Внешняя детерминация развития человека

Идея внешней детерминации развития основана на механистическом подходе и нашла свое яркое воплощение в становлении бихевиорального направления в теории личности, основным предметом которого является поведение человека. Теория оперантного научения Б.Ф. Скиннера строится на категорическом отрицании интрапсихических причин поведения. Скиннер считал, что человек по своей сути сложная, но все же машина. Он отдавал предпочтение функциональному анализу поведения организма, который устанавливает точные, реальные и обусловленные взаимоотношения между открытым поведением (реакциями) организма и условиями окружающей среды (стимулами), контролирующими их. По мнению Скинера, единственной причиной поведения могут быть внешние события. Рассуждения о способности человека к саморазвитию исключаются им из научного контекста.

Взаимная детерминация развития

Идея взаимной детерминации представлена в социально-когнитивном направлении в теории личности А. Бандуры. Он считал, что на поведение человека влияет окружение, но и сам человек играет активную роль в создании социальной среды и других обстоятельств жизни. В тройственной модели реципрокного детерминизма А. Бандуры, согласно которой окружающая среда, поведение и личность взаимно влияют друг на друга, одной из ключевых становится концепция самоэффективности – положение о том, что человек может научиться контролировать события, влияющие на его жизнь. По мнению Бандуры, сила, управляющая человеком, находится не во внешней по отношению к нему среде, а происходит из взаимодействия окружающей среды, его собственного поведения и его личности. В качестве центральной А. Бандура рассматривал уникальную способность человека к саморегуляции, которая реализуется через самонаблюдение, самооценку и самоответ.

Когнитивное направление в теории личности связано с дальнейшей проработкой идеи о сложном переплетении внешних и внутренних факторов при поиске причин развития человека. Когнитивная теория личности Дж. Келли основана на понимании человека как исследователя. Келли считал, что люди ориентированы, главным образом, на будущее, а не на прошлые и настоящие события их жизни; они способны активно формировать представление о своем окружении, а не просто пассивно реагировать на него. Личностный конструкт – это идея, мысль, которую человек использует, чтобы осознать или интерпретировать или предсказать свой опыт. К формированию личностных конструктов приводит когнитивный процесс. Система личностных конструктов дает человеку и свободу выбора решений, и ограничение действий.

Таким образом, идея взаимной детерминации отражает взаимонаправленность влияния социального окружения и собственной активности человека. В качестве объяснительных понятий выступают саморегуляция, самоподкрепление, самоэффективность (А. Бандура), выбор оснований для анализа и интерпретации событий собственной жизни (Дж. Келли).

Индетерминация развития человека

Гуманистическое направление в теории личности развивает идею индетерминации и представление о человеке как в высшей степени сознательном и разумном создании без доминирующих бессознательных потребностей и конфликтов. Он является активным творцом собственной жизни, обладает свободой выбирать стиль жизни, которая может быть ограничена только физическими или социальными воздействиями. Рост, самоактуализация, поиски идентичности и автономности и т.п. рассматриваются в качестве универсальных тенденций развития человека.

В гуманистической психологии А. Маслоу акцент делается на творческом потенциале человека, его потребности в самоактуализации. Для Маслоу человек изначально свободен и ответственен за выбор образа жизни. Эта личная свобода заключается в том, что человек решает, каков его потенциал и как он будет стремиться его актуализировать. Маслоу акцентирует значимость ответственности свободного человека за принятые решения и в качестве источника саморазвития рассматривает мотивацию.

Феноменологическое направление также исходит из постулата о том, что люди свободны в решении, какой должна быть их жизнь в контексте врожденных способностей и ограничений. К. Роджерс ввел представление о Я-концепции и полагал, что все поведение человека регулируется объединенным мотивом – тенденцией к самоактуализации. Это процесс реализации человеком на протяжении всей жизни своего потенциала с целью стать полноценно функционирующей личностью. К. Роджерс считал, что не требуется каких-то особых конструктов, чтобы понять, почему человек активен. Человек исходно мотивирован просто тем, что живет. Роджерс рассматривал в качестве характеристик полноценно функционирующего человека открытость к переживанию, экзистенциальный образ жизни, организмическое доверие, эмпирическую свободу, креативность. Свобода рассматривалась им как составная часть тенденции актуализации, для которой естественен уход от контроля внешних подкреплений к внутреннему контролю и автономному поведению.

Таким образом, гуманистическое направление хотя и оставляет за наукой право предполагать определенный детерминизм, но настаивает на том, что человек свободен в принятии решений, выборе направления саморазвития и принятии ответственности за этот выбор.