- Правильно, Донбасс- многонациональный край.
11 июля - Всемирный день народонаселения. Решение было принято ООН в 1989 году в память о Дне пяти миллиардов - 11 июля 1987 года - день, когда численность населения Земли превысила 5 млрд. чел. Причиной такого подхода стало привлечение внимания к вопросам народонаселения, программам общего развития, поискам решения общих проблем. Об этом сообщает Главное управление взаимодействия с общественностью и по делам национальностей и религий Донецкой ОГА.
-Сколько же народностей живёт на Донбассе?
Выступление группы историков-Донетчиноведов
. История формирования полиэтнического состава населения Донецкой области уходит в глубину веков. Историческое своеобразие этого процесса заключалось в том, что он происходил в условиях миграции, перемещения потоков населения, главным образом, восточнославянских народов.
За многовековую историю в Донецкой области сложилась своеобразное единство разных национальностей, которые во все времена жили и живут в мире и согласии.
Уникально то, что каждая национальная группа многонационального региона, войдя в единый социально-экономический организм промышленного края, в этническом плане осталась самобытной, сохранила все признаки своих предков.
Первые следы homo sapiens на территории современной Донецкой области датируются ранним палеолитом.
В XI-XIII веках часть этой территории входила в состав Половецкой земли. В 1223 году здесь произошла битва на Калке (ныне - река Кальчик - приток Кальмиуса) - первое крупное военное столкновение русских и половцев с монголами.
В XVI-XVIII веках северная часть территории области входила в состав Слободской Украины, центральная часть территории области входила во владение Запорожской Сечи, а южная - относилась к так называемого Дикого поля, население которого составляли кочевые племена ногайцев, находившиеся под контролем Крымского ханства.
До 1774 года происходило самовольное заселение территории области украинцами. Русско - турецкая война 1735-1739 привела к подчинению Крымского ханства России, и по мирному договору 1774 года Приазовье вошло в состав Российской империи. С этого момента началось централизованное заселение степи оседлым населением. Кроме украинцев, среди новых поселенцев было много русских, а также сербов и греков, которым царское правительство выделило в этих местах обширные земли. Кое-где возникли поселения немецких колонистов. В городах поселилось значительное количество евреев, переезжавших сюда из западных губерний.
В конце XVIII века земли в нижнем течении Днепра и Приазовья были разделены на губернии. В 1783 году была образована Екатеринославская губерния, к Бахмутскому уезду которой была отнесена территория современной Донецкой области к западу от р.Кальмиус. Земли восточнее Кальмиуса относились к Области Войска Донского.
До начала ХХ века (в 1863 году население края составляло 200 000 чел.), По результатам Всероссийской переписи 1897 г численность и национальный состав населения в Донбасса (Бахмутский уезд, Мариупольский уезд, Славяносербский уезд, Старобельский уезд, г. Славянск ), были следующими: всего 1136361, в том числе: украинцы 710 613 (62,5%), русские 275274 (24,2%), белорусы 11061 (1,0%), греки 48452 (4, 2%), немцы 33774 (3,0%), евреи 22416 (2,0%), татары 15992 (1,4%).
Вместе с тем, этнический состав крупнейших городов Донбасса выглядел таким образом: Юзовка (Донецк): русских - 18856, украинцев - 1109, евреев - 7553; Мариуполь: русских - 10102, украинцев - 7221, греков - 3293; Енакиево: русских - 9044, украинцев - 1853 , евреев - 2211; Горловка: русских - 2782, украинцев -2064.
Национальность |
Количество жителей |
В процентном соотношении |
Национальность |
Количество жителей |
В процентном соотношении |
Украинцы |
2744149 |
56,9 |
Литовцы |
1359 |
0,03 |
Русские |
1844399 |
38,2 |
Мордва |
1322 |
0,03 |
Греки |
77516 |
1,6 |
Чуваши |
1293 |
0,03 |
Белорусы |
44525 |
0,9 |
Узбеки |
1244 |
0,03 |
Татары |
19161 |
0,4 |
Лезгины |
1129 |
0,02 |
Армяне |
15734 |
0,3 |
Корейцы |
1124 |
0,02 |
Евреи |
8825 |
0,2 |
Латиши |
1014 |
0,02 |
Азербайджанцы |
8075 |
0,2 |
Ассирийцы |
933 |
0,02 |
Грузины |
7197 |
0,15 |
Казахи |
718 |
0,01 |
Молдоване |
7171 |
0,15 |
Осетины |
703 |
0,01 |
Болгары |
4833 |
0,1 |
Башкиры |
662 |
0,01 |
Немцы |
4620 |
0,1 |
Удмурты |
613 |
0,01 |
Поляки |
4343 |
0,1 |
Марийцы |
530 |
0,01 |
Цыгане |
4106 |
0,1 |
Гагаузы |
494 |
0,01 |
Турки |
1791 |
0,04 |
Арабы |
470 |
0,01 |
|
|
|
Другие национальности |
15510 |
0,4 |
Выступление группы социологов.
