Политические решения
Как мы уже знаем, в начале 13 века на западе и востоке материка Евразия были провозглашены две программы завоеваний: монгольская и католическая. Одно из главных отличий между ними в том, что запад, помимо создания империи, стремился к распространению католичества и склонения православных христиан к признанию верховенства Ватикана. Война приобретала религиозный характер, не даром и сам папа Римский назвал ее «Северным крестовым походом». В планы монголов не входило распространение какой-либо идеологии, их терпимость к чужим религиям во многом объяснялась связями буддизма в Империи.
В те нелегкие годы Александр стоял перед трудным выбором. Враги все еще наступали с Запада, монгольская заноза была нетронута, а сражаться одновременно со всеми было самоубийством. Византия, одно из немногих дружественных в то время государств, была разбита под ударами крестоносцев, что привело к религиозной и военной капитуляции Константинополя. Патриархия была вынуждена заключить Лионскую унию, принеся присягу Папе римскому, признавая его верховенство. А Русь стала последним оплотом православного мира.
Решение, принятое тогда князем, во многом определило всю последующую историю России. Он выбрал сотрудничество с Ордой, нежели с западным миром, хотя католическая церковь предлагала ему союз в борьбе против общего врага. Битвы с крестоносцами и западными врагами покрыла его боевой славой, но те жертвы, на которые ему пришлось пойти ради поддержания мира с Ордой во имя благополучия Руси, до сих пор лежат тенью на страницах истории.
Александр часто ездил в Сарай и строго выполнял все указы хана. За верность он получил ярлык на Великое княжество Владимирское и татарскую поддержку в борьбе с рыцарями-крестоносцами за сохранение северо-западных границ Руси. Но в это время произошло восстание его братьев Андрея и Ярослава против ордынцев. Александр в то время находился в Сарае. Батый направил своего воеводу Неврюя в карательный поход, где он разбил войска Андрея и Ярослава и разорил Русские земли.
Невский дарами просил смилостивиться главу Орды над своим братом. В 1257 году, он и Андрей отправились вместе в Сарай, дабы почтить малолетнего хана Улагачи. Но главная миссия была в том, чтобы окончательно урегулировать дело восстания его родственников. И самая тяжелая ее часть заключалась в доказательстве верности. Из Каракорума пришел приказ о переписи населения, в том числе и Новгородской республики. Берке, брат бывшего хана Батыя, требовал беспрекословного повиновения, Александру пришлось смириться. В самом Новгороде знать была готова уплатить дань, но простой народ, не желая подчиняться, решил стоять до последнего против татарского ига. В ответ на это, начался готовиться очередной карательный поход, допустить которого Александр не мог, ибо Русская земля не пережила бы еще одного разрушительного набега, тем более на кону стоял город, родной сердцу князя. Невский собрал свою дружину и отправился в Новгород, жестоко подавив восстание и казнив бунтовщиков, вынудив его подчиниться Орде и попасть под монгольскую зависимость. В 1260 году на Руси вспыхнули антитатарские настроения, вызванные поборами, как раз в это время Западный Улус объявил о своем суверенитете, позабыв о монгольских чиновниках, собиравших налоги. Они же отдали это дело в руки откупщиков и ростовщиков, начались восстания в русских городах против каракорумских баскаков, даже сам Александр рассылал листовками с призывами бить татар. Однако, это не означало начала полномасштабного выхода из под зависимости Орды, но первые толчки к освобождению из-под ига уже доносились.
Останавливаясь на этот моменте, трудно не содрогнуться сердцем, видя, как столь прославленный герой Руси буквально подчиняется татарам. Складывается вопрос: «Почему Александр Невский не объединился со своими братьями и князем Даниилом Галицким в борьбе против Орды?». В те годы Западный улус переживал расцвет, однако отношения с Каракорумом у него были очень напряженными. Объединенная мощь всех князей вполне могла разбить силы Орды, однако существует множество нюансов. Не так просто объединить разрозненный народ в единую армию даже перед лицом общего врага, во многом это требовало централизации. Война на одном фронте ослабляет защиту на другом, это непременно привело бы к действиям наступательного характера с Запада, конечно, хоть и после серии побед, западные границы были относительно укреплены. Молниеносно разбить Орду одной военной мощью было невозможно, затяжное противостояние бы высушило русские земли. К моменту завершения сражений, даже в случае победы князей, способность Руси выдержать удары европейских держав встала бы под большой вопрос. Велика вероятность сценария разрушения, как произошло с Галицко-волынским княжеством после смерти Даниила Романовича. Им, кстати говоря, было заключено соглашение о военной поддержке католиков в борьбе с Ордой, но цена за это была церковная уния, принять ее Даниил не смог, лишившись за это подкреплений с запада.
Подавление Новгородских восстаний было сложным политическим решением, но необходимым. Допустив восстание, Александр бы столкнулся с карательными отрядами Орды, несущими смерть на русские земли. Малой кровью бунтовщиков князь решил пожертвовать ради сохранения жизни большего количества народу, но подобные крайние меры были диктованы временем и обстоятельствами, впрочем, это их не оправдывает. Как говорил Дидро, не стоит вдаваться в мораль, когда дело касается исторических фактов. Александр выбрал покровительство Золотой Орды как лучшее из предлагавшихся решений для себя и своего народа. Жестокость политики была обусловлена не только характером тех лет, но и личными принципами Александра, видеть которые мы могли в дипломатии от его лица. Рассматривая ее с точки зрения макиавеллизма, она была эффективно направлена на сохранение личной власти государя и остатков Русских земель. Впрочем, до сих ведутся споры об оправданности такой политики, многие современные историки считают, что именно Александр способствовал укоренению монгольского ига на Руси, повлекшее за собой сильное отставание от других европейских держав.
Узнав о детстве Александра, его семье, воинских и политических качествах, мы подошли к самому главному - каким же он был человеком? Что руководило князем Невским в принятии им судьбоносных решений? Ответ прост - вера.