Великая Французская революция.

Во второй половине XVIII в. произошло столько перемен, большей частью беспрецедентных, что и тогда, и впоследствии многие воспринимали этот период истории человечества как великий рубеж между прошлым и настоящим. Он стал, по их мнению, подлинным началом «современности». Это столетие было временем, завершившим подготовительный этап модернизации. Поясним, что в широком смысле под модернизацией понимают процессы обновления традиционного общества, вступающего на путь движения к обществу современного типа.

Робеспьер летом 1789 г. писал своему брату, что во Франции «за несколько дней» произошли «события, величайшие по сравнению со всей предшествовавшей историей человечества». Революция началась с антиабсолютистских лозунгов и закончится революционным абсолютизмом и войной. Революция несла в себе идеалы свободы и равенства, гражданских прав, но не обошлась без террора, массовых казней, регламентации экономики и контроля над духовной жизнью.

По мнению многих французских историков, революция не была детерминирована (ревизионисты). Марксистская же интерпретация говорит о четкой детерминации политических событий. Советские историки сосредотачивались на изучении классовой борьбы, массовых движений, особенно любим был период якобинской диктатуры.

Характер революции.

Трактовать революцию как буржуазную начали еще в 19 в. историки Тьерри, Гизо, для которых смысл революции был в упразднении абсолютизма, остатков феодализма и утверждение буржуазного порядка. Насилие не отрицалось, но и не идеализировалось, как потом было в СССР.

Фр. Революцию сложно трактовать чисто буржуазной по своему характеру. Потому что в якобинской политике прослеживаются антибуржуазные аспекты (например установление максимума на цены). В период якобинской диктатуры ненависть обрушилась на торговцев. А если учесть, что революции 1830, 1848, сентября 1870 гг. тоже трактовались как буржуазные, значит они все идентичны?

Определение «буржуазная» было слишком узким для событий 1789-1799 гг. Может революция была буржуазно-крестьянский. Аграрный вопрос был один из самых острых, а преобладание крестьянского хозяйства очевидно в 19 в. «Буржуазная» революция дополнялась крестьянской, а также санкюлотской – революцией плебса, социальных низов. Они отнюдь не разделяли буржуазных ценностей. Их лидеры (Шомет, Ру – лидеры бешеных) ставили перед революционным правительством, прежде всего, проблемы социальных гарантий. Прежде, чем дать человеку гражданские свободы, надо дать ему свободу жить. Выступления санкюлотов были неблаготворны для буржуазии.

И марксисты и ревизионисты оценивают революцию как разрыв традиций, как нарушение естественного хода истории.

В революции участвовали все слои общества, гражданская война и интервенция радикализировали революцию, маятник которой раскачался гораздо сильнее английской революции.

Революцию считали катастрофой и даже коллективным временным помешательством. Это не просто локомотив, переместивший Францию от феодализма к капитализму. Это целый мир, столкновение альтернативных вариантов развития, это люди, которые делали революцию, и которых эта революция пожрала, как чудовище. Ход революции не был запрограммирован, она не подчинялась планам политических лидеров.

У революции были спады и подъемы. Казалось, что революционная энергия неисчерпаема и неуправляема. Ненависть обрушилась как на дворян и священников, так и на финансистов и торговцев.

В период революции появились такие понятия как «бывшие», «демократы», «патриоты», «аристократы», «правые», «левые». В обществе царила атмосфера тревоги перед «заговором аристократов», «происков иностранной агентуры». Надежды и страх переплелись во французском обществе. В конце концов естественным стало обращение народа к генералу на белом коне, который обещал спасение от вечных потрясений. Наполеон попытался скрепить достигнутое, обратив порожденную революцией энергию во внешнеполитическую экспансию. Идея распространять свою цивилизацию окрепла в сердцах французов и они понесли факел Просвещения, амбициозно заявив, что о необходимости просвещать отсталые народы.

Все это вместе взятое позволяет называть французскую революцию Великой.

Политические причины революции были связаны с кризисом французского

абсолютизма. Он зародился и расцвёл при Людовике XIV

( 1661 - 1715 гг.) Его преемник - Людовик XV (1715-1774 гг.) унаследовал власть в 5 лет. Был плохо образован. Жизнь потратил на многочисленных фавориток. Мадам де Помпадур (1721-1764 гг.) в течение 20 лет вместе с королём управляла страной. Дворяне в это время стали укреплять своё политическое влияние в стране, утерянное ими при Людовике XIV.

Людовик XVI (1774-1792 гг.) отличался многими добродетелями, был хорошо образован, но абсолютно не интересовался политикой.

При Людовике XVI активизировались местные парламенты (их во Франции было 13). Особенно активным был Парижский. С древних времён местные парламенты обязаны были регистрировать королевские законы, но к концу XVIII в. они стали добиваться больших полномочий для себя: хотели, в частности, восстановить своё право вотировать королевские указы и законы.

Так в 1887 г. король потребовал нового поземельного налога, а Парижский парламент отказался его записать.