- •Оглавление
- •Глава 1. Обзор литературы………………………………..……….………5
- •Глава 2. Материалы и методы……………………………………..……..37
- •Глава 3. Результаты и обсуждение……………………………...………..40
- •Введение.
- •Глава 1. Обзор литературы.
- •1.1 История изучения окуневской археологической культуры.
- •1.2 Описание в литературе археологических находок, связанных с окуневской культурой.
- •1.2.1 Погребальные сооружения.
- •1.2.2 Погребальный обряд.
- •1.2.3 Оружие, орудия труда и посуда.
- •1.2.4 Украшения и одежда.
- •1.2.5 Предметы культа.
- •1.2.6 Хозяйственные находки.
- •1.2.7 Археологическая хронология окуневской культуры.
- •1.3 Социальные отношения.
- •1.4 Антропологическое описание окуневцев в литературе.
- •1.5 Проблема происхождения окуневской популяции и её возможная генетическая преемственность.
- •1.6 Взаимодействия и сходства окуневской археологической культуры с другими культурами.
- •1.7 Краткий обзор археологических культур южной сибири, близких по времени и расположению к окуневской культуре.
- •1.7.1 Афанасьевская археологическая культура
- •1.7.2 Андроновская археологическая культура
- •1.7.3 Карасукская археологическая культура
- •Глава 2. Материалы и методы.
- •2.1 Объекты исследования.
- •2.2 Методика проведения измерений.
- •2.3 Методы обработки данных.
- •Глава 3. Результаты и обсуждение
- •3.1 Описание мужских черепов по средним величинам.
- •3.2 Межгрупповой сравнительный анализ. Мужские черепа.
- •3.3 Описание женских черепов по средним величинам.
- •3.4 Межгрупповой сравнительный анализ. Женские черепа.
- •3.5 Остеометрический анализ посткраниальных скелетов.
- •3.6 Межгрупповой сравнительный анализ по индексам пропорций конечностей мужских и женских скелетов.
- •3.7 Сравнение длины тела мужчин и женщин окуневской популяции черновой и представителей близких культур.
- •Заключение
- •Выводы.
- •Список литературы.
- •Приложение
1.7.3 Карасукская археологическая культура
Карасукская культура развилась в южной части Минусинской котловины на основе окуневской культуры под влиянием андроновской культуры. Выделяется две традиции – классическая и лугавская (каменноложская). Сменяется тагарской культурой
Существует несколько версий происхождения карасукской культуры:
- Культура местного происхождения: прослеживается её эволюционная преемственность от андроновской и окуневской культуры (Грязнов М. П., Максименков Г.А., Зиеп Динь Хоа и др.,2008).
- Культура пришлого характера. Места предполагаемых истоков карасукской культуры:
1) центрально-азиатские степи и северо-западный Китай (Новгородова, 1970).
2) Ближний Восток (Членова, 1964, 1967).
3) из Средней Азии, являясь при этом носителями европеоидного памиро-ферганского антропологического типа (Алексеев, Гохман, 1984).
- Культура смешанная и контактная, так как обнаруживает в себе и аборигенные (андроновские и окуневские), и южные, и центральноазиатские компоненты (Новгородова, 1970; Членова, 1964, 1967).
Карасукская культура известна главным образом по могильникам. Покойников хоронили в каменных ящиках под курганами. Известно более 2000 захоронений. Ящики в одних районах прямоугольные, в других – трапецевидные. В больших могильниках они примыкают один к другому пристройками, образуя целые структуры. В головах ставили глиняные сосуды и на деревянной подставке клали куски мяса с костями, всегда определенные части туши по ритуалу. Сосуды круглодонные, в виде сплюснутого или вытянутого шара со срезанным верхом. Орнамент резной или штампом, под венчиком, изредка от венчика спускаются треугольные фестоны.
Судя по погребальному инвентарю, вооружением воинов карасукской культуры были копья с бронзовыми прорезными наконечниками и бронзовые колющие мечи. Кроме них в могилах встречаются кинжалы, ножи, лапчатые подвески, бусы, бляхи, пуговицы. Рукоять кинжала расположена под углом по отношению к лезвию, а конец рукояти оформлен литьем в виде головки козла, барана, лося. Изображения реалистичны и искусно сделаны и могут рассматриваться как предшественники скифского искусства. Они сильно отличаются от грубо схематичных рисунков на каменных плитах могил.
Раскопано и несколько поселений, преимущественно каменноложских. Жилища – в основном землянки.
Хозяйство – в основном скотоводство и примитивное земледелие. Преобладал крупный рогатый скот, следовательно, отгонным скотоводство вряд ли было.
В карасукское время лошадь, видимо, уже используется для верховой езды.
Глава 2. Материалы и методы.
2.1 Объекты исследования.
Материалом для исследований послужили черепа и посткраниальные скелеты из могильников Черновая IV, Черновая VI и Черновая VIII (Южная Сибирь, Чулымо-Енисейская Котловина), хранящихся в центре физической антропологии Института Этнологии и Антропологии РАН. Эти материалы были получены в результате раскопок, проведенных в 1962-1963 годах ленинградской экспедицией под руководством Г.А. Максименкова и красноярской экспедицией под руководством М.П. Грязнова, и датируются II тыс. до н. э (Вадецкая, Леонтьев, Максименков, 1980). В работе использованы материалы, относящиеся исключительно к окуневской археологической культуре (Максименков, 1965). Это 12 посткраниальных скелетов из могильника Черновая VIII, 5 скелетов из могильника Черновая IV и 7 скелетов из могильника Черновая VI. Черепа были исследованы только из могильника Черновая VIII, в количестве 52. Измерения проводились с сентября 2015 года по февраль 2016 года. Суммарное количество исследованных черепов носителей окуневской культуры – 52 (24 мужских и 28 женских). Суммарное количество исследованных посткраниальных скелетов – 22 (12 мужских и 10 женских).