- •5В010300 Педагогика және психология
- •Этнопсихология пәнінен
- •Орал, 2016 ж.
- •1. Пәннің оқыту бағдарламасы – syllabus
- •2. Пән туралы мәлімет
- •5. Курстың мазмұны
- •Тақырыбы: Этнопсихология білімнің пәнаралық облысы ретінде
- •Тақырыбы: XX ғасырдың 2-жартысындағы этникалық қайта өрлеу.
- •Әдебиеттер:
- •Тақырыбы: Этнопсихологияның пайда болуы мен қалыптасуы
- •Сөж мазмұны:
- •Тақырыбы: Жеке тұлғаны зерттеудің этнопсихологиялық мәселелері.
- •Тақырыбы: Қарым-қатынастың универсалдық және мәдени-ерекшелік астарлары.
- •Тақырыбы: Әлеуметтік мінез-құлықты реттеудің мәдени вариативтілігі.
- •Тақырыбы: Этносаралық қарым-қатынастар және когнитивтік процесстер.
- •1. Этникалық сәйкестіктің когнитивтік және аффективті компоненттері.
- •Әдебиеттер:
- •10 Апта
- •Тақырыбы: Этносаралық қарым-қатынастағы топаралық қабылдау механизмдері.
- •Тақырыбы: Этносаралық қарым-қатынастағы топаралық қабылдау механизмдері.
- •Тақырыбы: Этникалық жау-жанжалдар: пайда болу себептері және реттеу тәсілдері.
- •Тақырыбы: Этникалық жау-жанжалдар: пайда болу себептері және реттеу тәсілдері.
- •14 Апта.
- •Тақырыбы: Жаңа мәдени ортаға адаптация
- •Әдебиеттер:
- •15 Апта
- •Тақырыбы: Жаңа мәдени ортаға адаптация
- •6. Өзін-өзі бақылауға арналған сұрақтар
- •7. Аралық бақылау тапсырмалары
- •8. Емтиханға дайындалуға арналған сұрақтар мен тапсырмалар тізімі
- •9. Бақылау түрі – тест (компютерлік тест)
- •10.Бағалау өлшемдері
- •Студенттердің білім, біліктіліктері мен дағдылары төмендегіше бағаланады:
- •Білімді бағалау жөніндегі мәлімет
- •Студенттердің білім, біліктіліктері мен дағдылары төмендегіше бағаланады:
Тақырыбы: Этносаралық қарым-қатынастағы топаралық қабылдау механизмдері.
1. Этникалық стереотиптер және стереотипизация механизмі.
ОЖСӨЖ мазмұны :
1. Әлеуметтік каузальдық атрибуция.
ОЖСӨЖ мазмұны:
1. Этнопсихологияны халықтардың айналадағы заттарға жасалатын руханилық реакция жиынтығы туралы түсінігі.
ОЖСӨЖ мазмұны :
1. Әлеуметтік каузальдық атрибуция.
СӨЖ мазмұны :
2. Қазақ халқының этникалық стереотиптері.
СӨЖ мазмұны:
1. В.М.Бехтяревтің (1857-1927) «Коллективтік рефлексология» еңбегінің этнопсихологиялық астарлары.
СӨЖ мазмұны :
2. Қазақ халқының этникалық стереотиптері.
12 апта
№ 23 дәріс.
Тақырып: ХҮ-ХІХ ғасырдағы қазақ ғұламаларының этнопсихологиялық көзқарастары.
1. ХҮ-ХІХ ғасырдағы қазақ ғұламаларының шығармаларындағы көшпелі халықтың мінез өзгешеліктерінің көрністері.
2. ХҮІІІ ғ. қазақ билерінің (Әйтеке би, Қазыбек би, Төле би) этнопсихологиялық көзқарастары.
Ежелгі ескі заманнан бастап кешегі кеңестік кезең келмеске кеткенге дейінгі ұланғайыр мерзім-мезгілдер аралығында ұлы дала төсінде небір кемел ойлы кеменгерлер ғұмыр сүріп , көшпенділнр өркениетіне өлшеусіз үлес қосқанын бүгінде ешкім де бекерге шығара алмайды. Үш мыңжылдық дәуір дәурен сырларын қойнауына бүгіп жатқан бұл ХҮ- ХІХ ғасырларда өмір сүрген көрнекті жыраулардың бірі Шалкиіз. Оның шығармашылығы қазақ, ноғай, қарақалпақ халықтар арасына кең тараған. Шалкиіз ел билеу істеріне ертеден араласады . Ноғайлы жұрттың әміршісі Темірдің беделді билерінің бірі болады. Шалкиіздің өлең жырларының мазмұнына қарағанда жырау бірден әскери жорықтарға қатынасып, әміршінің нөкерлерімен бірге Қырым, Терістік Кавказ, Дон бойын аралағанға ұқсайды. Шалкиіз ер жігіттің ерлікпен аты шығатынын, нағыз батыр туған ердің қиындық біткенге шыдап бағып, халық қамын жеуге, ел үшін белін буып , күреске шығуға керектігін айтады.
№ 24 дәріс.
Тақырып: ХҮ-ХІХ ғасырдағы қазақ ғұламаларының этнопсихологиялық көзқарастары.
1. ХҮ-ХІХ ғасырдағы қазақ ғұламаларының шығармаларындағы көшпелі халықтың мінез өзгешеліктерінің көрністері.
2. ХҮІІІ ғ. қазақ билерінің (Әйтеке би, Қазыбек би, Төле би) этнопсихологиялық көзқарастары.
Ежелгі ескі заманнан бастап кешегі кеңестік кезең келмеске кеткенге дейінгі ұланғайыр мерзім-мезгілдер аралығында ұлы дала төсінде небір кемел ойлы кеменгерлер ғұмыр сүріп , көшпенділнр өркениетіне өлшеусіз үлес қосқанын бүгінде ешкім де бекерге шығара алмайды. Үш мыңжылдық дәуір дәурен сырларын қойнауына бүгіп жатқан бұл ХҮ- ХІХ ғасырларда өмір сүрген көрнекті жыраулардың бірі Шалкиіз. Оның шығармашылығы қазақ, ноғай, қарақалпақ халықтар арасына кең тараған. Шалкиіз ел билеу істеріне ертеден араласады . Ноғайлы жұрттың әміршісі Темірдің беделді билерінің бірі болады. Шалкиіздің өлең жырларының мазмұнына қарағанда жырау бірден әскери жорықтарға қатынасып, әміршінің нөкерлерімен бірге Қырым, Терістік Кавказ, Дон бойын аралағанға ұқсайды. Шалкиіз ер жігіттің ерлікпен аты шығатынын, нағыз батыр туған ердің қиындық біткенге шыдап бағып, халық қамын жеуге, ел үшін белін буып , күреске шығуға керектігін айтады.
№12 семинар.
