- •Наталии Львовны Мальцевой
- •Часть I.
- •Восприятие
- •Как познавательный
- •Процесс
- •Жизненные понятия и поле смысла
- •Часть II.
- •Каузальное тело и каузальный План Бытия
- •Буддхиальное тело и Буддхиальный План Бытия
- •Нирваническое тело и нирванический План Бытия
- •Первые отслежки при приеме информации
- •Восприятие Импульса
- •Осознание Импульса
- •«Требую»
- •«Прошу»
- •«Надеюсь»
- •«Уверен»
- •М етод перехода от одного состояния к другому
- •Восприятие - переживание -принятие опыта
- •О назывании
- •Схемы поведения
- •Страдание и наслаждение
- •Часть III.
- •Восприятие
- •Человека
- •Вход в восприятие или настройка
- •Восприятие и внимание
- •Восходящий поток: уровни внимания
- •Нисходящий поток: восприятие
- •Особенности различных уровней восприятия
- •1. «Младенец»
- •2. «Ребенок»
- •3. «Подросток»
- •4. «Юноша»
- •5. «Взрослый»
- •6. «Старец»
- •Виды восприятия
- •Связь видов восприятия с планетами
- •3. Уровень
- •7.Уровень
- •5.Уровень
- •4. Уровень
- •1.Уровень
- •2.Уровень
- •6.Уровень
- •Искажения восприятия
- •Самоунижение - 1-й уровень
- •Жадность - 3-й уровень
- •Жадные должны признать:
- •Нетерпеливость - 5-й уровень
- •Расточительство - 6-й уровень
- •Упрямство - 7-й уровень
- •Искажение уровней восприятия
- •1. Уровень «Младенца»
- •2. Уровень «Детей»
- •4. Уровень «Юноши»
- •5. Уровень «Взрослых»
- •6. Уровень «Старца»
- •Влияние искажений на здоровье
- •Часть IV.
- •3. Исследуются пространственные ощущения боли:
- •Смерть, процесс умирания
- •Ближняя и дальняя перспектива
- •О желаниях
- •Письмо себе в будущее
- •Магическая история
- •Часть V. Взаимодействия человека
- •Как человек работает сам с собой
- •Как разговаривать с человеком
- •Помощь другому человеку
- •Ученик и учеба
- •Тибетская притча о совершенном Учителе
- •Притча, рассказанная Анной Григорьевной
- •Еще одна притча об обучении
- •Об отношениях
- •Часть I. Восприятие как познавательный процесс 31
- •Часть IV. Восприятие человеком жизни 203
- •Часть V. Взаимодействия человека 243
Схемы поведения
В главе о восприятии и осознании Импульса уже говорилось о возникновении и схем поведения и записи их в тонких телах человека. Любая СХЕМА есть жизнь в Рациональном Мире, где человек не задействует нирваническое и буддхиальное тела. В схеме нет Божественного. Пока есть схема, человек обладает якобы полным знанием, а на самом деле обладает лишь представлением о том. как себя вести в каждый следующий момент. Надо пройти все круги осознания, чтобы приобрести СВОБОДУ. Надо изменить себя на буддхиальном плане (тонкая карма).
Поскольку любая схема - всего лишь попытка повторения прошлого в соответствии со своими желаниями, без ориентации на Божественное, то, в действительности, схема никогда не срабатывает, потому что точного повторения прошлого не бывает. Все меняется в этом мире, одно мгновение не похоже на другое. Разве можно знать, как себя вести в каждый последующий момент? А человек пытается это сделать, он заранее создает представление и пытается точно ему соответствовать. Это невозможно, и человек обрекает себя на поражение.
Человек должен меняться каждую секунду. Он живет каждый момент времени и в каждый момент времени все должно изменяться, обновляться. Если бы человек вёл себя закономерно, он был бы вечно молод. Большая сила дана ему, он же пытается по-своему решать возникающие вопросы, ограничивает реальность - и замыкается в собственном мирке, выпадает из Реальности.
Как только человек поступает незакономерно, он не попадает в такт и выпадает из Реальности, из Времени. Каково внутреннее содержание человека, такова и жизнь его такова и ситуация.
Схема - это всегда присвоение, это попытка замкнуть что-то на себе. Это происходит, когда человек не доверяет себе, не доверяет своей состоятельности, потому что ее либо нет, либо он от нее отказывается. Состоятельность человека и есть его мудрость.
Человек хочет все время наслаждаться и совсем не хочет страдать. Бывает, что-то получилось один раз. и он пытается повторить, опыт восприятия факта перенести на все последующие. Получается, человек вводит в схему поведения свои импульсы, не контролируя даже свои действия и движения, так появляются низшие «младенческие» схемы поведения.
Как только человек пытается присвоить, ввести в схему, то есть рационально объяснить происходящее, чтобы потом пользоваться, чтобы это было его и чтобы он знал, как это делается, - помощи Божественного человеку уже не будет. Он начинает что-то изображать, вкладывать свою личную силу, чтобы получилось, напрягается, чтобы был гарантированный результат. И все - начинает работать схема. Человек говорит: «Я знаю» - и оказывается в рациональном мире.
То, что с человеком происходит в действительности очень отличается от того, что он сам считает, что будто бы С ним происходит. Старайтесь сначала правильно оценить себя, понять, что происходит на самом деле. Но для начала нужно хотя бы наработать положительные схемы.
Если так уж получилось у человека, что он потерял точку подвеса, сменив ее на точку опоры, то надо сначала обрести по-настоящему точку опоры, укрепить её как следует. Точка опоры -это личность, инструмент духа. Всего лишь инструмент, но он должен быть в порядке. Любой человек должен уметь пользоваться личностью, каким бы духовным он себя ни считал. Личность будет в порядке, и вы будете «снисходить» до ее потребностей, а не «опускаться».
Механизм возникновения и записи СХЕМ ПОВЕДЕНИЯ был описан в главе о восприятии и осознании Импульса. Можно повторить, что основных главных схем поведения семь, и что запись схемы происходит в астральном теле после троекратного прохождения подобной ситуации
Постепенно нужно отходить от любых схем поведения: «Я сейчас живу, в этом настоящем и реагирую на то, что происходит». А то, что вы успели уже пережить, надо принять как основу, как опыт, и не нужно пытаться полностью перенести его в настоящее.
Схема - химера, иллюзия, в которой отсутствует Божественное. Основных Схем семь. Пока есть схема, у человека нет свободы. От Схем надо избавляться постепенно.
Когда человек живет и действует не по схеме, он попадает в Иррациональное. Человек понимает, что не знает всего, но он учится действовать. Когда человек не говорит «Я все знаю», а говорит «Я не знаю, но попробую сделать», и говорит это с благодарностью, с радостью, то Мир помогает ему. Человеку идет Помощь. И это надо воспринимать как аванс, надо быть благодарным за помощь. Это доверие Миру, доверие себе. Необходимо сразу же назвать свое Состояние, которое в этот момент возникает. Его-то и надо сохранить, запомнить, и его захочется повторить.
Как только человек пытается присвоить, ввести в схему, т.е. рационально объяснить происходящее, чтобы потом этим пользоваться, - помощи Божественного человеку уже не будет. Человек начинает что-то изображать, он начинает вкладывать свою личную силу, чтобы получилось, напрягается, ищет гарантированный результат. И все- начинает работать схема, человек говорит: «Я знаю», - и оказывается в рациональном мире.
