- •© Мгахи им.В.И.Сурикова, 2011
- •1. Цели и задачи дисциплины
- •2. Содержание учебной дисциплины
- •II. Содержание курса.
- •Тема 20. Мировоззренческие принципы искусства Амарны. Монотеистическая реформа Эхнатона.
- •Тема 21. Искусство второй половины Нового царства. Рамессиды.
- •Тема 22. Искусство I тыс. До н.Э. Поздний период.
- •Тема 23. Искусство эпохи эллинизма.
- •Тема 24. Искусство коптов.
- •Раздел 3. Цивилизация стран Двуречья: Тигра и Евфрата
- •Тема 25. Древнейшие культуры Месопотамии. Древний Шумер. Древний Аккада.
- •Тема 26. Второе возвышение Шумера.
- •Тема 27. Искусство и культура II тыс. До н.Э. – период сосуществования древневосточных цивилизаций: Древний Вавилон, Мари, Хеттское царство. Искусство Закавказья (Урарту).
- •Тема 28. Искусство времени «Великих империй»: Ассирия, Новый Вавилон.
- •Тема 29. Искусство Древнего Ирана (доахеменидский период). Искусство Ирана эпохи Ахеменидов.
- •Раздел 4. Цивилизация античности: Греция и Рим.
- •Тема 30. Введение. Связь цивилизации Древнего Востока и Ранней Античности: культура Кипра (дохристианский период), культура Крита, Киклады, Древняя Троя и цивилизация Ахейской Греции (Тиринф, Мекены).
- •Тема 31. Античная Греция. Ранний период: искусство геометрического стиля, архаика, ранние храмы, виды керамики, малая пластика.
- •Тема 32. Новые духовные течения в греческой жизни: Пифагор, Гесиод, Фалес и др.
- •Тема 33. Вазы чернофигурного и краснофигурного стиля.
- •Тема 34. Святилища и храмы: формирование греческого ордера.
- •Тема 35. Скульптура. Проблема синтеза архитектурно-классических композиций.
- •Тема 36. Надгробная скульптура: рельефы и стелы.
- •Тема 37. Греческое искусство эпохи строгого стиля. Философские течения: Гераклит, Парменид. Античная греческая трагедия.
- •Тема 38. Греческое искусство эпохи классики. Ансамбль афинского Акрополя. Скульптура: Мирон, Поликлет, Фидий.
- •Тема 39. Греческое искусство времени Пелопонесских войн. Искусство эпохи протоэллинизма: Леохар, Тимофей, Бреаксид, Скопос, Пракситель. Платон и Аристотель: новые течения, мировоззрения.
- •Тема 40. Эпоха эллинизма. Архитектура Греции и провинциальных центров. Империя Александра Македонского. Скульптура: Лесипп.
- •Тема 41. Культура Античного Рима: заимствования художественных традиций античной Греции.
- •Тема 47. Римское искусство императоров династии Северов. Столичное искусство и искусство провинциальных центров. Римские термы: принцип декоративного убранства.
- •Тема 48. Римские мозаики провинциальных центров. Северная Африка, Сицилия. Искусство римских провинций: Египет, Сирия, Тунис (Карфоген).
- •Тема 49. Римское искусство раннехристианского периода: росписи катакомб.
- •3. Планы семинарских занятий.
- •4. Примерная тематика рефератов
- •5. Материалы для самостоятельной работы
- •II. Материалы к проведению промежуточных и итоговых аттестаций.
- •1. Уровень требований и критерии оценок
- •2. Перечень контрольных вопросов
- •III. Рекомендуемая литература
- •Дополнительная
Тема 20. Мировоззренческие принципы искусства Амарны. Монотеистическая реформа Эхнатона.
Семнадцатилетний период правления фараона Эхнатона и стилистические принципы амарнского искусства на протяжении этой эпохи. Соправление двух фараонов: Аменхотепа III и Аменхотепа IV – фиванский период. Стилистические приемы иконографии памятников этого времени. Прием деформации и новые иконографические черты в передаче портретного образа фараона Эхнатона. Памятники, обнаруженные в мастерской скульптора Тутмоса.
Тема 21. Искусство второй половины Нового царства. Рамессиды.
Храмовое строительство эпохи Рамессидов: Карнак, Луксор, заупокойные ансамбли Рамессеум, Мединет-Абу, скальный храм в Абу-Симбеле и др. Круглая скульптура и рельефы – проблема передачи портретного сходства в иконографии фараонов Рамессидов.
Тема 22. Искусство I тыс. До н.Э. Поздний период.
Эпоха I тысячелетия до н.э. отмечена частой сменой династий на царском престоле. Египтом правили фараоны иноземных династий: среди них фараоны-ливийцы, фараоны XXV эфиопской династии (кушиты). Эпоха Саиса (XXVI династия) связана с воцарением фараонов местной династии. Это время отмечено нивелированием передачи портретного сходства в скульптуре и рельефе, а также использованием в большом количестве скульптурных моделей для сохранения традиционных канонических типов изображений. Среди статуй большое значение получают памятники, связанные с заупокойным культом. В захоронениях того времени обнаружены погребальные маски на саркофагах.
Тема 23. Искусство эпохи эллинизма.
Эта эпоха отмечена тесным контактом Египта с захватившими его греками, перенявшими египетские канонические типы храмов, посвящавшихся египетским богам, обильно декорированные скульптурой. Греки, а потом римляне перенимают древнеегипетские традиции заупокойного ритуала, в результате чего на мумии покойных возлагаются погребальные маски, пелены и живописные фаюмские портреты. Портреты исполнялись в технике энкаустики и темперы. Фаюмские портреты на протяжении нескольких веков своего существования эволюционировали в стили и иконографии. В отличие от римской достоверности, образы, обращенные в трансцендентный мир, обретают новые черты: основной акцент ставится на изображение человека, но не идеального, а обыденного. В ряде портретов появляется известный психологизм. В фаюмских портретах ритуальная сущность образов выступает на первый план.
Тема 24. Искусство коптов.
Памятники коптского Египта относятся к эпохе раннего Христианства. Они представлены фресковыми циклами в коптских монастырях, в иконах и пластических композициях. Это искусство насквозь пронизано символизмом. Это касается статуарных композиций, связанных с заупокойным культом, коптских тканях и иконописи. Коптское искусство прокладывает путь к христианской иконе. Коптские иконы ясно демонстрируют отход от эллинистических образов в сторону иератического и линеарного решения композиции. Собрание коптских памятников наиболее полно представлено в коллекции Коптского музея в Каире. В лекционном курсе рассматриваются монументальные памятники коптской архитектуры, скульптуры и росписи.