Дидактический материал по теме: Средневековая философия и философия эпохи Возрождения.

Методические рекомендации

Одной из главных проблем средневековой философии являлась проблема соотношения знания и веры, разума и чувств. В небольшом по объему хрестоматийном материале, представлены позиции видных философов средневековья - Тертуллиана и А. Блаженного. Вам необходимо понять сущность позиций средневековых мыслителей, оценить их с позиции сегодняшнего времени.

Характерной чертой философии эпохи Просвещения был антропоцентризм. Встречались и пантеистические концепции (Д. Бруно), были разработаны принципы «реальной политики» (Н.Макиавелли).

Дидактический материал по теме «Средневековая философия и философия эпохи Возрождения» раскрывает эти принципы наглядно.

Выполните следующие задания и ответьте на вопросы: 1) найдите представителя пантеистической концепции; 2) во взглядах каких философов раскрыты принципы антропоцентризма? 3) можно ли этические взгляды Н. Макиавелли охарактеризовать как аморальные и почему ?

Средневековая философия

«Верую, ибо абсурдно» (Тертуллиан);

«Верую, чтобы понимать»; «Что есть государство без справедливости? Банда разбойников». (Августин Блаженный).

Философия эпохи Возрождения

«В самом деле, человек есть бог, только не абсолютно, раз он человек; он - человеческий бог. Человек есть также мир, он — микрокосм, или человеческий мир. Человек может быть человеческим богом; а в качестве бога он по-человечески может быть человеческим ангелом, человеческим зверем или человеческим львом...» (Н. Кузанский);

«Душа у человека в своем роде и в своем специфическом существе та же, что и у мухи, у растений и любой одушевленной и имеющей душу вещи»

(Д. Бруно);

« Человек — это некое странное животное, состоящее из двух или трех разных частей: из души - как некого божества и тела - вроде бессловесной скотины. В отношении тела мы настолько не превосходим животных другого рода, что по всем своим данным находимся гораздо ниже них. Что касается души, то мы настолько способны воспринять божественное, что сами могли бы пролететь мимо ангелов и соединиться с Богом. Если бы не было тебе дано тело, то был бы божеством, если бы не был вложен в тебя ум, то был бы скотом» (Э. Роттердамский);

«Не отклоняйся от добра, если это возможно, но умей вступить на путь зла, если это необходимо»; «Когда люди, чтобы попасть в рай, предпочитают переносить побои, чем мстить, мерзавцам открывается обширное и безопасное поприще» (Н. Макиавелли).

Дидактический материал по теме: Философия эпохи Английской буржуазной революции.

Методические рекомендации

В эпоху Английской буржуазной революции развитие философских взглядов приобрело гносеологическую окраску. Задания самостоятельной работы по этой теме нацелены не только на идентификацию философских позиций, но и на их интерпретацию.

Вариант I

Задание: назовите фамилию мыслителя, которому принадлежат данные высказывания.

1. Этот философ считал, что человеческое сознание представляет собой «tabula rasa» «чистую доску»;

2. Атрибут материи - это протяженность, атрибут духа - мышление;

3. Будучи блестящим математиком, он преуспел и в философии, создав свою монадологию - учение о монадах;

4. Этот философ, доказывая, что материя не существует, писал: «если бы из всех книг убрать слово «материя», то никто бы и не заметил бы этого исчезновения»;

5. Причины не существуют на самом деле. Они - результат человеческого ума;

6. Библия, - писал этот философ, - не что иное, как литературное произведение. Религия должна предоставить свободу мысли. Верны ли утверждения? (да / нет)

7. Настоящий ученый, согласно Бэкону, должен быть трудолюбив как муравей, и быть хитроумным как паук;

8. К первичным качествам относят: плотность, фигуру, цвет, число;

9. Бэкон подразделял методы познания на теоретический, эмпирический и догматический;

10. Юм признавал свободу воли человека;

11. Причины впечатлений - непознаваемы, - был убежден этот философ

Ответьте на вопросы:

12. Как вы понимаете выражение Декарта: «Cogito, ergo sum»? Какие выводы можно сделать из этого высказывания?

13. Локк утверждал, что сознание человека - «чистая доска». Прав ли был он? В чем состоит опасность подобного мнения?

14. Какие слабые и сильные стороны монадологии Лейбница?

Вариант II

Задание: назовите фамилию мыслителя.

1. Свобода - это господство человека над самим собой, - учил этот философ;

2. Этот философ выявлял предрассудки человеческого сознания, которые он назвал «идолами»;

3. Эти философы выдвинули и защищали концепцию общественного договора, согласно которой люди, находясь в догосударственном состоянии, в результате соглашения между собой образовали государство;

4. Этот философ создал своего Бога, пантеистического, поскольку природа и Бог для него — одно и тоже;

5. Этого философа можно назвать либералом, поскольку он был сторонником неотчуждаемого характера прав человека, а также разработал концепцию разделения властей;

6. Сомневайся во всем, - учил этот философ. Только не надо сомневаться в Боге и в тех идеях, которые он в тебя вложил с самого рождения; Верны ли утверждения (да / нет)

7. «Идол рынка» - это заблуждение, согласно которому люди в процессе общения усваивают чужые мысли, то есть не относятся критически к ним;

8. Материя вечна и мир познаваем, - считал Гоббс; (да / нет)

9. Монады, по Лейбницу, идеальны, активны, делимы(да / нет);

10. Беркли полагал, что государство создано по воли Бога; (да / нет)

11. Монады-духи, согласно Лейбницу, обладают сознанием(да / нет).

Ответьте на вопросы:

12. Бэкон произнес фразу, ставшей крылатой: «знание - сила». Прав ли философ? К чему это приведет, если эти слова реализовать на практике?;

13. Спиноза утверждал, что свобода — это познанная необходимость и господство человека над самим собой. Как понимаете данное высказывание?

14. Некоторые английские философы утверждали, что государство - это результат общественного договора. Какие выводы можно сделать из него?