Часть 5. Этические аспекты отношения к вич-инфицированным и проблемы справедливости.

52. В чем А.Я. Иванюшкин видит моральное зло по отношению к ВИЧ-инфицированным?

А. в отрицании их права на жизнь

Б. в сегрегации

В. в нарушении медицинской тайны

Г. в спидофобии

53. В чем, по мнению А.Я. Иванюшкина, проявляется спидофобия?

А. в моральном принуждении ВИЧ –инфицированных

Б. в остракизме

В. в стигматизации

Г. в сегрегации

Д. Б,В,Г

54. К стандартам распределения в дистрибутивной справедливости относятся все кроме:

А. индивидуальное усилие;

Б. механизм рынка;

В. индивидуальная потребность;

Г. социальная ценность индивида;

Д. строгое численной равенство.

55. В теории Дж. Ролза справедливость предполагает:

А. равенство возможностей для всех членов общества;

Б. равное распределение общественных благ между индивидами;

В. социальное и природное неравенство возможностей должно быть сбалансировано усилиями государственных институтов;

Г. неравенство должно преодолеваться в конкурентной борьбе за общественные блага.

56. Оказание медицинской помощи является формой проявления:

А. привилегии для определенных слоев общества

Б. милосердия и социальной справедливости

В. экономической заинтересованности профессионалов

Г. рыночно ориентированного разделения труда и источник получения прибыли

57. К этическим вопросам в развитии генетики, с позиции принципа справедливости относятся все, кроме:

А. дороговизна лечебных и диагностических процедур;

Б. возникновение неравенства в обществе и среди стран в зависимости от степени доступности к возможностям , которые открывает современная генетика;

В. «неравенство» поколений по признаку естественности происхождения;

Г. право пациента «знать» и «не знать» о возможном возникновении заболевания.

41