Европа.
XVI век – век великих духовных, культурных, политических, религиозных перемен и потрясений в жизни Европы. В ряде стран: Франция, Испания, Австро-Германия, Англия, Россия складывались большие и сильные дворянские монархии. В процессе преодоления феодальной раздробленности лишались прежней власти и привилегий крупные феодалы. Централизованные абсолютистские государства способствовали образованию и консолидации наций, притязали на объединение нации, народа, страны. Падал духовный и политический авторитет католической церкви, до того бывшей единственной объединяющей силой Западной и Центральной Европы. Организация и деятельность церкви и духовенства критиковались не только еретическими сектами, но и многими католиками. Все большую известность приобретали идеи английского реформатора и предшественника протестантизма, первого переводчика Библии на среднеанглийский язык Джона Уиклифа, чешского проповедника и идеолога чешской Реформации Яна Гуса, таборитов об очищении религиозных организаций от всего, что не соответствует священному писанию.
Термин «Реформация» используется историками и богословами по отношению к западноевропейскому движению, в центре которого стояли такие фигуры, как Мартин Лютер (1483 – 1546), Ульрих Цвингли (1484 – 1531) и Жан Кальвин (1509 – 1564), озабоченные нравственным, богословским и организационным реформированием христианской Церкви. На первом этапе, до 1525 года, можно считать, что Реформация сосредоточивалась вокруг Мартина Лютера и Виттенбергского университета, расположенного на территории современной северо-восточной Германии. Но в 1520-х гг. движение стало набирать силу, вначале независимо от каких-либо особых центров, а затем в швейцарском городе Цюрих.
Мартин Лютер. Знаменитый христианский богослов и идеолог Реформации родился в городе Айслебене в 1483 году в семействе Людер (Lüder). В разных документах написание фамилии будущего реформатора варьировалось: Lüder, Luder, Loder, Ludher, Lotter, Lutter, Lauther.
Лютер в Вормсе. «На сем стою…»
Лютером Мартин стал гораздо позже, в 1517 году, когда, будучи молодым богословом и проповедником, прибил к двери церкви в Виттенберге свои знаменитые 95 тезисов к диспуту об отпущении грехов, в которых критиковал принятую в католицизме систему индульгенций – освобождения от кары за грехи, часто за счёт денежного вознаграждения. Именно тогда, чтобы подчеркнуть свою независимость от официальной церкви, богослов сменил фамилию с Людер на Лютер, что в переводе с греческого («eleutheris») означает «свободный, независимый».
Распространение тезисов, в которых Лютер утверждал Священное Писание как единственный авторитет для верующего человека, вызвало негодование Ватикана. В 1520 году папа римский Лев X (1513-1521) издал буллу, в которой религиозный смутьян был предан анафеме. Продолжая стоять на своём, Лютер публично сжёг папскую буллу, после чего и был официально отлучён от церкви и вызван на рейхстаг в город Вормс. В 1521 году на рейхстаге, проходившем в кафедральном соборе Вормса, Лютер твёрдо отказался отречься от своих взглядов. Тогда Вормсский эдикт, изданный императором Священной Римский империи Карлом V, объявил Лютера еретиком и запретил распространение его учения и сочинений. Именно так началась немецкая Реформация, приведшая в итоге образованию самостоятельной ветви христианства, названной по имени её основателя «лютеранством». Не ограничиваясь проповедями, Лютер перевёл на немецкий язык Новый и Ветхий Заветы, что оказало громадную роль в развитии немецкой культуры в целом.
Вследствие определённых событий, цюрихская Реформация постепенно подверглась политическим и богословским изменениям и впоследствии стала ассоциироваться с городом Женева – ныне частью современной Швейцарии, а в то время независимым городом-государством, и личностью Жана Кальвина.
Итак, Реформация – религиозно-идеологическое и социально-политическое протестное движение, начавшееся в XVI веке в Германии.
Было направлено на преобразование и исправление христианской религии, сложившейся в форме католического вероисповедания. По форме и содержанию это движение можно определить как проявление крайнего нравственного негодования и возмущения идеологией и практикой католической церкви, противопоставление ей своего понимания христианского учения о Боге и человеке. Крупнейшими протестантскими конфессиями стали лютеранство, кальвинизм, англиканство и целый ряд протестантских сект – баптисты, методисты, адвентисты, мормоны, пятидесятники, «Армия спасения» и др.
Реформация в России. Как таковой Реформации в России не было. Тем не менее, ввиду тесных контактов с государствами Центральной Европы, равно как и военных столкновений, в России стали появляться мастера, а также военнопленные, которым русскими царями было дозволено исповедовать свою веру.