Для представителей разных этносов Донбасс — родной дом. Сегодня в области живут свыше 100 наций и народностей, большинство из которых получили вторую отчизну, создав многонациональную семью народов Донбасса. Интеллектуальный потенциал каждой из этнических групп очень богат и неповторим. Из мозаичности их этнических культур формируется единое культурное пространство шахтерского края. Дружба народов Донбасса воспринимается в нашем обществе как норма. На Донетчине зарегистрированы и действуют 92 национально-культурных формирования, которые объединяют в своих рядах греков, евреев, испанцев, поляков, немцев, армян, россиян, татар, представителей дагестанских народов общей численностью свыше 70 тыс. человек. Сегодня национально-культурные общества выступают проводниками возрождения и развития языков, обычаев, традиций, культурно-художественных достояний народов. По их инициативе открываются учебные заведения. При Мариупольском гуманитарном институте открыт факультет новогреческого языка и литературы, где учатся 160 студентов; на других факультетах 1.340 студентов изучают новогреческий язык как вторую специальность. В Донецком национальном университете открыта лаборатория по изучению еврейской культуры, философии, истории и иврита. Некоторые молодые преподаватели готовятся к защите кандидатских диссертаций по этим направлениям. Открыт лекторий по истории немцев Украины при Донецком областном центре культуры "Дойче Квелле", которые посещают свыше 60 человек. В 1999 году открыт исламский университет. На территории области работают 17 воскресных школ по изучению новогреческого, немецкого, армянского, арабского и грузинского языков, иврита. Новогреческий язык как предмет изучают 605 учеников школ области, немецкий — 690; факультативно родной язык изучают более чем 700 человек. Для детей представителей разных национальностей открыто дошкольные учреждения. Издается учебная, методическая, библиографическая и художественная литература авторов, которые являются представителями Этносов Донбасса. За последние годы в переводе на новогреческий язык издано больше десятка книг, в том числе "Кобзарь" Т.Шевченко, "За три моря" Л.Кирьякова, "Сказки греков Приазовья", "Элины Приазовья" А.Балджи, украино-греческий разговорник и т.п. Областным отделением общества "Украина-Израиль" проведено несколько творческих и юбилейных вечеров: поэта В.Авцена, врача и поэта Э.Гуревича, педагога Г.Штейна, театрального критика Н.Генцлера, заслуженной артистки Украины Л.Бородицкого. Донецким отделением международного общества немцев "Видергебурт", начиная с 1993 г., проводятся историко-культурные и фольклорно-этнографические экспедиции по Донецкой области с целью изучения истории, этнографии, религии и культуры этносов и этнических групп, которые населяют Донбасс. При областном отделении общества „Украина-Израиль“ создан исторический клуб, который проводит большую поисковую работу по изучение исторического прошлого и взноса евреев в развитие региона. Культурные потребности представителей этнических меньшинств удовлетворяют национальные праздники и фестивали, Дни национальной независимости, памятные даты нации, религиозные праздники. Традиционным в области стал фестиваль греков Приазовья „Мега юрты“, в котором принимают участие и русские, и греческие, и украинские творческие коллективы. Несколько лет подряд встречи с историческими родинами дарят фестивали еврейской, немецкой, испанской, греческой культур. Каждый такой праздник неизменно становится яркой страницей в культурной жизни Донецкого края. При национально-культурных объединениях действуют несколько десятков коллективов художественной самодеятельности. Среди них наиболее известны: греческие фольклорные ансамбли „Сартанские самоцветы“ и „Илюс“, танцевальный коллектив "Танаир", хоровой — "Астери, народный хореографический ансамбль "Тайфа", детский театр "Анаяниси"; еврейский эстрадно-хореографический ансамбль "Шоколад"; немецкие: фольклорный ансамбль "Эдельвейс", молодежно-театральный коллектив "Дойче Квелле"; польский танцевальный ансамбль "Радость"; татарский фольклорный ансамбль песни и танца. В Артемовске, Донецке, Мариуполе, а также в Старобешевском, Тельмановском, Великоновоселковскому районах местные музеи постоянно проводят экспедиции и выставки, посвященные истории и духовному наследию этносов Донетчины. В области установлено свыше 300 памятников немецкой духовной культуры. С участием Федерации греческих обществ Украины в Приазовье появились памятники Митрополиту Игнатию и поэту Бахтарову. Донецким татарским культурным центром создан фильм о татарской диаспоре "мой родной край". В Донбассе обеспечивается этносам свобода творчества, культурно-художественное развитие, реализация прав на доступ к культурным достояниям, гарантируется социальная защита и создание условий развития культур всех национальных объединений. Вся творческая, конструктивная деятельность общественных объединений Донетчины происходит в атмосфере взаимопонимания, тесного сотрудничества со всеми народами региона. В Донецкой областной научной библиотеке им. Н.К.Крупской в рамках краеведческих чтений рассматриваются вопросы по истории заселения края разными этносами, проводятся встречи с национально-культурными обществами…..
Работа в группах.
- Существуют формулы толерантного общения .
«Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе».
«Если тебе плохо, найди того, кому еще хуже и помоги ему».
«Поставь себя на место того, кого ты осуждаешь».
- Чтобы вы хотели добавить к этим правилам? Записывают свои варианты.
Давайте души вместе сохраним и сделаем толерантным наш мир. Тогда и на земле мы сами сохранимся.
В конце нашего занятия предлагаю каждой группе придумать свою эмблему толерантности – гармонии в многообразии. (Ребята на ватманах рисуют свои эмблемы, а затем представляют их)
Урокм завершается заполнением анкеты (Приложение №1)
Приложение № 1
Анкета для родителей
