Эндрю Ньюберг, Юджин д'Аквили, Винс Рауз. Тайна Бога и наука о мозге. Нейробиология веры и религиозного опыта Конспект книги

Вероятно, это первая вышедшая на русском языке книга по нейротеологии – науке о том, как работает мозг при религиозных переживаниях, включая мистический опыт. Авторы книги – нейробиологи, много лет работавшие в этой области. В книге они представляют результаты собственных исследований, а также многочисленных исследований других ученых. Авторы предлагают детальные нейробиологические модели, связывающие ритуал, мистический опыт, психические практики типа медитации, возникновение мифов и поддержание веры в них. Они касаются вопроса о происхождении и поддержании религии и выдвигают версию, что мистический опыт играет в этом ключевую роль или, по крайней мере, большую роль, чем обычно считается. Рассказывая о структуре и возникновении мифов, авторы излагают собственную модель когнитивных процессов, основанную на введенном ими понятии когнитивного оператора. Авторы прямо говорят, что приводимые ими модели гипотетичны, но не противоречат многочисленным накопленным экспериментальным результатам (ссылки на результаты приведены).

Авторы подробно останавливаются на вопросе, что такое мистический опыт и как его интерпретировать. Сравнивая его с патологическими состояниями, свойственными шизофрении и эпилепсии, авторы находят ряд существенных отличий и заключают, что мистический опыт не является патологическим. Они отмечают удивительное сходство описаний мистического опыта, данных в самых разных культурных традициях (буддизм, христианство, ислам, иудаизм, ведические религии, шаманизм) и приходят к выводу, что в этом опыте задействованы одни и те же нейробиологические механизмы. Обсуждая вопрос, как мистический опыт соотносится с реальностью, они констатируют, что нейробиология не может ни подтвердить, ни опровергнуть предположение, что мистический опыт есть восприятие объективно существующего Бога.

Фрагменты текста, где авторы излагают сведения из нейробиологии (как установленные факты, так и свои модели), трудно сократить без ущерба для содержания, поэтому они приведены здесь дословно (иногда с незначительными правками). Ссылки на литературу сохранены. Сокращено то, что можно было сократить, в частности, пространные лирические отступления, написанные с большим литературным мастерством, но повествующие о чрезвычайно банальных вещах (психика – продукт деятельности мозга; восприятие – сложный и многоступенчатый процесс; религия играет важную роль в жизни человечества…). Это более чем вдвое уменьшило объем текста по сравнению с оригиналом книги. Раздел, посвященный мистическому опыту, дополнен материалами книги У. Джемса «Многообразие религиозного опыта».

Приятного чтения.

Содержание

Содержание 2

Часть 1. Что у нас в голове 3

1.1. Кора и подкорка 3

1.2. Асимметрия полушарий 4

Часть 2. Железо и софт мистического опыта 6

2.1. Отделы коры, ответственные за мистический опыт 6

2.2. Системы возбуждения и умиротворения 11

2.3. Лимбическая система 14

2.4. Софт: когнитивные операторы 17

Часть 3. Мифы 22

3.1. Откуда берутся мифы 22

3.2. Структура мифа 24

3.3. История мифотворчества как история мозга 25

3.4. Механизм создания мифа 28

3.5. Почему мифы так похожи? 32

Часть 4. Ритуал 34

4.1. Что такое ритуал и зачем он нужен 34

4.2. Нейробиологические механизмы переживаний, сопровождающих ритуалы 36

4.2.1. Единение 36

4.2.2. Другие эмоции 37

4.3. Ритуал – это способ почувствовать правоту мифа 39

4.4. Управление движениями и потребность в ритуалах 39

Часть 5. Мистический опыт 42

5.1. Что такое мистический опыт 42

5.2. Спонтанный мистический опыт 43

5.3. Патология или нет? 44

5.4. Механизмы достижения мистических состояний: активная и пассивная медитация 47

5.4.1. Нейробиология пассивной медитации 49

5.4.2. Нейробиология активной медитации 51

5.5. Дополнение от автора конспекта: материалы книги У. Джемса «Многообразие религиозного опыта» 53

5.5.1. Признаки мистических состояний 53

5.5.2. Разновидности непроизвольно возникающих мистических или близких к мистическим состояний 54

5.5.3. Сознательно культивируемые мистические состояния 56

5.5.4. Психоактивные вещества как источник мистического опыта 57

5.5.5. Общие черты мистических состояний 57