17)Сознание, его происхождение, структура, функции и основные традиции анализа в классической и постклассической философии

Сознание-высшая форма психического отражения, свойственная человеку. Происхождение: появление сознания)связано с процессом становления человека разумного и обусловлен его трудовой деятельностью, природа которой носит сугубо общественный хар-р. Труд в его развитой форме присущ только человеку. Язык также тесно связан с сознанием. Т. о. язык и труд оказываются мощными соц. факторами, которые стимулируют развитие сознания. Структура:

-чувственно-эмоциональный уровень (связан с непосредственным отражением внешней действительности)

-абстрактно-дискурсивный(предполагает интеллектуальную обработку чувственных данных)

-интуитивно-волевой(обеспечивает связь чувства и разума в опыте сознания)

Функции:

-отражательная (воспроизведение явлений, предметов)

-информационная (избирательное воспроизведение для осмысления)

-коммуникативная (участвует в установлении связей с внешним миром)

-преобразовательная(построение разумных действий)

Классическая: -субстанциализм сознание – это особого рода субстанция(логос, Бог, вселенский разум), которая обладает самостоятельным существованием и не зависит от материальных образований, в частности от функционирования человеческого мозга.

особенности субстанциализма:

– отождествление сознания с разумом

– разум (сознание) рассматривается не как свойство и

«собственность» человека, но как мировое начало, гарантирующее гармонию и рациональную упорядоченность бытия, существующее вне

и независимо от человека.

-функционализм сознание является производным от функционирования материальных систем, прежде всего, человеческого мозга

Постклассическая: -диалектико-материалистический подход социальная природа сознания как продукт длительной эволюции человеческих сообществ, основным фактором которой является развитие и усложнение сферы материальных практик.

-экзистенциально-феноменологический подход основной задачей подлинной науки о сознании должно стать беспредпосылочное описание опыта познающего сознания и выделение в нем сущностных, идеальных черт.

18) Индивидуальное и общественное сознание. Структура и функции общественного сознания

Общественное сознание – это то содержание духовного бытия общества, которое прямо или косвенно отражает общественное бытие, т.е. материальные условия жизни людей и их материальные отношения. Общественное сознание обладает относительной самостоятельностью от общественного бытия и способностью

активно влиять на него. Общественное сознание не сводится к сумме индивидуальных сознаний, а интегрирует их общезначимое содержание. В структуре общественного сознания следует различать уровни и формы. Уровнями общественного сознания являются общественная психология (обыденное сознание) и общественная идеология (теоретическое сознание). Формами общественного сознания являются: экологическое, политическое, правовое, нравственное, эстетическое, философское, религиозное сознание.

Индивидуальное сознание: 1)Бытийное индивидуальное сознание. Непосредственное, чувственно-образное. Есть осознанность психических процессов, но нет контроля за ними. Такое сознание мало расчленено, уникально-субъективно, погружено в предметно-практическую деятельность. Содержания его очевидны для индивида. Механизмы образования значений обычно скрыты, значения чувственно-образные, нечёткие. Бытийное сознание имеет две стороны:

1)Наглядно-чувственная сфера (ощущения, восприятия, представления) - создание непосредственной чувственной картины реальности, сенсомоторный интеллект.

2)Эмоциональная сфера- субъективно-психологические переживания, воспоминания, предчувствия. 2)Рефлексивное индивидуальное сознание.

Осознаваемость и контроль, планы, цели. Образование значений фиксируется сознанием и оценивается. Естественный язык и искусственно созданные знаковые системы. Сознание дистанцировано от окружающего мира, способно выделять себя из ситуации и поддерживать это состояние. Произвольное введение в сознание новых представлений. Рефлексивное сознание имеет две формы:

1)Логико-понятийная сфера- абстрактно-понятийное мышление. Отражение чувственно не данных свойств объектов в идеальной форме. Результат - объективированное ясное знание, о котором мы способны сообщать другим.

2)Ценностно-мотивационная сфера - ценности, идеалы. Эмоционально-оценочные компоненты личности также объективируются.

Индивидуальное сознание определяется формами материального бытия дважды: во-первых, внешним миром, отражаемым сознанием и придающим его феноменам предметный характер (истоки понимания сознания как отражения действительности обнаруживаются в теории), во-вторых, деятельностью мозга как материального субстрата сознания (догадка)