Дидактический материал по теме: Искусство. Художественная картина мира.

Методические рекомендации

Воспитание тяги к прекрасному, формирование эстетических взглядов - важная составляющая учебно-воспитательного процесса. Искусство является уникальнейшим феноменом, организующим духовную жизнь человека и общества. Понять его содержание, выявить его функции, раскрыть особенности образного, художественного мышления - основные задачи работы с дидактическим материалом «философия и искусство». Работа с дидактическим материалом проводится в процессе изучения материала.

1. Внимательно прочтите высказывания об искусстве. Выскажите свою точку зрения.

Довженко: «доля творческого простодушия»;

Суриков: «волшебная ошибка»;

Кант, Шиллер: «игра воображения»;

Кьеркегор: понимание себя, реализация возможностей воображения»;

Выготский: «способность сказать человеку слово, делающее человека свободным»;

Брук: «зеркало, отражающее внутренний мир человека»;

Хейзенга: «царство игры»;

Гадамер: «приращенное бытие»;

Ницше: «искусство нам дано, чтобы не умереть от истины».

2. Подумайте, какое высказывание является верным. Выскажите свою точку зрения.

A) искусство - это зеркало, отображающее внутренний мир человека;

Б) искусство - это зеркало, отражающее внешний мир (природные, общественные явления);

B) искусство - это кривое зеркало;

Г) искусство - это зеркало, которое вертится во все стороны, создавая калейдоскопические открытия.

3. Прочтите отрывок. В чем причина и суть выбора?

«Для одних искусство - широкое распахнутое окно в мир, для других - это непостижимый путь к себе, «дорога к храму», который открывается в тебе».

4. Как понимаете следующие выражения? В каких жизненных обстоятельствах они могут быть применимы? Какой признак искусства можно обнаружить в этих словах?

«живой труп» (Толстой); «пышное природы увяданье» (Пушкин); «жар холодных чисел» (Блок); «мама, ваш сын прекрасно болен» (Маяковский); «железный конь» (Есенин); «птицы скорби падают на дно» (рок-группа «Ария»)

5. Многие искусствоведы, писатели, художники, философы считают, что искусство должно выполнять воспитательские функции. К ним, в частности, принадлежит М.Горький, который назвал писателей «инженерами человеческих душ» (подумайте почему). Другие же мыслители убеждены в обратном.

Вопросы: Чье мнение разделяет Н. Евреинов? (драматург, режиссер, композитор) А как считаете вы?

«Не храмом, не школой, не зеркалом, трибуной или кафедрой должен быть театром, а только театром»

Дидактический материал по теме: Культура как объект философского анализа. Мир культуры.

Методические рекомендации

Одной из глобальных проблем современности является проблемам вандализации культуры. При этом содержание термина «вандализация» несколько размыто. Для того чтобы показать неоднозначный характер интерпретации сущности вандализации современными исследователями, преподаватель в ходе изучения темы организует работу студентов с дидактическим материалом.

1) Прочтите и ответьте на вопросы:

Искра, из которой разгорелось пламя, была совсем незаметной. Одному из пользователей, некому lobbz, попалась на глаза картина американца Джони Лури. Сюжет акварели довольно прост. На поляне, в лесу, стоят мужчина и женщина, глядя друг на друга влюбленными глазами. Разумеется, они не замечают, что к ним уже подобрался медведь с воздетыми лапами и репликой из пасти: Surprise! Все, что сделал lobbz, - стер надпись Surprise и заменил ее на Превед, и вложил в свой интернет-дневник. Это было 3 февраля 2006 года. Картинка попалась на глаза другому пользователю, и он скопировал ее в свой дневник. Потом ее увидел еще кто-то. И еще. Через пару недель в интернете началась эпидемия. В слова «Превед» и «Медвед» влюбились все. Уже в марте эти слова вьшши в реальность: были выпущены футболки с соответствующими надписями. В мае, в Санкт-Петербурге, была объявлена рекламная компания одного из магазина, где главный действующий герой - Медвед, а слоган - «Подарки ко фсем фотоаппаратам». На сегодняшний день в обиходе среди «продвинутой» молодежи следующие слова: здарова, фкроватку, фтопку, аццкий сотона, ржунимагу, афтар выпей йаду, афтар жжет пеши истчо и др. Особой популярностью пользуется следующая детская считалка.

