- •Наталии Львовны Мальцевой
- •Часть I.
- •Восприятие
- •Как познавательный
- •Процесс
- •Жизненные понятия и поле смысла
- •Часть II.
- •Каузальное тело и каузальный План Бытия
- •Буддхиальное тело и Буддхиальный План Бытия
- •Нирваническое тело и нирванический План Бытия
- •Первые отслежки при приеме информации
- •Восприятие Импульса
- •Осознание Импульса
- •«Требую»
- •«Прошу»
- •«Надеюсь»
- •«Уверен»
- •М етод перехода от одного состояния к другому
- •Восприятие - переживание -принятие опыта
- •О назывании
- •Схемы поведения
- •Страдание и наслаждение
- •Часть III.
- •Восприятие
- •Человека
- •Вход в восприятие или настройка
- •Восприятие и внимание
- •Восходящий поток: уровни внимания
- •Нисходящий поток: восприятие
- •Особенности различных уровней восприятия
- •1. «Младенец»
- •2. «Ребенок»
- •3. «Подросток»
- •4. «Юноша»
- •5. «Взрослый»
- •6. «Старец»
- •Виды восприятия
- •Связь видов восприятия с планетами
- •3. Уровень
- •7.Уровень
- •5.Уровень
- •4. Уровень
- •1.Уровень
- •2.Уровень
- •6.Уровень
- •Искажения восприятия
- •Самоунижение - 1-й уровень
- •Жадность - 3-й уровень
- •Жадные должны признать:
- •Нетерпеливость - 5-й уровень
- •Расточительство - 6-й уровень
- •Упрямство - 7-й уровень
- •Искажение уровней восприятия
- •1. Уровень «Младенца»
- •2. Уровень «Детей»
- •4. Уровень «Юноши»
- •5. Уровень «Взрослых»
- •6. Уровень «Старца»
- •Влияние искажений на здоровье
- •Часть IV.
- •3. Исследуются пространственные ощущения боли:
- •Смерть, процесс умирания
- •Ближняя и дальняя перспектива
- •О желаниях
- •Письмо себе в будущее
- •Магическая история
- •Часть V. Взаимодействия человека
- •Как человек работает сам с собой
- •Как разговаривать с человеком
- •Помощь другому человеку
- •Ученик и учеба
- •Тибетская притча о совершенном Учителе
- •Притча, рассказанная Анной Григорьевной
- •Еще одна притча об обучении
- •Об отношениях
- •Часть I. Восприятие как познавательный процесс 31
- •Часть IV. Восприятие человеком жизни 203
- •Часть V. Взаимодействия человека 243
Как человек работает сам с собой
Когда человек начинает себя «воспитывать», он иногда пытается что-то не делать. Не проще ли захотеть делать то, что нужно. Зачем пытаться что-то НЕ делать? Человек все равно будет это делать, потому что ничего другого не умеет. Надо просто захотеть делать то, что нужно, что является нормой. А для того, чтобы захотеть, надо, как минимум, почувствовать, проощущать это один раз. Ощутив один раз настоящее спокойствие, человек уже не захочет раздражаться, потому что ему хорошо бывает не в раздраженном, а в спокойном состоянии.
Человек должен знать норму, совершенное, к чему он должен стремиться. Тогда, исходя из этой нормы, он видит то, что искажено. Теперь человеку предстоит целый процесс: как из того, что есть, сделать то, что должно быть. Если только метод будет незакономерным, будущее сразу исчезнет, растворится, как будто его и не было. Человек останется только с тем, что есть, и все его движение к будущему на самом деле будет переделкой прошлого. Вот как много значит сам метод.
Мало увидеть то, что должно быть. Мало признать на фоне совершенного то несовершенное, которое ему не соответствует. Надо еще и осторожно и плавно сделать так, чтобы ткань процесса, ткань жизни была непрерывна. Внутренняя непрерывность материала не должна быть нарушена.
Методы должны быть плавными, трансформирующими. И тогда из того, что есть, человек будет плавно идти в будущее. Ничего в себе ломать нельзя. Если смотреть по уровням, то «юношам» свойственна нетерпимость по отношению к самим себе, и они могут себя внутри ломать, заставлять.
Изменившись внутри, надо понимать, что есть инерция привычек, внешних обстоятельств, поэтому они будут уходить волной. Изменившись, не добавляйте новых искажений. Ситуация будет налаживаться. Будьте благодарны, что неприятности идут на спад, что вы прозрели и больше не повторяете старых ошибок. Надо быть благодарным тому, что возникает при этом - ощущению все большей и большей состоятельности, внутреннего покоя. Нужно согласиться с тем, что еще какое-то время будут продолжаться не те события, не те состояния. А если вы согласитесь, то все изменения к лучшему произойдут быстро.
