- •Этика, ее предмет, основные функции.
- •Соотношение понятий «этика», «мораль», «нравственность».
- •Нравственность как реальность: поведение, нравы, отношения.
- •Структура морали. Свойства и функции морали.
- •Нравственность и право. Проблема соотношения права и нравственности.
- •Эвдемонизм, ригоризм, гедонизм и утилитаризм в истории этики.
- •Характерные черты и основные идеи античной этики.
- •Эллинистическая этика (Эпикур, стоики и др.).
- •Характерные черты этических воззрений Средневековья.
- •Христианская этика.
- •Нравственные представления в исламе.
- •Основные направления этических исканий в эпоху Возрождения
- •Идеи этики Нового времени. Этика б. Спинозы.
- •Этика «разумного эгоизма» философов-просветителей.
- •Этика долга и категорический императив и. Канта.
- •Этические идеи ф. Ницше.
- •Марксистская этика.
- •Представления о свободе и подлинности бытия в экзистенциализме.
- •Православная этика.
- •Проблема соотношения права и нравственности в философии в.С. Соловьева.
- •Принцип «непротивления злу силою» л.Н. Толстого.
- •3. И потому любовь к ближнему, как к самому себе, и вытекающее из этого правило - поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой, мы признаем духовным законом нашей жизни.
- •Этические искания ф.М. Достоевского.
- •Этические идеи и.А. Ильина.
- •26. Этика дискурса (к.-о. Апель, ю. Хабермас).
- •27. Этика ответственности (х. Йонас, х Ленком).
- •28. Понятие ценностей, их классификация. Специфика нравственных ценностей.
- •29. Понятие идеала. Идеалы и нравственные ценности.
- •30. Смысл жизни как понятия этики и нравственная ценность.
- •31. Свобода как фундамент нравственности. Свобода и ответственность.
- •32. Счастье как нравственная ценность и смысл жизни.
- •33. Проблема добра и зла: история и современность. Добро как цель и как средство. Понятие добродетели.
- •35. Этическое содержание понятие «совесть». Формы проявления совести.
- •36. Нравственный долг как категория этики. Взаимосвязь служебного и нравственного долга.
- •37. Понятие чести. Стыд и честь: природа и содержание понятий.
- •38. Нравственное достоинство личности.
- •39. Профессиональная этика и ее взаимосвязь с общей теорией морали. Виды профессиональной этики.
- •40. Этика науки. Биоэтика.
- •41. Актуальные проблемы этики и права (эвтаназии, смертной казни, клонирования и др.).
- •42. Профессиональная этика юриста. Специфические черты, основные виды.
- •43. Нравственные основы законодательства о правосудии и правоохранительной деятельности.
- •44. Нравственные аспекты пользования юристом предоставленными ему властными полномочиями.
- •45. Нравственные требования к деятельности судьи.
- •46. Нравственное содержание презумпции невиновности.
- •47. Этика производства следственных действий (допрос, очная ставка, предъявление для опознания, освидетельствование, обыск, осмотр, эксперимент и др.).
- •49. Нравственные основы и принципы деятельности адвоката и адвокатуры.
- •50. Нравственные основы деятельности нотариуса. Нравственные основы деятельности юриста фирмы
- •52. Возможные пути (способы) разрешения нравственных конфликтных ситуаций в профессиональной деятельности юриста.
- •53. Сущность профессионально-нравственной деформации и пути ее предупреждения и преодоления.
- •54. Этикет, его роль в жизни общества. Особенности этикета юриста, его основные нормы и функции.
54. Этикет, его роль в жизни общества. Особенности этикета юриста, его основные нормы и функции.
Этикет, его роль в жизни общества. Особенности этикета юриста, его основные нормы и функции.
Деловой этикет – это важнейшая сторона морали профессионального поведения человека. Этика делового общения - это сумма выработанных наукой, практикой и мировым опытом нравственно-этических требований, принципов, норм и правил, соблюдение которых обеспечивает взаимопонимание и взаимное доверие субъектов делового общения, повышает эффективность контактов и конечных результатов их совместных действий. Деловое общение должно основываться на определенных нравственных принципах, среди которых главными являются следующие
1. В основе делового контакта лежат интересы дела, но ни в коем случае не личные интересы и не собственные амбиции. Несмотря на его кажущуюся банальность, именно этот принцип нарушается чаще всего, ибо далеко не каждый и далеко не всегда находит в себе способность поступиться личными интересами, когда они входят в противоречие с интересами дела, особенно когда это можно сделать безнаказанно и единственным судьей содеянного будет собственная совесть. Примером подобного поведения для сотрудника правоохранительных органов является оказание юридической помощи, разъяснение ему его прав и возможностей, в результате чего он, быть может, окажется способным решить проблему не в вашу пользу (ведь достаточно было просто промолчать). Противоположным, безнравственным поведением было бы своекорыстное использование своей компетентности (профессиональной, правовой, в том числе и приемов делового общения) для получения выгодного для вас решения.
2. Порядочность, т. е. органичная неспособность к бесчестному поступку или поведению, основывающаяся на таких выработанных нравственных качествах, как
• обостренная совесть (достаточно хорошо иллюстрируется вышеприведенным примером), сознание того, что даже бездействие или молчание могут быть бесчестными;
• постоянное стремление сохранить незапятнанной свою честь как высшую степень честности и благородства и утвердить собственное достоинство как признаваемое окружающими право на самоуважение;
• умение держать себя одинаково с любым человеком, независимо от его служебного или социального статуса;
• моральная устойчивость, проявляющаяся, прежде всего в том, что ни при каких условиях человек не поступа-ется своими принципами;
• обязательность, точность, ответственность, верность своему слову.
3. Доброжелательность, т. е. органичная потребность делать людям добро. Конечно, всякая профессиональная деятель-ность имеет целью удовлетворение социальной потребности, и в этом смысле направлена на «производство полезного», которое, по сути своей, есть также и «доброе». Однако «доброжелательность» расширяет сферу социальной жизнедея-тельности человека, ибо без этого подхода он ограничивается лишь тем, что обязан выполнить в пределах предписанного службой (за что, собственно, и получает зарплату). Принцип доброжелательности побуждает человека выполнять не только то, что он должен, но еще и сверх того, что он может во имя блага людей, и за что он получает не зарплату, но лишь человеческую признательность и эмоциональную удовлетворенность.
4. Уважительность – это уважение достоинства партнера по общению, реализующаяся через такие воспитанные нрав-ственные качества, как вежливость, деликатность, тактичность, учтивость, заботливость. Как и всякий иной нравственный принцип, она помимо своего морального содержания заключает также и деловую целесообразность.
Организации и особенностям труда руководителей предприятий посвящено много зарубежных и отечественных изданий. О работе же юриста фирмы, его имидже, профессиональном поведении практически ничего не опубликовано, за исключением редких статей в периодических изданиях. Между тем, юристы, обслуживающие предпринимательские структуры, занимают одну из первых строчек в рейтинге профессий.
Известно, чтоосновное назначение юриста фирмы заключается в необходимости дать правовую оценку деятельности фирмы, предостеречь руководство от юридических ошибок и их последствий.
Выделяют несколькоосновных направлений деятельности по юридическому сопровождению фирмы, так или иначе связанных с этикой
поддержание моральной репутациифирмы, которое включает следование правилам деловой этики, предусмотренным именно для данной формы бизнеса, например этическому кодексу франчайзинга (если фирма — член какой-либо фран-чайзинговой сети) или отраслевому кодексу профессиональной этики (если это— риелторская фирма), содействие в реализации ею социальной (моральной) ответственности;