Щиталачга

Рас, Дфа, Три, Читыри, Пяц

Вышел Зайчег пагуляц.

Фтрук ахотнег выбегаид —

Пряма ф Зайчега стреляид

Пиф-Паф! О-Е-Ей

Умираед Зайчег мой!

Паивляицца медвед

Фсех привецтвуид — превед!

Фее, Ахотнегу хана!

Сдохне аццкий сотона!

Жаль - нифстанет дохлы Зайчег

Хоц он милы и кросавчег

Сиравно иво ни брошу

Патамушта он харошы!

Вопросы:

1) С каким явлением культуры вы столкнулись?

2) Как, с вашей точки зрения, можно объяснить намеренное присутствие грамматических ошибок?

№	Течения	Представители	Основные идеи
1	Славянофильство	Хомяков, Киреевские, Аксаковы, Самарин	Историческое развитие России отличается от развития Западной Европы. В Западной Европе господствуют индивидуализм, рационализм, формальность в межчеловеческих отношениях. Западные государства образовались насильственным путем, с помощью завоеваний. Поэтому на Западе общество борется против государства с помощью социальных революций. Русское государство образовывалось на добровольных началах (призвание варягов). Этот факт привел к тому, что народ не борется за свои политические (внешние) права с государством. В России силен дух народного единения на морально-нравственных принципах, в отличие от Запада. Русское общество построено на принципах соборности, то есть на принципах единения в вере и в любви Христу. Именно соборность является источником цельности и гармоничного развития духовной культуры России. Задачи России заключаются в следующем: 1) построить свою жизнь на подлинно христианских началах; 2) донести эти морально-нравственные принципы общественного устройства до жителей других стран. Большую роль в процессе разрешения данных задач должно сыграть православие, которое в отличие от католичества, протестантизма сохранилф и сберегл® дух христианской общности. Славянофилы возлагали большие надежды на общину, видя в ней гарантию развития дальнейших коллективистских начал. В целом негативно оценивали петровские преобразования, видя в них угрозу здорового нравственного развития русского народа.
2	Западничество	Чаадаев, Станкевич, Белинский, Кавелин,	Выступали за ликвидацию отсталости России, обосновывали необходимость ее исторического движения в направлении

		Грановский, Боткин, Анненков, Огарев, Герцен.	развития западной цивилизации. Высоко ценили личность, ее права и свободы. Считали, что необходимо покончить с общиной, поскольку она, отстаивая интересы коллектива, не дает развитие личностным началам. Были убеждены в том, что петровские преобразования предали правильный вектор развитию России. Предшественник западничества Чаадаев полагал, что Россия избрала неверный путь, приняв православие от «тлеющей Византии». Это событие привело к возведению своеобразной стены между Россией и Западными странами. России, с точки зрения Чаадаева, нужно было принять католицизм, что сблизило ее с Европой, сделало Россию полноправным членом европейской семьи. Нынешний удел России, по Чаадаеву, слепо копировать те истины, которые давно известны Западу. Ее назначение -показать всему миру как не стоит жить и развиваться.
3	Евразийство	Савицкий, Сувчинский, Флоровский, Трубецкой, Карсавин, Алексеев.	Основные идеи, которые разрабатывали и отстаивали евразийцы, заключались в следующем: 1)утверждение особых путей развития России как Евразии (евразийский народ — это не только русский народ, а также те этносы, которые проживают на территории Евразии); 2) идея культуры как симфонической личности (индивид становится личностью только в соотнесении с целым — семьей, народом, человечеством); 3) обоснование идеалов на началах православной веры (православная церковь есть средоточие русской культуры. Суть православия заключается в понятии «соборность»); 4) учение об идеократическом государстве (евразийцы выступали за создание государства нового типа, реализующее принцип единства и целостности всех сфер нецерковного евразийского мира)

Список используемой литературы

Основные источники:

1. Губин, В.Д. Основы философии: учеб. пособие [Текст] / В.Д. Губин. – 2-е изд. – М.: ФОРУМ; ИНФРА-М, 2009. – 288 с. – ( Профессиональное образование) (ГРИФ);

