Прием иноземных послов в Московии в XVI-XVII веках

Барберини, Московское царство, Цитаты и извлечения для рефератов 0 Comment

Р. Барберини

Говоря здесь о послах, не могу промолчать, как вообще дурно поступают с ними в этом крае; подлинное варварст­во! Во-первых, должно знать, что, когда они прибудут в эту землю, несколько дней задерживают их областные прави­тели, пока не дадут о том знать двору и не получат оттуда разрешения. Потом, когда получится ответ, что можно их представить, придаются им для конвоя разные бояре, кото­рые везут их туда, не дозволяя, впрочем, говорить им ни с кем дорогою. По прибытии в Москву отводится им особый дом, куда приставляется страж, дабы никто из них, даже последний их служитель, не мог оттуда выйти, и не дозво­ляется им ничего покупать для их удобства, кроме необходимого для жизни. К тому же не только им самим не дозволя­ется выходить за покупками, но даже запрещено, чтобы ни­кто и из тамошних жителей не смел к ним приходить на дом, что-нибудь продавать, разве только оскорблять их и делать им всякие неприятности. И, таким образом, должны они, пока не получат аудиенции, оставаться у себя взаперти с ме­сяц или около того, смотря как заблагорассудится государю.

Путешествие в Московию Рафаэля Барбе­рини в 1565 г. // Сказание иностранцев о России в XVI и XVII вв. СПб., 1843. С. 25.

Миниатюра: Нестеров. Папские послы у Ивана Грозного

Сказания иностранцев о России в XVI и XVII веков

Барберини, Московское царство, Цитаты и извлечения для рефератов 0 Comment

Р. Барберини

Вообще чрезвычайно как ревнуют своих жен и мало дозволяют им отлучаться со двора; да и не без причины так ревнивы они: мужчины и женщины у них чрезвычайно как хороши собою и здоровы. Одно только, что женщины обыкновенно употребляют румяна и белила, к тому же так неприятно, что стыд и срам!

Путешествие в Московию Рафаэля Барбе­рини в 1565. // Сказания иностранцев о России в XVI и XVII вв. СПб., 1843. С.18-19.

Миниатюра: Творожников Иван Иванович. Зимой

Удивительные церемонии при встрече в XVI-XVII столетиях

Барберини, Московское царство, Цитаты и извлечения для рефератов 0 Comment

Р. Барберини

Народ этот, в обращении чрезвычайно как церемонен; встретясь на улице, хотя бы шли за делом, тотчас снимают шапки, и в несколько приемов кланяются друг другу, стро­жайше соблюдая, чтоб отдать поклон за поклон, да и сно­ва поклониться, делая знак головой и рукою, что это для них безделица. Здесь разумеется о равных между собою; потому что, если кто стоит выше другого, всячески стара­ется не прежде того снять шапку, и прибегает тут к хит­рости, смышленней даже иного Бискайца!

Имеют еще обыкновение при встрече, если долгое вре­мя не видались, целоваться.

Благодарят они таким образом: если один обещает что-нибудь на словах, то другой, сняв шапку, пренизко ему кланяется, опуская руку книзу; если требуется большейблагодарности, в таком случае, достает он рукою даже до земли; а еще для большего подобострастия или, показывая как умеет он ценить обещаемую милость, касается земли обеими руками. Если же, притом, один из них сановник и оказывает какую-нибудь милость или покровительство, или тому подобное, другому, который меньше его звани­ем, тогда сей последний становится на колени и, обеими руками касаясь пола, бьет челом о земь. Таким образом поступают, когда идут и просить какой милости, чтоб по ходатайству того была оказана; и по этому самому боль­шая часть из них имеют мозоли на голове; у них уже так принято, что чем сильнее бьют головою о земь, тем соблю­дается более церемонии или чинности!

Путешествие в Московию Рафаэля Барберини в 1565 г. // Сказания иностранцев о России в XVI и XVII вв. СПб., 1843. С. 23-24.

Миниатюра: Гюстав Курбе. ”Встреча, или Здравствуйте, господин Курбе”

Торжественный прием у государя в конце XVI- начале XVII столетий

Маржерет, Московское царство, Цитаты и извлечения для рефератов 0 Comment

Я. Маржерет

Если государь, после торжественного приема, не наме­рен угощать посла, согласно обычаю, во дворце, то посы­лает обед к нему следующим образом: знатный дворянин в парчовой одежде, с вышитым воротником, в шапке, уни­занной жемчугом, отправляется верхом объявить послу царское милостивое слово и вместе с ним обедать; 15 или 20 служителей идут вокруг его лошади; за ними следуют попарно: двое стрельцов с скатертями, сложенными свит­ком; двое с солонками; двое с уксусом в склянках; двое с парою ножей и парою ложек драгоценных; шесть человек с хлебом; потом с водкою; за ними несут с дюжину сереб­ряных сосудов, [...] наполненных разными винами, наибо­лее крепкими, Испанским, Канарским и другими; после того, столько же огромных бокалов Немецкой работы. Да­лее кушанья: холодное (подаваемое сначала), горячее, жа­реное и пирожное, все в больших серебряных блюдах; а в случае особенного царского благоволения, вся посуда бывает золотая. Потом до 18 или 20 огромных оловянников с медом разных сортов: их поднимают по два челове­ка; за ними идут человек 10, каждый с пятью или шестью большими ковшами. Шествие заключают две или три те­леги с медом и пивом для прислуги. Все припасы несут стрельцы, очень опрятно одетые. Я видел человек 300 или 400, которые вышеписанным порядком несли кушанья и напитки для одного обеда; видал также, что в один день посылали три обеда разным послам, одному более, другому менее, но всегда с теми же обрядами, как выше сказано.

Состояние Российской державы и Великого княжества Московского с 1590 по сент. 1606 г. // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. СПб., 1859. Ч. 1. С. 290.

Миниатюра: К.Е.Маковский, “Боярский свадебный пир в XVII веке”