2. Шиизм

3. софизм

4.меннонизм

5.хариджиз

 19.Әлемдегі ислам дініннің жақтаушыларының саны

1. 1 млрд.-тан аса

2. 700 млн.

3. 1,5 млрд.

4. 2 млрд.

5. 2,5 млрд.

 20. Исламдағы бес парыздың бірі

1. қажылық

2. Құлшылық

3.джихад

4.бида

5. өзіне деген сенім

21. Әлемдік мұсылман қауымы

1.Умма

2.Фитра

3. Хижра

4..Сунна

5. Топ

22. Мұхамед Майғамбардың шын өмірде атқарған істерімен байланысты өсиеттері

1.Хадистер

2. Шариат

3. Қажылық

4.Тәфсір

5.Таджвид

23. Мессия - бұл

1.келімсек

2.шіркеу қызметшісі

3. тәлімгер

4.гуру

5. Сот күні адамзатты құтқарушы

 24.Христиан дінінің екі негізгі бағытқа бөліну уақыты

1. 1054ж.

2. 610ж.

3. 950ж.

4. 325ж.

5. 1219ж.

25.«Інжіл» сөзінің аудармасы

1. кітаптар

2.Құдайға сену

3.Құдайға бағыну

4.түсіндіру

5.мойынұсынушы

3-ВАРИАНТ

1. Дінді қоғамның дамуы және қоғамдық құндылықтардың жемісі деп есептейтін ғалым

1. Э. Кант

2. Э. Гильдей

3. В. Ленин

4. Э. Фромм

5. Д. Истон

2. Дін қоғамдық болмысты бейнелейтін қоғамдық сананың формасы деп есептейтін ғалым

1. К. Маркс

2. Ж.-Ж. Руссо.

3. Ф. Ницше.

4. Г. Гегель.

5. З. Фрейд.

3. Адамдарға дін объективті бастаудан берілген деп есептейтін ғалым

1. Т. Гобсс

2. Гельвеций

3. Ф. Аквинский

4. Герадот

5. Конфуций

4. Мағына беретін фактор ретінде көрініс табатын,адамның ішкі қолдауына негізделген діннің қызметі

1. Экзистенциалды

2.Біріктіруші

3.Дүниетанымдық

4.Тәрбиелік

5.Саяси

5. Дін жүрексіз әлемнің жүрегі деп есептеген ғалым

1.К.Маркс

2. К. Руткевич

3.О.Конт

4. Г. Гегель.

5. Т. Манн.

6. Діннің тағайындаған канондық шарттарына сәйкес орындалатын рәсімдік және магиялық әрекеттердің жиынтығы

1.Культ

2. Догмат

3. Рәсім

4. Заң

1. Магия

7. Харизматикалық секталарда басқару деңгейі

1. Тапқырлық қасиеттері бар басшыларда

2. Жалпылама таңдау жүйесімен

3.Шіркеу дін қызметкерлері

4. Құдайдың жолдауымен жүргендер

5. Ммлекет қызметкерлерінің басқаруы

8. «экуменизм»термині (грек. –жан-жақты, қамтылған) бірлестіктердің іс әрекеттерінен көрініс табады

1. Христиандық шіркеулер мен конфессияларда

2. Исламдық шіркеулер мен конфессияларда

3. Протестанттық шіркеулер мен конфессияларда

4. Буддистік шіркеулер мен конфессияларда

5. Православтық шіркеулер мен конфессияларда

9. Мемлекеттегі шіркеулердің екі мәртебелі тұстары

1. Құрылымы бойынша басқа сиыну орындарынан өзгеше және шіркеудің мемлекеттен өзгеше тәртібінде

2. мемлекетте шіркеу мен зайырлы басқару түрінің болуы

3. шіркеудің мемлекеттен, діни мектептің шіркеуден алыстауы

4. шіркеудің мемлекеттен алшақтауы

5. мемлекетте шіркеулік пен зайырлы басқарудың қатар жүруі

10. Мемлекеттік шіркеулерге тән емес жағдайлар

1. шіркеуге кең көлемде жер бөлімі, ғимарат, құрылымдар болмаса культтік шектіліктерге иелік етуге

2. шіркеуге мемлекеттен қаражат болмаса материалдық көмек ұсынылады

3.неке мен соттық жауапқа тартушылықтың діни тұстары

4. саяси өмірге араласып, мемлекеттік құрылымға әсер ете алады

5. жас жеткіншектің тәрбиесі мен біліміне құзіреттілік бере алады

11. Ұлыбританияның мемлекеттік шіркеуі

1. ағылшын шіркеуі

2. протестанттық шіркеу

3. католиктік шіркеу

4. православтық шіркеу

5. Буддистік

12. Қазіргі уақытта дін бостандығын сипаттайды

1.кез келген адам өзіне жақын дінді таңдап алуына, болмаса ешқандай діни жоралғыны ұстамауға құқылы

2. дін бостандығы гуманистік ой мен түсінушілікті, қоғамдағы әртүрлі мәселелерді бірігіп шешуге шақырады

3. шіркеуді мемлекеттен жеке дамыған деп, ал сенушілерін басқалармен тең құқылы адам ретінде санау

4. діни бірлестіктер мемлекеттен алшақ болса, мектептер мен халықтық білім шіркеуден алыстауында

5. өнердің шіркеулік білімнен алшақ тұруы