4)Особенности философии Средневековья, Возрождения, Нового времени

Средневековье: (5-16 в) сформировалась на основе двух традиций – христианства и античной философии.Черты: 1.Теоцентризм.Бог является главным предметом философских размышлений.

2. Креационизм –мир сотворен Богом из ничего. 3. Идея откровения. Проблема познания трактовалась как откровение: познать истину, сущность божественного можно только через веру 4. Средневековый антропоцентризм.Человек рассматривался как

образ и творение Бога,человек занимает центральное место в природе, возвышается над ней,человек –венец творенья и царь природы.5. Символизм – стремление находить скрытое значение того или иного предмета или явления. 6. Провиденциализм –развитие человеческого общества определяется сверхъестественными силами. 2 этапа: патристика(становления христианской догматики,вера предшествует разуму,но затем разум берет свои права.) и схоластика (рационально

обосновать веру в Бога. 3 направления: номинализм-названия предметов Они не существуют объективно, а представляют собой результат абстрагирующей деятельности мышления человека, реализм-имена реально существуют объективно и являются

первичными по отношению к предметам, концептуализм-отрицал реальное существование универсалий, но признавал их наличие в сознании людей как особой формы познания действительности.

Возрождение: (14-16 в) растёт интерес к человеку, ко всему земному

Направления: гуманистическое(они отстаивали право человека быть счастливым здесь и сейчас, а не в загробном мире), неоплатоническое(Главная способность человека – познавательная деятельность, человек-богочеловек, Бог бесконечен, природа не имеет границ и центра) и натурфилософское(нацелено на формирование научного мировоззрения, обоснование материализма, природа как источник всех знаний человека)

Новое время:Идеи:1.Механицизм объясняет всю

совокупность природных и социальных явлений на основе законов

механики.2. Идея Универсума, Вселенной с едиными и неизменными

организационными принципами, абсолютно одинаковыми для всех ее областей без исключения.3. Деизм – учение, которое признает существование Бога в качестве безличной первопричины мира

5) Основные достижения нкф (Кант, Гегель, Фейербах) 1770-1831гг

Кант: 2 периода 1) докритический- гипотеза о происхождении Вселенной из первоначальной газовой туманности 2) критический-изучает гносеологию, анализирует позновательные способности, возможности человека, границы на которые простирается само сознание, суть познания самого познания, суть вещи не познаваема(вещь в себе), а внеш. св-ва познаваемы(вещь для нас)

Гегель: под бытием понимает реально сущ. бесконечного мирового духа (абсолютные идеи) а.и. в пр-се развития проходят 3 стадии: 1)идея в состоянии чистого мышления

2)а.и. переходит в иную форму бытия, воплощаясь в материальные вещи

3) связана с деятельностью человека, его мышлением

В основе каждой вещи лежит мысль-панлогизм

Создал впервые общую теорию развития мира в основе саморазвитие а.и.( новая форма диалектики)

Фейербах: человек высшее творение природы; человек природно-биологическое существо; общество можно сделать более справедливым если люди будут относиться друг к другу с любовью; источник религии лежит в страхе и бессилии человека перед природой; заменяет понятие мышления чувственностью

Наиболее важные достижения нкф

1) обосновано представление о предмете философии, ее роли в культуре и жизни человечества. Философия предстает как строгая

наука, как система дисциплин, характеризующаяся высокой степенью обобщенности и абстрагированности, со своим тщательно

разработанным категориальным аппаратом;

2) осуществлен поворот к истории как философской проблеме, концептуально поставлен вопрос о смысле человеческой истории, ее

характере и закономерностях. История представлена как путь разума, имеющего строгие законы, которые можно исследовать и на их основе

управлять развитием общества;

3) создан и разработан диалектический метод.