1. Каждый невроз, безотносительно к своей симптоматике, является неврозом характера личности.

Из этого следует, во-первых, что каждый человек испытывает невротиченские переживания и внутренние конфликты. Но одни из нас справляются с ними, а другие входят в стадию дистресса, как предневротического расстройства и со временем обретают все характерные черты невротика.

Во-вторых, каждый невроз является неврозом характера личности.

А это значит, что нам, как будущим психологом важно знать, что если мы будем формировать свой характер, формировать волевые качества, сдержанность, толерантное отношение к себе и окружающим, то мы сможем справиться с достаточно серьезными внутренними противоречиями.

2. Вторым важнейшим открытием К. Хорни было ее учение о роли культрных факторов в невротизации личности. Карен Хорни развеяла ошибочные взгляды Фрейда о женской психологии, упустившим из вида культуральный аспект развития личности.

Хорни, проведя 15-летнее исследование влияния социальных факторов на личность, убедительно показала, что в разных странах личностные социальные установки и неврозы отличаются. В США они одни, в европейских странах другие, в Азии – третьи.

К.Хорни приходит к важнейшему выводу:

Неврозы порождаются культурными факторами, или более точно неврозы возникают из-за расстройств человеческих отношений.

Карен Хорни также выявила типичные деструктивные стратегии поведения невротической личности, направленные на подавление внутреннего конфликта. К ним относятся:

А) Жесткий самоконтроль, который посредством невероятной силы воли сдерживает разрываемую личность от полного распада;

Б) Цинизм, который пренебрежительно относясь ко всем ценностям, исключает все конфликты, порожденные несовместимостью идеалов.

В) Садизм – попытка невротика восстановить целостность своей личности за счет наказания других. Он проявляется как ненасытная потребность невротика в мстительном триумфе.

Следующая заслуга К.Хорни в том, что она показывает основные отличия невротической личности от нормальной.

Невротик не способен примирить внутренние противоречия.

Первое противоречие невротической личности – это противоречие между соперничеством и успехом, с одной стороны и человечностью, любовью – с другой. Оно проявляется в постоянной внутренней борьбе между базовыми потребностями человека и социальными нормами: этическими, эстетическими, нравственными, правовыми и др.

Для этого противоречия есть лишь два решения в рамках нормы: всерьез следовать одному из этих стремлений и отказаться от другого или серьезно воспринимать оба этих стремления и в результате испытывать серьезные внутренние запреты в отношении того и другого.

Вторым является противоречие между стимуляцией наших потребностей со стороны других людей ( рекламма, внушение, убеждение, давление, эмоциональное заражение и др.) и фактическими препятствиями на пути их удовлетворения.

Третье противоречие между утверждаемой свободой человека и всеми фактическими ограничениями.

Свобода является второй жизненно важной ценностью для человека после ценности самой жизни.

Общество говорит его члену, что он свободен, независим, может строить свою жизнь как хочет, а на самом деле ограничивает свободы личности налогами, законами, нормами, правилами, создает такие условия при которых свобода или невозможна или нраказуема. Возникает противоречие между воспитанной установкой личности и реальными условиями, в которой она развивается.