Тақырыбы: Жеке тұлғаны зерттеудің этнопсихологиялық мәселелері.

1. Тұлғалық сипаттар: универсальдылық және ерекшелік.

2. Ұлттық мінез және ментальдылық.

ОЖСӨЖ мазмұны:

1. Норма және патология мәселелері.

ОЖСӨЖ мазмұны:

1. И.Гердердің «Адамзат тарихы философиясына идеялар» атты еңбегінің мәні.

ОЖСӨЖ мазмұны:

1. Норма және патология мәселелері.

СӨЖ мазмұны:

1.Гегель әлемдік рух пен халықтық мінездің байланысы .

СӨЖ мазмұны:

1. Қазақ және орыс ұлты өкілдеріне зерттеулер жүргізу.

СӨЖ мазмұны:

1.Гегель әлемдік рух пен халықтық мінездің байланысы .

6 апта

№11 дәріс.

Тақырыбы: Этнопсихология дамуының тарихи кезеңдері

1. Антикалық кезңдегі этнопсихологиялық ойлардың дамуы.

2. М.Монтеське, К.Гельвеция,И.Кант, Г.Гегель еңбектеріндегі этнопсихологиялық бастаулар.

3. Қазіргі шетел этнопсихологиясының дамуы. Психоаналитикалық антропология. Кросс-мәдениет

Ежелгі ғылым психологтарға этникалық топ өкілдерінің ұлттық-психологиялық ерекшеліктерінің қалыптасу негізі мен әсер ету факторларын нақты әрі дұрыс интерпретациялауға, адамдардың әр түрлі даму деңгейіндегі психиканың қалыптасуының, жұмыс жасауының, трасформация көріністерінің ерекшеліктерін бағалауға мүмкіндік береді. Сөйтіп, этносоциология-гректің тайпа, халық және латынның қоғам, гректің ғылым деген сөздерінен тұрады. Этносоциология- этнография мен социология ғылымдарының түйісу негізінде пайда болған, әр түрлі этностық жиындарда болатын қоғамдық құбылыстарды зерттеумен айналысатын ғылыми пән. Бұл бағыт құбылыстардың заңдылықтарын психологиялық немесе әлеуметтік деп жіктеп түсіндірмейді, керісінше оларды араластырып түсіндіреді. Этномәдениеттану-гркетің тайпа, халық және латынның даму, гректің ғылым деген сөздерінен тұрады. Бұл мәдениет туралы ғылымның бір саласы, ол ұлттардың этнопсихологиялық мінездемесін анықтайтын факторға мәдениеттік ортаны жатқызады. Бұл бағыт бойынша, мәдениет деген қоғамдық ортаға шек қоюдан басталады. Ежелгі даму жолында әрбір ұлтта мәдени құндылықтардың біржақты жүйесі қалыптасып, оны ұлт өкілдері этникалық сананы көрсету үшін пайдаланады. Мәдени антропология-латынның даму, гректің адам туралы ғылым деген мағынаны білдіреді. Мәдени антропология-этнография мен мәдениет ғылымдарының түйісуінің негізінде пайда болған, адамдарды әр түрлі ұлттың өкілдері, мәдениеттің өкілдері ретінде қарастырып, зерттейтін ғылым болып табылады.

№12 дәріс.

Тақырып: Г.Шейнталь мен М.Лацарус- этнопсихологияның негізін салушылар.

1. Г.Шейнталь мен М.Лацарус- этнопсихологияның негізін салушылар.

2. Этнопсихология халықтық рух туралы ғылым.

3. Тарихи психология мен этнологиядағы психологилық ұғымдар.

Батыста 19 ғасырда этнопсихологияның жеке дара ғылым ретінде теориялық және әдіснамалық негізін салған М.Лацарус және Г.Штейнталь. Швейцар философы М.Лацарус алғашқыда тіл, әзіл-ысқақ т.б. құбылыстарды зерттеді. Оның үлкен үлесі ұлттар психологиясы теориясының негізін салды.

1859 жылдан бастап Лацарус Штейнтальмен бірігіп ұлттар психологиясы мен тіл білімі атты журнал шығарды. Штейнталь ұлт тілінің грамматикалық логикалық және психологиялық өзара үйлесімділігін зерттеді. Штейнталь әр этносқа өзіндік мәдениеттің тән екенін мойындай отыра, олардың бірлігі мен тұтастығын өз көрінісін тілден табатын психолгиялық байланыстармен түсіндірді. Лацарус пен Штейнталдың пікірлері бойынша ғылым саласы ретіндегі ұлттар психологиясының міндетті ұлттық рухтың психологиялық сипатын танып білу, ұлттардың ішкі рухани іс-әрекеттерінің заңдылықтарын ашу.

№6 семинар.