Опричнина. Русская культура XVI в.

Опричнина (1565–1572 гг.) – падение правительства Избранной Рады.

Разногласия Ивана IV со своими приближенными. Избранная Рада проводила серьезные реформы, рассчитанные на длительный период. Царь же стремился к немедленным результатам. При неразвитости аппарата государственной власти, незавершенности его формирования, быстрое движение к централизации было возможно лишь при помощи террора. Избранная Рада была против этого.

Январь 1565 г. – гонец царя огласил на Красной площади послание о том, что царь «положил гнев и опалу на высшее духовенство и всех феодалов, за их нежелание воевать против недругов». Через несколько дней царь согласился вернуться на престол, но с тем условием, чтобы казнить «изменников» по своему усмотрению и учредить опричнину. Опричниной назывался удел, который выделялся вдовым княгиням, «опричь» (кроме всей русской земли).

Цель опричнины – подрыв экономической мощи феодальной аристократии путем ликвидации ее обширного вотчинного землевладения за счет земель дворянства, укрепление личной власти царя.

Вся страна была разделена на 2 части: опричнину (поморские уделы, важные в торгово-промышленном отношении земли Строгановых на Урале; некоторые слободы и улицы Москвы, центральные уезды, где располагали вотчины бояр) и заемщину (земля, не выделенная в опричнину). Феодалы, не включенные в опричнину, лишались своих земельных владений. Их земли раздавались опричникам.

Сущность опричнины: посредством опричнины царь разделил господствующий класс надвое и натравил одну половину на другую. В результате личная власть царя усилилась, но государство в целом оказалось ослаблено. Опричный террор привел к одновременному уничтожению нескольких тысяч представителей знати – администраторов, дипломатов, полководцев.

Отмена опричнины. 1571 г. – поход хана Девлет-гирея на Москву. Опричники, которые должны были держать заслон на Оке, не вышли на службу. Через год хан повторил набег. У села Молоди (50 км от Москвы) ханское войско разбили земские и опричные полки во главе с князем Воротынским. Победа эта показала вредность разделения страны, и войска на две части. Осень 1572 г. – отмена опричнины.

Итоги правления Ивана IV. В результате опричнины не произошло изменений в структуре общественных отношений, резко ухудшилось положение народных масс. Последствия опричнины – хозяйственный кризис, моральная деградация общества, ослабление господствующего сословия и государства, а также династический кризис. Выход из хозяйственного кризиса правительство искало в административных мерах. Ответом на бегство крестьян стало крепостническое законодательство. 1581–1582 гг. – впервые Юрьев день был объявлен «заповедным» (запрещался переход крестьян). Остальные года также были «заповедными». Ухудшение экономического положения народных масс поставило Россию на порог первой в своей истории крестьянской войны.

Русская культура XVI века

Книгопечатание. Около 1553 г. – создана первая типография в России, но имена печатников не известны. 1563–1564 гг. – дьяк одной из кремлевских церквей Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец на Печатном дворе напечатали первую книгу с выходными данными («Апостол»). К концу XVI в. типографии работали не только на Никольской улице (ныне 25-Октября), но и в Александровской слободе. Но печатная книга не вытеснила рукописную, т. к. печатали в основном богослужебные книги.

«Сказание о князьях Владимирских» – произведение, в котором подчеркивалась идея преемственности власти московских государей от византийских императоров.

Переписка князя А. М. Курбского с Иваном Грозным. О путях и методах централизации, об отношении монарха и подданых вели яростный спор талантливые политические противники – Курбский и Иван IV. 1564 г. – Иван IV получил послание князя Курбского из-за рубежа (Литвы), обвиняющее его в тирании.

Регламентация русской жизни. «Домстрой» попа Сильвестра (приближенного Ивана IV), что в переводе на современный русский язык означает «домоводство». Книга эта содержит и наставления церковного характера, и советы по воспитанию детей и жены.

Архитектура XVI в. На протяжении всего века продолжалось строительство московских укреплений. При Глинской в Москве были построены стены Китай-города, защищавшие центральную часть посада. Конец XVI в. – «городовых дел мастер» Федор Савельевич Конь возвел кольцо укреплений «Белого города» длиной около 9,5 км с 27 башнями (проходило по линии нынешнего бульварного кольца). Конь построил также Кремль в Смоленске, ему приписывают стены Симонова монастыря в Москве и Пафнутьева (в Боровске) монастыря. Последние годы XVI в. – создание последней внешней линии укреплений Москвы – «Скородома» (деревянной стены по земляному валу). «Скородом» проходил по линии нынешнего Садового кольца. 2-я треть XVI в. – в каменное зодчество проникает из деревянного шаровой стиль. Шедевр этого стиля – церковь Вознесения в селе Коломенском (в черте Москвы). 1554–1561 гг. – архитектор Постник Яковлев и Барма построили на Красной площади собор Покрова, что на рву, в честь взятия Казани.

Живопись. В это время в живописи продолжалась традиция Андрея Рублева. Особенно выделялись фрески Дионисия. Лучшие его росписи сохранились в Ферапонтовом монастыре в Белозерском крае.

2-я пол. XVI в. – появление портретизма и изображений, с чертой реального сходства.