Часть III

Религиозные и идеологические системы 4

3.1 Ранние формы религиозных систем: культура общинной магии 4

3.1.1 Возникновение и особенности ранних форм религиозных систем 4

3.1.2 Глобальная эволюция и периодизация 6

3.1.3 Тотемизм 11

3.1.4 Анимизм 16

3.1.5 Фетишизм 23

3.1.6 Древняя магия, система сдержек и запретов 27

3.1.7 Шаманизм 33

3.1.8 Заключение 41

3.2 Древние национально-государственные религиозные системы:

ведически-знахарская культура 45

3.2.1 Ведически-знахарская культура 45

3.2.2 Религиозная система Древнего Междуречья 49

3.2.3 Религиозная система Древнего Египта 57

О тандемном принципе управления 62

Запретная археология 70

Религиозная реформа Эхнатона 73

Крах Египта 79

3.2.4 Религиозная система Древних Сирии и Финикии 83

3.2.5 Религиозная система Древней Греции 87

Античная культура и Европа 89

Античная религиозная картина 95

Политтехнологии в Греции и не только 101

Содержание античной мифологии 109

Отражение античных мифов в современности 122

Происхождение античной мифологии 127

Роль Санкт-Петербурга 131

Античность и западная культура 139

Античная философия 143

3.2.6 Религиозная система Древнего Рима 153

Римский миф 156

Религиозная трансформация в республиканский период 159

Имперский период и греческое влияние 161

3.2.7 Религиозная система древних кельтов 163

3.2.8 Религиозная система древних германцев 168

Древняя мантика 169

Германский миф и пантеон 175

3.2.9 Религиозная система древних русов 179

Древние истоки Руси 180

Древнерусская вера 189

Бог и древнерусский пантеон 194

Русская врождённая вера и теперь остаётся самой совестливой… 200

Часть III

Религиозные и идеологические системы

3.1 Ранние формы религиозных систем:

культура общинной магии

3.1.1 Возникновение и особенности

ранних форм религиозных систем

Бог создал человека таким образом, что последний не может жить лишь материальным (ве-щественным), человеку обязательно нужна духовная жизнь. В предыдущей части учебника мы рассмотрели основные причины и закономерности, почему человек стремится к творчеству и почему человек стремиться отыскать духовные закономерности своего бытия. Иначе говоря, религиозность (в самом общем смысле это — ощущение людьми невидимой связи через сверхъестественные силы), которая заложена в природу человека Свыше — невы-холащиваемая ничем суть человека — которую можно лишь какое-то время не замечать по невежеству, неверию и злонравию, но которую невозможно игнорировать в жизни.

СРАВНИТЕЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ

книга 3

учебное пособие

Вторая редакция

2010 г.

УДК 26+27

ББК 86.2+86.33

Сравнительное богословие. Книга 3. Учебное пособие. / Прогнозно-аналитический центр Академии Управления. — М.: НОУ «Академия Управления», 2010 г.

Настоящее издание представляет собой третью книгу учебного пособия Прогнозно-аналитического центра Академии Управления для изучения курса «Сравнительное богословие».

В третью книгу вошло продолжение части III «Религиозные и идеологические систе-мы», состоящее из разделов 3.3.1 «Религиозная система иудаизма» и 3.3.2 «Религиозная система библейского христианства».

Учитывая особую важность этих тем для людей русской цивилизации, обе составляю-щих православной Библии разобраны достаточно полно, а изложение тем заняло всю тре-тью книгу курса. В результате получилась отдельная (третья) книга, полностью посвящён-ная библейской теме.

Книга адресована всем, кто желает разобраться в вопросах религии и богословия.

Книга будет полезна учителям и преподавателям истории, психологии, основам без-опасности жизнедеятельности и обществознания, а также специалистам всех видов и уров-ней государственной службы и интересующимся вопросами религиоведения, богословия, истории, психологии и проблемами общественной безопасности.

© «Академия управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития», 2010 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