
- •Жаворонкова а.С. Шпаргалка по философии: ответы на экзаменационные билеты
- •1. Предмет философии
- •Философия включает в себя:
- •Функции философии:
- •2. Философия и мировоззрение
- •Мировоззрение может быть:
- •Убеждения составляют:
- •3. Проблема возникновения философии
- •4. Назначение философии
- •Философия:
- •Основные проблемы философии:
- •5. Связь философии с мифологией и религией
- •Структура мифа:
- •6. Философия и язык
- •Язык обладает:
- •7. Философия и наука
- •8. Философия и культура
- •9. Проблема изучения философии
- •10. Историко-философский процесс
- •История философии:
- •12. Античный мир и генезис древнегреческой философии
- •2. Школа Пифагора.
- •3. Элейская школа: Ксенофан, Парменид, Зе-нон Ксенофан из Колофона (ок. 565–473 гг. До н. Э.) — философ и поэт, он изложил свое учение стихами:
- •16. Антропоцентризм и гуманизм эпохи возрождения
- •Основные черты философии эпохи Возрождения:
- •17. Специфика философии ренессанса: неоплатонизм, натурфилософия, теософия, пантеизм
- •20. Европейская философия XVIII в.
- •22. Русская философия: основные направления и особенности развития
- •24. Ведущие философские течения начала хх в.
- •26. Основные течения философской мысли XX в.
- •27. З. Фрейд, его последователи и оппоненты
- •28. Философский постмодерн
- •29. Онтология как учение о бытии
- •30. Онтология в истории философии
- •31. Вопрос о бытии у и. Канта
- •32. Проблематика бытия у а. Шопенгауэра, ф. Ницше, а. Бергсона, к. Маркса
- •33. Антионтологическая установка позитивистов и неопозитивистов
- •34. Возвращение к онтологии: русская метафизика, неотомизм
- •35. Феномен сознания как философская проблема
- •36. Бытие и сознание
- •37. Сознание, самосознание и рефлексия
- •Во время рефлексии человек осознает:
- •38. Сознание, язык, общение
- •39. Проблематика сознания у а. Шопенгауэра, ф. Ницше, к. Маркса, а. Бергсона, у. Джеймса
- •40. Психоанализ з. Фрейда и неофрейдизм, сознание и бессознательное
- •41. Европейская традиция cogito
- •42. Отказ от проблематики сознания
- •43. Тема сознания в русской философии XIX–XX вв.
- •44. Познание как философская проблема
- •45. Основные понятия и виды познания
- •Виды познания:
- •46. Субъект и объект познания
- •47. Основные понятия логики
- •48. Познание, практика, опыт
- •Основные функции практики в процессе познания:
- •49. Эмпирическое и теоретическое познание
- •50. Методология познания
- •52. Оппозиция чувственного и рационального, мнения и знания в философии парменида и демокрита
- •53. Иерархия познавательных способностей по учению платона
- •54. Аристотель о предмете и основных характеристиках научного знания
- •55. Рационалистическая и эмпирическая традиция в философии нового времени
- •56. Метод дедукции и понятие интеллектуальной интуиции в философии декарта и спинозы
- •57. Традиция английского эмпиризма
- •Эмпиризм делится:
- •Основные идеи неокантианства:
- •60. Гносеологические вопросы в позитивизме и неопозитивизме
- •61. Природа познания и понимание истины в прагматизме
- •62. Истина и метод: от разума законодательствующего к разуму интерпретирующему
- •63. Гармония человека и природы в древневосточной философии
- •64. Философское понимание природы
- •65. Противоречия между природой и человеком в наши дни
- •66. Вопрос о человеке как философская проблема
- •67. Понимание сущности человека в разные исторические эпохи
- •68. Проблема человека в произведениях ф.М. Достоевского
- •70. Философская антропология как одно из направлений в философии XX в.
- •71. Понятие философии истории
- •Важнейшие системы философии истории:
- •73. Русская философия истории
- •74. Проблемы смысла истории
- •75. Социальная философия
- •76. Человек, общество и государство
- •77. Исторические процессы социальной философии
- •78. Культура как предмет философского рассмотрения
- •79. Теории культуры в истории философии
- •80. Проблемы современной культуры
- •81. Искусство как предмет философского рассмотрения
- •82. Понятие искусства в истории философии
- •83. Религия и философское знание
- •84. Проблема возможности существования религии как философии в XIX в.
- •85. Научное сознание и мир науки
- •86. Философия науки
- •89. Постпозитивизм
- •1. Одним из самых интересных представителей постпозитивизма является современный английский философ Карл Поппер.
45. Основные понятия и виды познания
Познание — обусловленный общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование.
Виды познания:
Житейское познание. Житейское познание основывается на наблюдении и смекалке, оно лучше согласовывается с общепризнанным жизненным опытом, чем с абстрактными научными построениями, и носит эмпирический характер. Эта форма знания базируется на здравом смысле и обыденном сознании, она является важной ориентировочной основой повседневного поведения людей, их взаимоотношений между собой и с природой.
Житейское познание развивается и обогащается по мере прогресса научного и художественного познания; оно тесно связано с культурой.
Научное познание. Научные знания предполагают объяснение фактов, осмысление их во всей системе понятий данной науки.
Сущность научного знания заключается:
— в понимании действительности в ее прошлом, настоящем и будущем;
— в достоверном обобщении фактов;
— в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным — общее и на этой основе осуществляет предвидение различных явлений.
Научное знание охватывает что-то относительно простое, что можно более или менее убедительно доказать, строго обобщить, ввести в рамки законов, причинного объяснения, словом, то, что укладывается в принятые в научном сообществе парадигмы.
Художественное познание. Художественное познание обладает определенной спецификой, суть которой — в целостном, а не расчлененном отображении мира и особенно человека в мире.
Чувственное познание. Чувственное познание имеет три формы:
— ощущения (элементарная форма, в нее входят зрительные, слуховые, осязательные, вкусовые, обонятельные, вибрационные и другие ощущения);
— восприятия (структурированный образ, состоящий из нескольких ощущений);
— представления (образ ранее созданного или воспринятого воображением явления). Рациональное познание. Существует три формы рационального познания:
— понятие;
— суждение;
— умозаключение.
Понятие — это элементарная форма мысли, которая является результатом обобщения, проведенного по совокупности признаков, присущих данному классу предметов.
Суждение — мысль, которая не только соотносится с некоторой ситуацией, но и является утверждением или отрицанием наличия этой ситуации в действительности.
Понятие и суждение отличаются тем, что суждение как высказывание, в отличие от понятия как высказывания, должно быть непременно истинным или ложным. Суждение — это связь понятий.
Умозаключение — это вывод нового знания, предполагающий четкую фиксацию правил. Умозаключение должно иметь доказательство, в процессе которого правомерность появления новой мысли обосновывается с помощью других мыслей.
Понятие, суждение и умозаключение образуют некую целостность в своем единстве, эта целостность называется умом или мышлением.
Интуитивное познание. Интуитивное познание — это неосознанно полученное непосредственное знание.
Интуитивное познание делится:
— на чувствительное (интуиция — мгновенное чувство);
— рациональное (интеллектуальная интуиция);
— эйдетическое (зрительная интуиция).