Рене Декарт (24)

Родился 31.05.1596г в городе Лаэ. Он был сыном советника. Иезуитская коллегия – первое образование 1606г. Друг Мерсон. После окончил коллегию и поступил в университет Пуатье.

В 1616 получил степень бакалавра

1617 – военнослужащий

1635 – незаконная дочь от служанки. Дочь в 5 лет умерла от скарлатины.

Его обвинили в ереси. Он едет в Голландию.

В 1649 – переехал в Швецию.

11.02.1651 – умер от пневмонии.

В онтологии Декарт заявил о себе как дуалист. Он заложил в основу мира сразу 2 начала: идею и материю, которые существуют параллельно, хотя они взаимосвязаны и взаимообусловлены. Будучи материалистом он подошел в науке с принципом – подвергать все сомнению, но сомнению не ради сомнения а ради знаний.

Он пишет работу «Правила для руководства ума», где показывает, как надо проанализировать все предшествующие знания. Он приходит к выводу, что если подвергать все сомнению, то вне сомнению будет лишь тот факт, что он сомневается, а сомнение – это процесс мышления. Ему принадлежит фраза: «Я мыслю, следовательно, я существую», а это идеализм, от дуализма не осталось и следа.

Декарт занимался анатомированием. Он говорил, что сознание не может функционировать без субстрата головного и спинного мозга. Он составляет карту головного мозга. Особое внимание он уделяет эпифизу. Он говорит, что именно этот отдел отвечает за работу сознания, следовательно сознание – это функция мозга. В результате Декарт – материалист.

Декарт интересовался происхождением вселенной. Он был деистом, т.к. все функции Бога сводятся к акту творения мира. Декарта интересует, как развивался мегамир (наша вселенная – это его часть). Он выдвигает теорию, что участок вселенной, где мы живем возник из газово-пылевых туманностей. Но теория эта не была принята, и только через 82 года Кант вернулся к этой гипотезе. Декарт был согласен с идеями Бэкона об идеях познания, он указывает на существование индивидуальных норм, привычное сознание – стереотипов. Они то и ограничивают процесс познания. Декарт считает, что до 40 лет эти привычки можно менять. Он так же указывает на сложность интеллектуального труда, отсюда и большая вероятность ошибок.

Вильгельм Готфрид Лейбниц(1646-1716) (25)

Родился 21.06.1646г. Отец старался развить в нем любознательность. Но в 1652 – отец умер. Мать отдала его в школа Николая.

В 14 лет почти проявился талант поэта. Он был самоучка.

В 17 лет получил магистра, после потерял мать.

В 1666 году окончил университет. Он был секретарем общества.

1670 – послан в Париж

1673 – изобрел модель арифметической машины.

14.11.1716г – умер.

Лейбниц основатель и президент Первой Берлинской академии наук. Он создал учение о монадах – монадологию. В основе мира лежит множество сущностей, единица бытия – монад – это сущность, наделена сознанием и самосознанием, наделенная волей, которая позволяет монадам проявлять свои свойства, а свойств у монады бесконечно много. Когда монада проявляет свои свойства – образуется Вселенная: Монада разворачивается во вселенной и возникает мир, который нас окружает. Когда разворачивается одна монада, нет места для разворачивания других. Она может свернуться и лишь тогда развернется другая.

Лейбниц считал что в основу мира нельзя класть вещественные элементы. В основу мира надо положить принцип, закон. Монада – это одновременно и принцип, принцип организации Вселенной. (программа, определенные задачи, принцип организации. Программа разворачивается в пределах компьютерного окна)

Монада – это не вещественная, а духовная единица. Лейбниц предлагает иерархию монад: простые монады(не органтела), монады душ(животные, растения), монады духов(человек), высшая монада(Бог). Бог – это главная монада, от которой происходит иммонация – истечение монад. Каждая монада в свернутом виде хранит в себе всю информацию, которую когда-то восприняла. А потом если монада пожелает, она разворачивается во Вселенной. Разворачивается благодаря самсознанию и воле. Монада – это причина самой себя. На нее ничто не действует.