2. Расцвет Древней Руси во второй половине X — середине xIвв.

1. Правление Владимира Святославича (980-1015гг.)

а) реформа 980г.

С усложнением общественной жизни и социальной структуры общества (переход к неравенству), с образованием этнического неоднородного государства язычество как религиозная система оказалась неспособной идеологически обосновать происходящие перемены, объединить разрозненные племена в рамках единого общества. Кроме того, старые религиозные представления не могли укрепить возросшее могущество княжеской власти. Это делало необходимой замену разрозненных языческих культов единой государственной религией. В этом заключалась причина религиозной реформы.

Первая религиозная реформа была осуществлена в 980г. По распоряжению Владимира в Киеве были установлены идолы шести божеств, включенных в государственный пантеон³. Этими божествами явились: Перун, Хорс (солнечный конь), Дажьбог, Мокошь, Стрибог, Симаргл. Среди этих шести главным был бог грозы Перун, покровитель дружины. Его идол выделялся серебряной головой с золотыми усами.

Первая религиозная реформа не удалась. Новые представления о старых богах не усваивались населением. К тому же язычество не могло сопротивляться растущему влиянию монотеизма, который исповедовали соседние державы: Византия (православие), Хазарский каганат (иудаизм), Волжская Булгария (ислам). Именно контакты с соседними народами привели к проникновению монотеистических представлений в славянскую среду. Очевидная неудача попытки реформировать прежнюю славянскую веру побудила князя Владимира обратиться к принципиально новой религии.

б) принятие христианства

Крещение Руси связано с внутриполитическим кризисом в Византийской империи.

Византийские императоры Константин и Василий просили у Владимира помощи против мятежника Варды Фоки. Владимир обещал помощь при условии, что императоры отдадут ему в жены свою сестру Анну. Императоры согласились, но потребовали, чтобы князь крестился. После разгрома Фоки они не спешили выполнять обещание. Тогда Владимир захватил город Херсонес и пригрозил захватом Константинополя. Императорам пришлось согласиться не только на замужество сестры, но и на то, чтобы Владимир был крещен не в Константинополе, а в Херсонесе священниками из свиты царевны. Херсонес Владимир вернул в качестве выкупа за невесту.

По возвращении в Киев Владимир крестил киевлян и уничтожил языческих идолов. Статую Перуна привязали к хвосту коня, сволокли к Днепру и сбросили в реку. Так было продемонстрировано бессилие идолов — бессилие язычества. Крещение Владимира и киевлян, состоявшееся в 988г., положило начало широкому распространению христианства на Руси. Временами христианизации оказывали сопротивление. Так, например, в Новгороде воевода Владимира Добрыня крестил «огнем».

Во главе Русской Православной церкви стоял митрополит, назначавшийся константинопольским патриархом. Территория митрополии делилась на епископства и архиепископства.

в) историческое значение крещения Руси

Принятие христианства способствовало расцвету материальной культуры. Иконопись, фреска, мозаика, приемы кладки кирпичных стен, возведение куполов, камнерезное дело — все это пришло на Русь из Византии благодаря распространению христианства. Через Византию Русь познакомилась с наследием античного мира.

С христианством стала развиваться письменность на славянском языке, созданная в IX в. болгарскими просветителями Кириллом и Мефодием. Стали создаваться рукописные книги. При монастырях возникали школы. Распространялась грамотность.

Христианство повлияло на нравы и мораль. Церковь запрещала жертвоприношения, боролась с работорговлей, стремилась ограничить рабство. Общество впервые познакомилось с понятием греха, отсутствующего в языческом мировоззрении.

Христианство укрепило княжескую власть. Церковь внушала подданным необходимость беспрекословного повиновения, а князьям — сознание своей высокой ответственности.

Приняв христианство, Русь перестала быть для европейских держав варварской страной. Она стало равной среди равных европейских государств. Укрепление ее международного положения выразилось в многочисленных династических браках.

Позднее, из-за того, что в Западной Европе господствовал католицизм, а Русь была православной, Русское государство оказалось изолированным от западного мира.

Принятие христианства способствовало сплочению восточнославянских племен в единую древнерусскую народность. На смену сознанию племенной общности пришло осознание общности все русских вообще.

г) борьба с кочевниками

При князе Владимире границы Руси значительно были укреплены по речным рубежам, отделявшим ее от степей. Это стало необходимо из-за непрерывных печенежских набегов. Сооружение укрепленных линий затрудняло печенегам набеги и позволило расширить территорию Руси. В середине Xв. печенеги кочевали один день до Киева, в начале XIв. — два дня.