- •1.Политические учения Древней Индии: брахманизм, буддизм
- •2.Политические учения Древнего Китая: конфуцианство, легизм
- •3.Проекты идеального государства Платона
- •4.Формы государства в учении Платона
- •5.Учение Аристотеля о происхождении государства и видах права
- •6.Формы государства в учении Аристотеля
- •7.Политико-правовое учение Цицерона
- •8.Политические идеи раннего христианства
- •9.Августин Аврелий «о граде божием»
- •10.Политико-правовое учение Фомы Аквинского
- •11.Политическая мысль Древней Руси
- •12.Дискуссия между иосифлянами и нестяжателями в Московском государстве
- •13.Проблема ограничения царской власти в политических дискуссиях XVI-XVII вв. В России.
- •14.Политические идеи н.Макиавелли
- •2. Правление немногих.
- •15.Концепции суверенитета ж. Бодена
- •16.Политико-правовая теория г.Гроция
- •17. Политико-правовая теория г.Гоббса.
- •18. Политико-правовая теория б.Спинозы.
- •19. Политико-правовая теория д. Локка
- •20.Учение ш. Л Монтаскъе о формах правления и разделении властей.
- •21.Теория «народного суверенитета» ж.Ж. Руссо
- •22.Либеральная политическая концепция б. Констана
- •23.Теория утилитаризма и .Бентама
- •24.Консервативное направление политической мысли Европы в первой половине XIX в.: э. Берк, ж. Де Местер.
- •25. Учение и.Канта о государстве и праве.
- •26. Учение Гегеля о государстве и праве.
- •27. Социалистическое направление в политической мысли Европы в xVl-XlX вв.: утопический социализм, анархизм.
- •28. Марксистская теория государства и права.
- •29. Характеристика позитивизма. Теория социократии о. Конта.
- •30. Юридический позитивизм хiх в. Д. Остин.
- •31. Юриспруденция интересов р. Йеринга.
- •32.Органическая теория государства г. Спенсера.
- •34.Политическое учение м.М. Щербатова.
- •35. Государственно-правовые взгляды Деницкого
- •36. Революционно-демократические идеи Радищева.
- •37. Проекты конституционных реформ Сперанского
- •38. Политико- правовые идеи н.М.Карамзина
- •39. Государственно- правовые взгляды декабристов
- •41. Государственно- правовые взгляды народников
- •42. Теории элит: г.Моска, д.Парето, р.Михельс, й.Шумпетер.
- •43. Социология государства Вебера
- •44.Технократические теории xXв.
- •45. Неолиберальные политические теории XX в.: «государство всеобщего благоденствия», «плюралистическая демократия», «теория справедливости» д. Роулза.
- •47. Политическая доктрина фашизма.
- •48. Юридический позитивизм. Г. Кельзен.
34.Политическое учение м.М. Щербатова.
Среди получивших официальное признание отечественных политических и правовых мыслителей второй половины XVIII в. следует прежде всего назвать имена М.М. Щербатова и СЕ. Десницкого.
Историк и публицист, почетный член Петербургской академии наук, князь Михаил Михайлович Щербатов (1733-1790) был явным идеологом корпоративных устремлений российского дворянства, обосновывал естественные права этого сословия. Среди его трудов можно упомянуть трактат «О повреждении нравов в России».
М.М. Щербатов в целом придерживался основных принципов естественно-правовой теории и концепции договорного происхождения государства. Анализ исторического опыта человечества приводит М.М. Щербатова к мысли о том, что «равенство состояний было возможно только в диком образе». Происхождение собственности, а затем и «потомственного благородства» М.М. Щербатов, подобно Дж. Локку, ставит в зависимость от таких личных качеств человека, как ум, доблесть, добродетель, сила, трудолюбие.
М.М. Щербатов выделял такие формы правления в государстве, как монархия, аристократия, демократия и деспотия. Форму правления и законы государства М.М. Щербатов ставит в зависимость от климата страны, размера территории, ее рельефа, плодородия почв и численности населения.
