Одесская богословская семинария
ФОРМИРОВАНИЕ КАНОНА ВЕТХОГО ЗАВЕТА И СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ МЕЖДУ КАНОНАМИ КАТОЛИКОВ И ПРОТЕСТАНТОВ
Работа предоставлена для курса GS301 «Основы академической грамотности»
Винникова Л.П.
Март 2016
Содержание
Введение……………………………………………………………………..…….3
1.Необходимость канона ……………………………….……………………..…4
1.1.Канон……..………………………………………………………...………4
1.2.Два Завета.……..…………..……………………………………….………4
1.3. Ветхозаветный канон……..………………………………………...…….4
2. История формирования……………………….…..……………………………6
2.1. Истоки формирования……..…………….….….…..…………….………6
2.2.Сохраность текста..………………………….……..………....…….……..6
2.3.Собирание книг...……………………………………...…….…….………6
3. Апокрифы………………………………………………....…………….………8
3.1. Определение………………………………………….……………...……….8
3.2. Апокрифы Ветхого Завета…………………………………..……..…….…..8
4. Сравнительный анализ канона католиков и протестантов………………….9
4.1. Отличия вероучения……………………………………………...………….9
4.2. Отличия канона………………………………………………...…………….9
Заключение…………………………………………………………………….....10
Список литературы…………………………………………………………..….11
Введение
Тема настоящей работы представляет исследование формирования канона Ветхого Завета и сравнительный анализ между канонами таких ветвей христианства: католики и протестанты.
У христиан есть Библия, которая является собранием 66 богодухновенных1 книг, она писалась около 1500 лет, примерно 40 авторами живших в разных веках, странах и говорящих на разных языках. Эта книга является величайшим творением, неповторимым блокбастером в своем роде: нет ни одной аналогии, которая могла бы сравниться с ней в популярности, читаемости, тираже, переводе на другие языки и т.д.
Многие задумываются над такими вопросами: как возникла Библия и можно ли ей доверять? Как возник канон, и кто его формировал? Почему в Библию вошли именно эти книги, и не вошли многие, так называемые «апокрифы»? Почему сейчас в христианстве есть каноны, различающиеся по своему содержанию? В данной работе будут рассмотрены заданные вопросы, и автор попробует дать аргументированные и объективные ответы на них.
Для того что бы современный человек мог держать в руках Священное писание Библия прошла путь длиною в 4 пункта:
Написание (богодухновенность); 2. Принятие (канонизация);
Сохранение (передача); 3.Переложение (перевод);
В этой курсовой работе затронут второй пункт: канонизация.
Итак: «Если Библия действительно богодухновенная книга, мы должны рассматривать ее уникальность не только в отношении передачи ее текста из поколения в поколение, но и ответить на вопрос: что, же отличает книги Библии от остальных религиозных, но не богодухновенных книг?».2 Главным образом она отличается тем, что книги составляющие канон, писались и составлялись под водительством Духа Святого.Так что такое канон?
1.Необходимость канона
1.1.Канон
«Слово «канон» было внесено в наш язык из греческого латинской Вульгатой, однако первоначально оно происходит из древнееврейского «канех», что означает «трость». Трость использовалась в качестве мерила длины, и вследствие этого слова «канех» получило также значение масштаба, стандарта, правила… это слово стало использоваться в нашем сегодняшнем значении, а именно – как список книг, обладающих божественным авторитетом».3 Канон Священного Писания (Библия) – авторитетное собрание писаний, учение которого обязательно для верующих. Канон Ветхого Завета устанавливался с IV века до Р.Х. по I век н.э. В IV веке этот термин использовался в переносном смысле для обозначения правила или нормы, для обозначения книг обоих Заветов.
1.2.Канон – два завета
Библия разделена на 2 завета: Ветхий и Новый, первый написан раньше, чем второй и между ними существенная разница. Но, несмотря на это, оба описывают отношения Бога с его творением, в особенности с избранным народом: Израилем. Оба завета одинаково ценны, и то, что появилось «новое» не значит, что оно полностью отвергает «старое». Наоборот, Иисус много раз цитировал Ветхий Завет, описывая его незыблемость, ведь: «Ветхий Завет – это не только учение о Его пришествии, О Нем Самом и Его миссии, но и Книга, которая будет определять жизнь верующих, «доколе не прейдет небо и земля» (Матфея 5:17-20)». 4
1.3. Ветхозаветный канон
Из всех древнейших книг нет более сильной по своему влиянию и популярности книги чем Еврейская Библия, то есть – Ветхий Завет. Эта книга чтиться 3 мировыми религиями: исламом, иудаизмом и христианством. Многие обращаются к ней как к сборнику мудростей и поучительных историй. В повседневной жизни люди часто цитируют Ветхий Завет, даже не подозревая этого. Самые великие философы, политики, писатели избирают слова Писания как жизненное кредо и девиз, ведущий за собой тысячи, возможно и миллионы людей.
«Канон Ветхого Завета времен Христа не только соответствует тому Ветхому Завету, который потом использовался веками, но и не содержит невдохновленных апокрифических книг».5 Из этого следует, что те книги которые возникли после Малахии, во время которое евреи называли «временем молчания», количество которых 14, не являются богодухновенными и не цитируются ни одним автором Нового Завета.
К рождению Иисуса канон Ветхого Завета уже был разделён на два списка из 22 или 24 книг и каждый из них содержал тот же материал, что и в 39 книгах современных версий. Малые пророки были как одна книга: Двенадцать. Плач Иеремии и Иеремии считались одной книгой, впрочем, как Судей Израилевых и Руфь. Книги Ветхого Завета, входящие в канон писались приблизительно с 1405 г. до Р.Х. по 430 г. до Р.Х., то есть к приходу Иисуса Христа канон Ветхого Завета уже был написан и принят евреями. Начиная примерно сIV-III века до н.э. в еврейском обществе формируется канон, или «протоканон» (первичный канон), который мы можем увидеть в данной таблице:
Книги Ветхого Завета |
||
ЗАКОН |
ПРОРОКИ |
ПИСАНИЯ |
|
6.Книга Иисуса Навина |
14. Псалтирь |
|
7.Книга Судей Израилевых |
15. Книга притчей Соломона |
|
8. 1 и 2 книги Царств |
16. Книга Иова |
|
9. 3 и 4 книги Царств |
17. Песнь Песней Соломона |
|
10.Книга пророка Исаии |
18. Книга Руфь |
|
11. Книга пророка Иеремии |
19. Книга Плач Иеремии |
|
12.Книга пророка Иезекииля |
20. Книга Екклесиаста |
|
13.Двенадцать (Малые пророки) |
21. Книга Есфирь |
|
|
22. Книга пророка Даниила |
|
|
23. Книги Ездры и Неемии |
|
|
24.1 и 2 книги Паралипоменон |