23.Реформация во Франции и ее особенности

Во Францию Реформация проникла из Швейцарии. Обозначением приверженцев Реформации во Франции стало искаженное немецко-швейцарское слово «Eidgenosse», что означало «сотоварищи» и по-французски звучало как гугеноты. Здесь религиозные пристрастия распределялись не по классовому признаку, как в других странах Европы, а по географическому: протестантизм более развивался на юге Франции, католицизм — на севере.

Противостояние обострилось с 1559 г., когда был обнародован эдикт, запрещающий под страхом смертной казни гугенотское богослужение. После этого свыше 30 лет продолжались религиозные войны, в ходе которых заключались перемирия и соглашения, которые вновь нарушались кровопролитными сражениями. Знаменитым актом религиозного варварства вошла в историю Варфоломеевская ночь 24 августа 1572 г., когда в Париже и других городах были вырезаны 30 тыс. гугенотов, приехавших на свадьбу своего лидера Генриха Наварского с принцессой Маргаритой. Свадьба проходила в день святого Варфоломея.

Став королем, Генрих IV в 1598 г. опубликовал Нантский эдикт, на основании которого католицизм признавался государственной религией, однако протестантам предоставлялась относительная свобода вероисповедания. Политика Генриха IV была несовместима с принципами католической нетерпимости, и в 1610 г. католический монах Равальяк по заданию церковных кругов убил Генриха, а в 1685 г. король Людовик XIV отменил Нантский эдикт.

1. Религиозный вопрос главного значения не имел, что породило практику перехода из католицизма в протестантизм и назад (иногда несколько раз). Поэтому многие историки подразделяют фр. протестантов – гугенотов на религиозных и политических, т.к. главным вопросом фр. Реформации был вопрос быть или не быть Франции централизованным государством.

2. Буржуазная идеология кальвинизм была востребованной не только растущей буржуазией, но и феодальной реакцией, которая стремилась расколоть Францию на север и юг, на самостоятельные территории по немецкому типу. При этом, феодальная реакция использовала тезис Жана Кальвина о королевской как тирании, об олигархии как наилучшей политической системе.

3. Слабость буржуазной линии во фр. Реформации.

4. Равнодушие крестьянства реформационным идеям, т.к. аграрные процессы протекали благоприятно для сословия.

5. Особая расстановка сил во фр. Реформации в середине 16 века и принципиальное изменение этой расстановки сил в 70-80^х гг. 16 века. ↓

Во фр. Реформации сложились 2 группировки: католики и гугеноты. Католики – королевская династия Валуа, Правительство, клан Гизов из Лотарингии, дворянство, бюргерство и буржуазия севера.

Гугеноты – клан Бурбонов (родовые земли в Новарии), дворянство, бюргерство и буржуазия юга.

Католики были сторонниками централизма, гугеноты первоначально боролись за сохранение независимости юга от парижского центра. Начало Реформации было положено в 10-30^е гг. 16 века. Это связано: с деятельностью философского кружка в городе Мо, руководитель которого еще в 1512 г. выступил против 9 раздела Символа Веры (спасение только посредством церкви). В эти же годы во Франции распространилось лютеранство, а Правительство отвечало репрессиями на новые идеи.

В 30-40-е гг. 16 века распространяется кальвинизм. Попытки правительства подавить кальвинизм заканчиваются провалом, несмотря на учреждение «огненной палаты» и жесточайшее наказание за богохульство. В 1554 г. во Франции было несколько кальвинистских церквей, а в 1559 г. уже более 2000. Среди кальвинистов были не только буржуа, но и члены королевской семьи, дворянские аристократы.