История возникновения государственного герба Республики Калмыкия

Герб (польск. herb, от нем. Erbc — на­следство), эмблема, наследственный от­личительный знак, сочетание фигур и предметов, которым придаётся символическое значение, выражающее история, традиции владельца. Автор государственных символов Бата Бадмаевич Эрдниев долгое время изучал программу Президента Республики Калмыкия К. Илюмжинова. В ней он придал огромное значение таким словам, как эти «… чтобы выжить необходимо обновление, обустройство нашего очага – солнечной Калмыкии», или «только возродив духовные и моральные силы, мы сможем преобразить нашу з емлю». У художника это ассоциировалось с белым лотосом – символом духовной чистоты, возрождения и процветания. Тогда и пришло решение изобразить в качестве центральной фигуры эскиза герба белый лотос, а в дополнении к нему было изображение колеса Дхармы – учения Будды, отображающее восьмеричный путь к лотосу. Вторым дополнением герба служил символ души, речи и сознания, выражающийся в трёх кругах. А венчал эскиз герба «Очир – символ защиты от зла».

Этой работе было присуждено второе место, первого места комиссия не присуждала. После объявления второго этапа конкурса Б.Эрдниев думал над созданием того элемента, который наиболее четко и емко отобразил бы характерную особенность народа, образ, лицо республики, национальный колорит и что в нем должна быть заложена история народа, весь его путь с древности до сегодняшних дней.

Художником было прочитано много книг по этим вопросам, состоялось немало бесед с учеными, специалистами, людьми преклонного возраста. Бата Бадмаевич встретился с ученым из Синьцзяня Джиджян Эрдни-Баиром, который посоветовал включить в эскиз герба улан зала (красную кисточку) и дөрвн тоолг (четыре кольца, соединенные между собой – символ неразрывного единства четырех ойратских племен). Наконец, художнику удалось выполнить эту работу, которая была признана лучшей.

В одной из статей Б. Эрдниев так прокомментировал свою работу: - В основу щита лег принцип построения иконы, т.е. центральная его часть является кругом, в котором вверху вписан еще один круг, а основу всей композиции составляет белый лотос. В верхней части герба, подразумеваемом как сознание, располагается дөрвн тоолг – символ союза четырех ойратских племен – это наши истоки. Этот древнейший знак означает еще и жизнь в мире и согласии со всеми народами, населяющими четыре стороны света. В центральной части герба подразумевается душа, находится улан зала….

Улан зала – красная кисточка на головном уборе, которую в 1437 году ойратский предводитель Тогон-тайша приказал в обязательном порядке носить всем ойратам, как отличительном знаке от других народов Востока. В 1750 году Дондок Дайши издал закон, подтверждающий вышеуказанный указ. И в 1822 году на Зензелинском собрании калмыцких нойнов, зайсангов, лам и гелюнгов было принято решение: «Всем на шапке иметь улан зала и всякому мужчине носить косу…». Улан зала символ суверенитета республики.

В 1993 году состоялось заседание комиссии по созданию государственного герба Республики Калмыкия – Хальмг Тангч.

Комиссия рассмотрела три работы двух авторов, профессиональных художников, Бата Эрдниева (две работы) и Виталия Мятежного. В основу проектов герба Б. Эрдниева были положены композиции лотос и «улан-зала»; Мятежного – буддийская символика.

На заседании жюри в процессе обсуждения был избран вариант, изображающий «улан зала». Ему отдали предпочтение большинство из присутствующих членов жюри. Этот проект был представлен Президентом К. Илюмжиновым парламенту для утверждения в качестве герба Республики Калмыкия.30 июля 1993 года Парламентом был утвержден Государственный герб Республики Калмыкия – Хальмг Тангч - Шюльде.

Герб Республики Калмыкия представляет собой изображение «улан-зала» и «хадыг» в круге золотисто-желтого цвета в обрамлении национально орнамента «зег» на голубом фоне, в основании которого лепестки цветка белого лотоса. В верхней части герба - изображение древнего символа Дербен Ойратов – четыре скрепленных между собой круга.

Эти кольца - символ племенного союза прародителей калмыков. Хадыг - белый шёлковый шарф, подношение верующих в храме, олицетворение мирных взглядов, добра, щедрости, изобилия (у бурят и тувинцев называется «хадак» и изображен в гербах республики Тыва и Агинского Бурятского автономного округа). Золотистый цвет – цвет ламаизма, солнца; голубой - цвет неба, вечности и постоянства. По кругу, обрамляющему улан зала и дөрвн тоолг, изображен орнамент «зег» свидетельствующий о кочевом образе жизни в прошлом.

Герб Калмыкии внесен в Государственный геральдический регистр РФ под №150.

Новые государственные символы Калмыкии принципиально отличались от прежних символов, которые были однотипны для всех автономных республик и не имели национальных признаков.