Наиболее привлекательной, с точки зрения М.М. Щербатова, являетсяконституционная монархия (по образцу современной ему Англии) с разделением властей и ограничением государства правом. Ограниченная монархия должна иметь основные законы и «хранить жизнь, честь, имение и спокойствие своих граждан» исключительно по законам. М.М. Щербатов критикует деспотизм, отмечая, что самовластие «есть мучительство, в котором нет иных законов и иных правил, окромя безумных своенравий деспота». В республиканском строе М.М. Щербатову претила «химера равенства», способная разрушить любое государство.
Идеальная модель государства сформулирована М.М. Щербатовым в произведении «Путешествие в землю Офирскую шведского дворянина С». Верховнымпредставительным органом государственной власти является Высшее правительство, в состав которого входят дворянские, купеческие и мещанские депутаты. Высшееправительство состоит из департаментов уголовных дел, государственных доходов, торговли, морских и сухопутных войск и чужестранных дел, вопросы в которых решаются коллегиально. Монарх в проекте М.М. Щербатова является лишь высшим государственным чиновником (в частности, он лишен особых торжественных одеяний и церемоний).
В духе естественно-правовой школы М.М. Щербатов классифицирует законы на Божественные, естественные и позитивные, подчеркивая, что последние должны неизменно соответствовать первым двум.
35. Государственно-правовые взгляды Деницкого
В размышлениях о причинах происхождения государства Десницкий высказал предположение о прохождении человечеством исторически последовательных "состояний", хронологически сменяющих друг друга. Первым из них была охота (ловля зверей и собирательство дикорастущих плодов); вторым– скотоводство и пастушество; третьим –"хлебопашественное состояние" и последним, четвертым, – "коммерческое". В первых двух главенствует коллективное владение вещами, обусловленное несовершенством трудового процесса и отсутствием условий хранения продуктов. В "хлебопашественном состоянии" появляются жилища, каждый начинает обрабатывать землю, у людей возникает желание получить все это "во всегдашнее право собственности". Таким образом, у Десницкого право частной собственности складывается в результате трудовых затрат. Причины неравенства Десницкий усматривал в различных физических качества человека, его трудолюбии и умении накапливать.
Государство, по мнению Десницкого, возникает только в коммерческом состоянии. Ранние "первовозникающие государства", соответствовавшие "хлебопашественному состоянию", государствами в собственном смысле не были, поскольку они не имели ни права, ни средств для его реализации. Однако Десницкий высказал предположение, что власть в обществе с самого начала его образования сосредоточилась в руках тех, кто обладал богатством.
Цель государства он усматривал в достижении наибольшего количества благ наибольшим числом людей.
Лучшей формой организации власти Десницкий считал конституционную "монархию.
Законодательная власть, по его проекту, осуществляется монархом совместно с однопалатным органом – Сенатом, состоящим из 600–800 депутатов. В Сенат могли быть избраны депутаты от всех сословий: помещиков, купцов, ремесленников, духовенства и интеллигенции ("училищных") по избирательному праву с умеренным цензом. Депутаты избираются на пять лет и могут быть в дальнейшем переизбраны, но не более чем на три срока. Сенаторы из своего состава избирают ежегодно президента, который и представляет монарху все дела, требующие решения. Все сенаторы равноправны независимо от их сословной принадлежности.
Для заседаний Сената и "жилья" сенаторов Десницкий рекомендует "построить в Москве и Санкт-Петербурге особливые здания".
В предложениях по учреждению судебной власти Десницкий разработал ряд положений конституционного характера. Он считал необходимым полное отделение судопроизводства от администрации, введение равного для всех сословий суда присяжных, установление гласности и непрерывности процесса, предоставления обвиняемому права на защиту.
Низшая судебная инстанция определена в проекте Десницкого в виде всесословного судебного органа при местной административной власти. Таким образом, здесь он проявил определенную непоследовательность, не доведя до конца осуществление принципа независимости суда.
Исполнительная власть у него осуществляется монархом, обладающим правом отлагательного вето, и высшими органами управления – коллегиями, имеющими двойное подчинение: монарху и Сенату.
У Десницкого, есть еще и наказательная власть, которая вручена воеводам в губерниях и провинциях. Они назначаются непосредственно монархом, но в своей деятельности подотчетны губернскому суду, который принимает жалобы на действия воевод и публично их рассматривает.
Политико-правовая теория Десницкого оказала большое влияние на развитие просветительских идей в России, распространению которых способствовала и просветительская деятельность Десницкого.
