24.Становление социологи ческой правовой доктрины в советский период: п.Стучка, е.Пашуканис.

Кроме указанных ученых определенный вклад в развитие социологических подходов к праву внесли такие оригинальные исследователи, как Лев Петрожицкий и Богдан Кистяковский.

В советский период на этапе становления социалистической правовой доктрины развивалась и социологическая концепция права. Так, например, Петр Стучка рассматривал право, как систему отношений, отвечающих интересам государственного класса. Другой известный правовед Пашуканис утверждал, что право – это форма некоего специфического социального отношения. Он полагал, что юридические отношения имеют своим непосредственным источником экономические отношения и, прежде всего, товарный обмен.

В последующем социологический подход к правопониманию был отвергнут административно-командной системой, а ряд его ярких представителей были репрессированы.

25.Концепция социального права ж.Гурвича.

В зарубежной СП 20 века немало значительных имен. Одно из них – Жорж Гурвич, французский ученый рос-сийского происхождения. Современная зарубежная СП имеет значительное число разнообразных научных направлений. Сегодня обоснованно говорят о французской школе СП, американской и скандинавской школе СП. Вместе с тем можно выделить ряд фундаментальных учений зарубежной СП второй половины 20 века. Одним из таких учений является учение Жоржа Гурвича (французский ученый русского происхождения). По его мнению, СП возникает на почве разрыва между правовыми нормами и непосредственной правовой жизнью общества. Он полагал, что право непосредственно творится самой социальной жизнью. Гурвич утверждает, что государство не имеет исключительной роли как правотворческий институт. Субъектом правотворчества являются все социальные институты. Таким образом право порождается обществом, а не государством. Он выделяет социальное право и индивидуальное право. Первое существует как бы помимо государства и выполняет задачу стихийно сложившегося регулятора социального действия. Кроме того, Гурвич подчеркивает, что социальное право является также стимулом к сотрудничеству между людьми. Наряду с социальным правом существует индивидуальное право. Оно основано на взаимном недоверии и в силу этого выступает как фактор разъединения людей. Подобные представления о праве не имеют четко выраженных границ и, в силу этого, сверхширокое понимание права не позволило Жоржу Гурвичу сформулировать его четкое определение.

26.Право и социальный контроль в учении р.Паунда.

Одним из самых ярких представителей американской социологической школы права является Роско Паунд. Центральной идеей, изложенной в его учении, является обоснование инструментального характера права. Это означает, что право в действии, то есть сформировавшийся практический правопорядок, гораздо значимее книжного права. Отсюда вытекает идея о том, что судебное нормотворчество должно преодолевать формализм законодательства, приспосабливаться к изменяющимся обстоятельствам.

Паунд, рассматривая право как инструмент, обращает внимание на то, что это инструмент социального контроля и строительства, перед которым стоят вполне конкретные прагматические цели: организовать поведение членов общества таким образом, чтобы обеспечить удовлетворение и гармонизацию их потребностей и интересов. Паунд делает ввод: задача права – распознать, исследовать и контролировать эти интересы и мотивируемые ими социальные поведения.

Субъектом, который использует такой инструмент, как право для решения вышеназванных задач, выступает государство. Именно государство обеспечивает эффективность права как средство контроля. По мнению ученого, право, как особая форма социального контроля, включает в себя и правопорядок, и совокупность принципов судопроизводства, и сам процесс судопроизводства.