Вопрос № 8. Теории личности в зарубежной психологии

Взгляды зарубежных психологов на личность еще более разнообразны. Л. Хьелл и Д. Зиглер в своей монографии "Теории личности" (1998) выделяют девять направлений в разработке теории личности.:

- психодинамическое (З.Фрейд) и пересмотренный А.Адлером и К.Юнгом вариант этого направления;

- диспозициональное (Г. Олпорт, Р. Кеттел);

- бихевиористское (Скиннер);

- социально-когнитивное (А.Бандура); когнитивное (Дж. Келли);

- гуманистическое (А. Маслоу);

- феноменологическое (К. Роджерс);

- эго-психология, представленная именами Э. Эриксона, Э. Фромма и К. Хорни.

Наиболее влиятельными направлениями исследования личности в западной психологии являются психодинамическое направление в теории личности З.Фрейда и теория представителей "гуманистической психологии".

Так, З.Фрейд - венский психиатр и психолог - предложил свою трактовку структуры личности человека, включив в нее "Оно", "Я" и "Сверх - Я". "Оно" - это совокупность бессознательных потребностей, мотивов, стремлений, желаний, которые руководят нашим поведением, зачастую помимо сознания. Эта инстанция руководствуется "принципом удовольствия". В "Оно" содержатся также вытесненные (нереализованные) желания, которые проявляются в сновидениях, ошибочных действиях (описках, оговорках), предпочтениях, защитных механизмах и т.п. Его основные составляющие - либидо, г.е. позитивные любовные, сексуальные импульсы. Многие проблемы, возникающие при развитии личности, коренятся в этой сфере.

"Я" - это сознательная субстанция личности, которая функционирует в соответствии с принципом реальности. Она регулирует процесс взаимодействия "Оно" и "Сверх-Я". Включает, с одной стороны, познавательные и исполнительские функции, с другой - волю и фактические цели. "Я" может господствовать над побуждениями, но ночью отходит ко сну.

"Сверх-Я" - это инстанция социальных запретов и норм, неосознаваемые действия которой заставляют "Я" избегать инстинктивных влечений, исходящих от "Оно". "Сверх-Я" - это слой личности, обусловленный воздействием культуры, который противостоит биологическим влечениям "Оно". "Я" как бы выступает ареной непрекращающейся борьбы между "Оно" и "Сверх-Я".

Гуманистическая психология - одно из ведущих направлений современной западной, преимущественно американской психологии. Возникновение и формулирование ее основных принципов связано с именем американского психолога А. Маслоу. считавшего личность уникальной целостной системой, основанной на вере в возможность расцвета каждого человека, в возможность самому выбирать свою судьбу и направлять ееОсновы развития личности представлены в форме личностного роста, самоактуализации, саморазвития.

• Так, согласно теории А. Маслоу, каждый человек обладает мотивационным набором, который помогает ему удовлетворять потребности пяти уровней. Мы не можем ожидать от ребенка, что он сам начнет заниматься такими видами деятельности, которые будут способствовать его самореализации (рисование, развитие навыков чтения, налаживание хороших отношений со сверстниками), если не удовлетворены важнейшие его биологические потребности и потребность в безопасности. Только в том случае, если эти потребности удовлетворены, и при обретении уверенности в том, что они и в будущем будут удовлетворяться нормально, человек может переходить к удовлетворению других, более высоких потребностей - в любви и принадлежности к конкретной социальной группе (социальный статус), в самооценке и самореализации. Только удовлетворив потребность самого высокого уровня, человек-может стать здоровой, творческой и независимой личностью. Как видим, в психологии существуют различные подходы к описанию и пониманию личности.

Основные сферы личности:

1. Потребностно-мотивационная. Она включает различные потребности, мотивы и направленность.

2. Эмоционально-волевая. Сюда обычно включают субъективно окрашенные реакции, отношения к окружающему миру, переживания.

3. Когнитивно-познавательная. Эта сфера обычно представляется как получение, хранение, узнавание, воспроизведение, забывание и преобразование информации.

4. Морально-нравственная. Эта сфера включает» нормативную регуляцию- действий человека, закрепленных в привычках, обычаях, традициях, принципах социальной жизни людей. Формально эта сфера проявляется в морально-нравственных состояниях, действиях, поступках и свойствах личности.

5. Экзистенционально-бытийная. К этой сфере следует относить субъективные самопрезентации существования личности. Эта сфера проявляется в состояниях самоуглубления, переживаниях своей самости, свойствах личности, обусловленных сопричастностью своему бытию в мире (например, экзистенциональная уверенность - неуверенность).

6. Действенно-практическая. Сюда обычно относят проявления человека как деятеля, практически реализующего себя в окружающем мире. К таким проявлениям могут быть отнесены демонстрации его способностей, навыков, умений, достижений, прагматические аспекты личности.

7. Межличностно-социальная. К этой сфере следует относить межличностные обмены информацией, взаимодействия, отношения.

В психологии при характеристике личности используются три вида описаний.

1. Теории черт. Для описания личности используются обобщенные характеристики поведения человека - черты. Наличие совокупности различных черт предполагается у всех людей. Люди, согласно теориям указанного типа, различаются лишь степенью выраженности разных черт (Мейли Р. Структура личности // Экспериментальная психология./ Под ред. П.Фресса и Ж.Пиаже. М., 1975. Вып.5. С. 215).

2. Теории типов. В рамках этих теорий конкретный человек описывается как принадлежащий к некоторому типу или взвешенному набору чистых (идеальных) типов. Тип - это совокупность людей, обладающих определенным набором признаков. Наиболее известными в психологии являются типологии Гиппократа, Кречмера, Юнга.

3) • Теории инстанций. Теории этого вида основываются на выделении подсистем или отдельных областей в структуре личности, которые получили название инстанций. Примерами таких теорий могут быть теории Фрейда (1989), Юнга (1995), Берна (1988), описывающие бессознательные аспекты психики.