Как разговаривать с человеком
При реальном позитивном обсуждении проблема решается, становится легче, произносится слово, ситуация разряжается. Реальность формируется САМА. Настоящий разговор открывает пути.
Вы имеете право говорить человеку, только пока он воспринимает или подхватывает. При этом создается ощущение легкости, облегчения, если говорите о неприятном, или возникает ощущение наполнения, если говорите о хорошем. Это отслежка того, что человек действительно воспринимает то, что вы говорите.
Если человек не воспринимает, вы теряете слова, они как бы «выпадают» из вас. возникает ощущение опустошенности и усталости.
Возникшая усталость говорит о том, что у вас нет контакта с человеком (или с процессом, или с делом...). Моете посуду и устаете - что-то не так. не то делаете. Усталость может быть только физическая. Не должно быть душевной усталости. Если она есть, значит, у вас не то отношение к происходящему, не то воспринимаете, не то видите.
Если вы попали в такт, возникает ощущение легкости, облегчения. Человек вас искренне выслушал, и произошел взаимообмен, истинный контакт.
Говорить с человеком нужно в «ОБЕРТКЕ», например:
- увидеть правду за человеком - Мать одна и ей тяжело, надо работать на огороде;
- сказать свою правду - Но дочь устала, и ей нужно съездить отдохнуть; -закончить разговор правдой - Поэтому ради матери дочери надо остаться. Итог: Мать стала уговаривать дочь съездить на отдых.
Если вы заметите какой-либо недостаток у человека и сразу ему про это скажете, то вы лишите его возможности устыдиться. А если вначале вы сделаете вид, что не замечаете, то если потом, по прошествии времени, человек изменится, он вспомнит сам. как он себя вел и ему станет стыдно. Если же вы ему сразу укажете на ошибку, человеку станет горько, но стыдно не будет.
Через возникающий стыд идет отказ от собственной тени, отвращение от какого-то негатива внутри. А если сразу сделать грубое замечание, то можно вступить в бой с тенью и проиграть его.
Нужно осторожно говорить человеку о неприятном или не говорить вовсе. Но точно также осторожно нужно говорить человеку о том хорошем, что его ждет. Люди еще не умеют с такой информацией правильно обращаться. Возможен и такой вариант: бывает, что по незнанию, по неопытности, когда человеку плохо, вы хотите его сориентировать и напоминаете о том хорошем, что у него есть, или о том. что его ждет. Анна Григорьевна называла: «Говорить что-то под горячую руку». Человек отказывается от всего, что говорится под горячую руку, тем самым перечеркивая себе будущее, разрушая его. Например, если сильно страдающему человеку сказать: «Да, что ты. в самом деле, у тебя же дети». Человек может сказать: «Да. нужен я им», - он начнет отрицать, и что бы вы ему не говорили, будет «подливать масла в огонь». Под горячую руку ни о хорошем, ни о плохом говорить нельзя. В такой ситуации лучше просто предложить: «Давай, выпьем чаю», поговорить о чем-то нейтральном, вывести человека из этого состояния.
Как отследить, что человек начинает горячиться? Он просит и обещает: «Скажите, я точно не испугаюсь... Скажите, мне важно знать...» Он настаивает, уверяет себя и других, что это ему жизненно необходимо, и он точно при этом правильно поступит. Вам должно быть ясно, что если бы это действительно было так, ему бы не пришло в голову про это говорить.
То, что есть, что естественно, обычно не замечается, как, например, здоровое сердце. Как только человек обещает и уговаривает применительно к какой-то теме, значит, там есть проблема, нет естественного развития. Если человек кого-нибудь любит, ему нет надобности говорить: «я его люблю, люблю, точно, очень сильно люблю», -ему не надо себя убеждать, уговаривать, проговаривать это как установку.
Человек обычно своим восприятием окрашивает информацию. Чаще всего люди слышат тон голоса, причем такой, какой им хочется слышать, а это не всегда совпадает с тем тоном, которым на самом деле говорит человек. Вы говорите одним тоном, с одним смыслом - могут услышать другой тон или даже другой смысл.
И потому, если вы говорите естественно, вы ответите сразу всем на разные вопросы. Так разговаривает «старец», люди же думают, что «старец» читает их мысли. Когда же вы говорите что-то специально для человека, это будет специализированная информация, закрытая. А закрытая информация никогда не будет иметь силы жизненных понятий, она никогда не будет производить глубокие изменения в человеке.
Слова «старца» звучат для человека всю жизнь разными гранями. И нужно учиться говорить не специально, а живо, и тогда людям будет казаться, что вы говорите конкретно им и отвечаете на их вопросы.
