1. «Поколения» и концепции прав человека: позитивистский подход и естественно-правовые теории.

Теория естественного права охватывает широкий круг институтов: происхождение, функционирование и роль государственных институтов, права человека и др.

В 5-4 веке до н.э. уже сформированы к тому времени теории происхождении прав человека.

Утверждается, что права человека принадлежат каждому от рождения и потому все люди равны. Обосновывается идея естественной, природной принадлежности прав и свобод.

Позитивистская концепция связывает происхождение прав человека с политической волей государства. Государство дарит обряд, объем прав и свободу физическим лицам, определяет их соотношение у граждан и неграждан. Берет на себя обязанность не только по установлению, но и правовому регулированию прав и свобод, созданию условий их реализаций и механизма защиты и восстановления. Естественно-правовая концепция принципиально отличается от позитивистской концепции. Согласно теории естественного права, права человека не зависят от факта признания их со стороны государства, государство лишь закрепляет существующие у человека от рождения права и свободы. При этом человек должен самостоятельно принимать решение о порядке реализации прав и свобод, не нарушая при этом действующее законодательство. 

Естественно-правовая теория разделяет индивидуума на человека и гражданина и соответственно говорит о правах человека и о правах гражданина. 

Последовательная естественно-правовая теория отличается от позитивистской тем, что основание действительности позитивного права она ищет в некоем естественном праве, отличном от позитивного, а значит, в норме или нормативном порядке, которому позитивное право, в зависимости от своего содержания, может соответствовать либо противоречить; причем позитивное право, если оно не соответствует этой норме или нормативному порядку, следует признать недействительным.

2. Общие, специальные и частные принципы правового положения личности и их значение в осуществлении прав и свобод человека и гражданина.

Принципы можно классифицировать как общие, относящиеся к правовому положению личности в целом, ко всем его структурным элементам, в их взаимосвязи и взаимодействии, и как специальные (частные), имеющие отношение к структурным элементам правового положения, т.е. к правовому статусу и его гарантиям, гражданству и правосубъектности личности. Отдельные общие принципы, по их внешнему выражению относящиеся к правам и свободам граждан, в действительности распространяются и на права, опосредующие гражданство, правосубъектность, юридические гарантии прав и свобод граждан.

Цель правового государства состоит в обеспечении достоинства каждого человека. Согласно ч. 1 ст. 21 Конституции РФ достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления.

В ч. 2 ст. 21 Конституции РФ принцип уважения достоинства личности дополняется запретом подвергать человека пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без его добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам. Человек, его права и свободы как высшая ценность. Положение Конституции РФ о том, что человек, его права и свободы являются высшей ценностью, представляет собой конституционный принцип правового положения личности и характеризует основу конституционного строя Российской Федерации как демократического правового государств.