2. Губин, В.Д. Философская антропология: учеб. пособие [Текст] / В.Д. Губин, Е.Н. Некрасова. – М.: ФОРУМ, 2008. – 400 с. (ГРИФ);

3. Хрусталев, Ю.М. Философия: учебник [Текст]. / Ю.М. Хрусталев. – 352 с. (Рекомендовано УМО);

4. Волкогонова, О.Д. Основы философии: учебник [Текст] // Волкогонова О.Д., Сидорова Н.М. – М.: ФОРУМ; ИНФРА-М, 2009. – 480с. (ГРИФ);

5. Антюнин, С.С. Основы философии: учеб. пособие [Текст] / С.С. Антюнин. – М.: ИЦ РИОР и др., 2010. – 411 с. (ГРИФ);

6. Сычев, А.А. Основы философии: учеб. пособие [Текст] / А.А. Сычев – М.: Альфа-М; ИНФРА-М, 2010. – 368 с. (ГРИФ);

7. Горелов, А.А. Основы философии: учебное пособие [Текст]. - Допущено Минобразованием России. - 8-е изд., стер. 256 с.;

8. Зотов, А.Ф. Современная Западная философия: учеб. пособие [Текст] – М.: Проспект, 2010. – 608 с.;

9. Спиркин, А.Г. Философия: учебник для вузов [Текст] / А.Г. Спиркин. – 2-е изд. – М.: Гардарики. 2009. – 735 с. (Рек. Мин. обр.)

10. Мареева, Е.В., Философия науки: учебное пособие [Текст] / С.Н. Мареев, А.Д. Майданский. - М.: Инфра-М, 2010. – 333 с.;

11. Балашов, Л. Е. Философия: учебник [Текст] / Л.Е. Балашов. - 3-е изд., испр. и доп. - М., 2009. – 664 с.;

12. Гриненко, Г.В. История философии: учебник [Текст] / Г.В. Гриненко. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Издат, 2009. – 689 с.;

13. Канке, В.А. Основы философских знаний: учебник для ссузов [Текст] / В.А. Канке. – М.: Логос. – 2009. – 288 с.;

14. Маслин, М.А. История русской философии: учебник [Текст] / М.А. Маслина. - 2-е изд. - М.: КДУ, 2008. - 640 с.;

15. Никифоров, А.Л.Никифоров А.Л. Философия и история науки [Текст] / А.Л. Никифоров. - М.: Идея-Пресс, 2008. -176 с.;

16. Губин, В.Д. Основы философии: учебное пособие для сред. проф. образования [Текст] / В. Д. Губин. – 2-е изд.– М : ИНФРА-М, 2007.– 288 с.;

17. Обзор ресурсов по философии в российском Интернете, виртуальная библиотека. URL: http://www.uchcom.botik.ru/ philosophy/.../ obzor.shtml;

18. Портал "Философия в России". URL: http://www.philosophy.ru;

19. Интернет каталог философских ресурсов, касающийся вопросов, ответов, структур, направлений, философских журналов и т.д. по философии. URL: http://www.filosofi.su;

20. Библиотека философии. URL: http://www.lib.pomorsu.ru/elib/ text/phil_tr.htm.

Дополнительные источники:

1. Ильин, В.В. Философия в схемах и комментариях: учебное пособие для студентов и аспирантов вузов / Ильин В.В., Машенцев А.В. – СПб.: Питер, 2007. – 304с.;

2. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие [Текст] / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, филос. Факультет; под ред. А.П. Алексеева, Л.Е. Яковлевой: - М.: Проспект, 2008. – 336 с.;

3. Хрестоматия по западной философии: учеб. пособие для вузов [Текст] / сост. Н.И. Фокина – М.: Проспект, 2008. – 539 с.;

4. Светлов, В.А. История философии в схемах и комментариях: учебное пособие для вузов [Текст] / В.А. Светлов. - СПб.: Питер, 2010. - 256 с.;

5. Орлов, С.В. История философии. Краткий курс [Текст] / С.В. Орлов, - СПб.: Питер, 2009.- 192 с.