий элемент должен характеризовать само поведение, а не сознание как таковое. Сознание характе­ризуется духовными началами, а поведение — материальными. В основе волевой составляющей политического сознания ле­жат соответствующие потребности и интересы, пропущенные сквозь призму знаний, идей и эмоций. Принятие решения и проявление политической воли по его реализации, т. е. коман­да действовать, осуществляется на основе комплекса факто­ров, но иногда могут срабатывать один или два компонента системы.

Значение политического сознания в жизни общества пере­оценить трудно. Оно не только отражает политические явления и процессы, но и создает политическую реальность. Не будет преувеличением сказать, что все политические действия и про-

274

цессы начинаются в головах людей. Без глубокого осознания и осмысления не может быть серьезной политики. Кроме того, всякого рода реформаторам нелишне помнить, что изменим, ценностные ориентиры, направленность политического созна­ния, разрушить вековые стереотипы и традиции не проще, а в чем-то даже сложнее, чем саму материальную действитель­ность. Политическое сознание может опережать общественную практику, прогнозировать развитие событий и тем самым вы ступать стимулирующим политическую деятельность фактором. Если же оно в искаженном виде отражает социальную действи­тельность, то может привести к волюнтаризму в политике, ко­гда политический субъект не считается с объективными закона­ми общественной жизни, руководствуется субъективными же­ланиями, принимая произвольные решения.

Виды политического сознания могут быть определены по различным основаниям (рис. 14). Одним из них может служить степень и глубина проникновения в суть политических явле­ний, их осознание. По данному критерию политическое созна­ние подразделяется на три уровня