2.2. Вводная часть

Занятие начинается с ритуала приветствия преподавателем группы и доклада капитанов о готовности команд к игре.

Преподавателю необходимо:

1 выяснить о степени готовности группы. Так как контроль за подготовкой к семинарскому занятию должен осуществляется преподавателем постоянно в ходе подготовки к игре, то совершенно неготовых к занятию в принципе быть не должно. Если все же выясниться, что кто-то, по какой-либо причине не смог подготовится к занятию (например, длительное отсутствие из-за болезни), следует предупредить, о необходимости подготовится и впоследствии ответить преподавателю эту тему. Кроме того, необходимо разъяснить, что их неподготовленность не являться основанием, быть сторонними наблюдателями. Они внимательные слушатели и полноправные активные участники семинара-игры, должны и обязаны участвовать в дискуссиях и обсуждениях вопросов, а в конце семинара им будут заданы вопросы по изученной теме занятия и своими ответами они смогут принести дополнительные очки команде;

2) проверить, есть ли в аудитории мел и тряпка, чтобы иметь возможность в случае необходимости визуализировать информацию по вопросам темы;

3) проконтролировать наличие дидактического и раздаточного материала. Дидактический материал раскладывается в стопку, схемы вывешиваются непосредственно перед выступлением и впоследствии не снимаются, это должно способствовать не только их запоминанию, но позволяет использовать их при ответе на другие вопросы;

4) На этом этапе студенты прикрепляют заранее подготовленные визитки с именами игроков и той ролью, которую они будут исполнять в ходе игры. Они рассаживаются по командам. Преподаватель представляет команду игротехников.⁴

Приветственное слово преподавателя.

После проведения процедуры приветствия и проверки следует вступительное слово преподавателя, которое является важнейшей составляющей вводной части семинарского занятия и требует больше всего времени – примерно 5–7 минут из отведенных на вводную часть 8–10 минут.

Вступительное слово преподавателя рекомендуется делать по следующему примерному плану:

• тема и вид занятия;

• актуальность темы;

• место темы в курсе (межтематические связи);

• цель и задачи занятия;

• взаимосвязь учебного материала с другими изучаемыми дисциплинами (междисциплинарные связи);

• связь темы с будущей профессиональной деятельностью;

• перечень вопросов семинарского занятия;

• наиболее сложные моменты в учебном материале;

• ключевые понятия темы;

Примерное содержание вступительного слова: «На предыдущих семинарских занятиях мы с вами рассмотрели темы посвященные возникновению и эволюции государства и права в странах древнего Востока, мы выделяли, анализировали, сравнивали общие и характерные черты развития государства и права в этих регионах в исторической ретроспективе. Мы продолжаем изучать историю государства и права древнего мира – на примере государств античного мира. Тема сегодняшнего семинарского занятия «Древние государства Афины и Спарта: сравнительная характеристика государственного и общественного строя». Как мы уже с вами говорили на лекциях, данная тема важна и актуальна и занимает особое место в курсе «История государства и права зарубежных стран». Многие термины и понятия, характеризующие государственные и общественные институты, нам становятся известны порой с детства на уровне обыденного правосознания. Например, вам не составит труда объяснить что такое – «демократия»… Действительно, это слово с древнегреческого дословно переводится как власть народа. Что представляет современная демократия, демократическое государство и общество вы рассматривали или будете еще рассматривать на занятиях «Конституционное право России», «Политология», «Теория государства и права», нас же сегодня интересует история возникновения и функционирования этого института античного мира в сравнении с другим институтом политического устройства древнего мира – олигархией. Родиной демократии считаются Афины, Спарту называют олигархической монархией. Но являлась ли демократия в Афинах – властью народа? И почему Спартанским государственным устройством восхищались многие древнегреческие философы, ставя его в качестве примера (в том числе Афинские мыслители)? В этих и многих других вопросах нам и предстоит сегодня разобраться. Целью нашего занятия государственное, общественное и правовое устройство древних Афин и Спарты. Форма проведения сегодняшнего семинарского занятия может быть для вас не совсем обычна. Это семинар-игра, семинар сравнение. Тем не менее, не стоит пугаться, да есть элемент новизны, необычности в сегодняшнем семинаре, но многое вам известно. На предыдущих занятиях вы выступали с докладами, отвечали на вопросы, сами задавали вопросы, вступали в дискуссии и др., все эти элементы будут присутствовать и сегодня, но несколько иной форме. С этой точки зрения можно рассматривать опыт предшествующих семинарских занятий, и не только по истории государства и права зарубежных стран, как репетиция, тренировка, подготовка к сегодняшней игре.

Любая игра имеет свои правила. На предыдущих семинарских занятиях вы получили общие и частные задания, которые сегодня должны успешно реализовать. Вы разделены на две команды, представляете двух извечных соперников, боровшихся за гегемонию в Греции, но следует помнить игра должна быть – честной и бескомпромиссной, необходимо уважать противников, принцип «цель оправдывает средства» нашей игре не подходит.

Другой важный принцип нашей игры – объективность, в своих выступлениях вы должны излагать материал выделяя положительные и вскрывая негативные элементы (например рабство) государственного и общественного строя. Необходимо объективно оценивать и уметь объяснить положение дел в древней Греции с позиции современного, грамотного человека, являющимся гражданином демократического и правового государства. Это сложно, но чрезвычайно важно.

На семинарском занятии мы должны рассмотреть следующие вопросы:

1. Образование и развитие государств Спарта и Афины.

2. Особенности общественного устройства Афин и Спарты.

3. Государственное устройство Спарты и Афин.

В заключении хотелось бы обратиться к вам с особым вопросом, на который вы попытаетесь дать ответ в конце нашего занятия. Мы изучаем историю народов, цивилизации которых уже давно не существуют. Можем ли мы современные люди почерпнуть что-то полезное, положительное у них для нашей будущей профессиональной деятельности?

Ест ли ко мне вопросы? Если нет, тогда мы начинаем игру.