- •Глава 1. Сущность типологии государства
- •§ 1.1 Понятие типологии, ее цели.
- •§ 1.2 Взгляды на типологию
- •Глава 2. Формационный подход
- •§ 2.1 Сущность формационного подхода
- •§ 2.2 Недостатки формационного подхода
- •Глава 3. Цивилизационный подход
- •§ 3.1 Сущность цивилизационного подхода
- •§ 3.2 Недостатки цивилизационного подхода
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Южно-Уральский государственный университет»
(национальный исследовательский университет)
Факультет «Юридический»
Кафедра «Теория и история государства и права»
«Типология государства»
КУРСОВАЯ РАБОТА
По дисциплине «Теория государства и права»
ЮУрГУ – 030900.62 Ю КР
Р
Нормоконтролер
______________ С.В. Куклин
______________ 2016г.
уководитель работы, к.ю.н.,доцент кафедры
_____________ А.М.Юнусов
_____________ 2016г.
Автор работы,
Студент группы Ю-136
____________А.Ф.Ибрагимова
____________ 2016 г.
Работа защищена
с оценкой (прописью, цифрой)
______________________________________________2016 г.
Челябинск 2016
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждения высшего профессионального образования
«Южно-Уральский государственный университет»
(национальный исследовательский университет)
Факультет «Юридический»
Кафедра «Теории и истории государства и права»
ЗАДАНИЕ
на курсовую работу (проект) студента
Ибрагимовой Адель Фанилевны
Группа Ю - 136
1. Дисциплина (специализация): Теория государства и права
2. Тема работы (проект): Типология государства
3. Срок сдачи студентом законченной работы: 15 мая 2016 г.
4. Перечень вопросов, подлежащих разработке:
- Рассмотреть понятие типологии, выявить ее цели;
- Охарактеризовать формационный подход к типологии государства, его достоинства и недостатки;
КАЛЕНДАРНЫЙ ПЛАН
Наименование этапов курсовой работы (проекта) |
Срок выполнения этапов работы (проекта) |
Отметка о выполнении Руководителя |
1 Подбор литературы |
19.02.2016 г. |
|
2 Написание введения и первой главы курсовой работы |
24.03.2016 г. |
|
3 Написание второй главы курсовой работы и заключения |
10.04.2016 г. |
|
4 Оформление курсовой работы |
29.04.2016 г. |
|
Заведующий кафедрой _________________________________/А.В. Петров /
(подпись)
Руководитель работы (проекта)__________________________/ А.М. Юнусов /
(подпись)
Студент ________________________________________/ А.Ф.Ибрагимова /
(подпись)
АННОТАЦИЯ
А.Ф. Ибрагимова Типология государства. – Челябинск: ЮУрГУ, Ю – 136, 2016. – 30 с., библиографический список - 10 наим.
Цель данной курсовой работы заключается в анализе подходов к типологии государства, выявление преимуществ и их недостатков.
В работе проделан анализ позиций разных авторов по данному вопросу, изучение литературы, нормативно–правовых актов, регулирующих и отражающих форму государства. Теоретической и методологической базой для написания работы стали учебники и учебные пособия. Структура работы включает введение, три основные части, заключение, библиографический список.
Ключевые слова: типология, формационный подход, формы государства, цивилизационный подход, первобытное общество, революция, эволюция, конвергенция, цивилизация.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Y
Введение 6
Глава 1. Сущность типологии государства 8
§ 1.1 Понятие типологии, ее цели. 8
§ 1.2 Взгляды на типологию 11
Глава 2. Формационный подход 16
§ 2.1 Сущность формационного подхода 16
§ 2.2 Недостатки формационного подхода 18
Глава 3. Цивилизационный подход 20
§ 3.1 Сущность цивилизационного подхода 20
§ 3.2 Недостатки цивилизационного подхода 24
Заключение 26
Список источников и литературы 29
Введение
Актуальность настоящей курсовой работы обусловлена тем, что типология выступает одним из важнейших методов познания исторического развития государства и права. Имея своей целью сохранение опыта существовавших и существующих государств, типология обеспечивает возможность практического применение данного опыта, ускоряя тем самым исторический прогресс и повышая его эффективность. Несомненно, правильное использование данного опыта невозможно без уяснения понятия и основных подходов к типологии государства.
Объектом настоящей курсовой работы выступает типология государства.
Предметом настоящего исследования являются теоретические изыскания правоведов и историков в данной области исследований.
Цель данной курсовой работы заключается в анализе подходов к типологии государства.
Достижению указанной цели служит решение следующих научно-практических задач:
1. Рассмотреть понятие типологии, выявить ее цели;
2. Проанализировать взгляды ученых на типологию государства;
3. Охарактеризовать формационный подход к типологии государства, его достоинства и недостатки;
4. Охарактеризовать цивилизационный подход к типологии государства,его достоинства и недостатки.
Методологической основой исследования послужили положения диалектического материализма как общего метода познания. В процессе подготовки курсовой работы применялись общие, специальные и частные методы научного познания. Из общенаучных теоретических методов были использованы анализ, синтез, дедукция, индукция, из специальных – исторический, функциональный, системно-структурный, сравнительно-правовой.
Теоретическую основу исследования образуют, главным образом, исследования А.В. Мелехина, Н.И. Матузова, А.В. Малько, Д.А. Шевчука.
Структура курсовой работы отвечает логике исследования и включает в себя введение, заключение, три главы, разделенные на параграфы и список использованной для написания данной курсовой работы литературы.
Глава 1. Сущность типологии государства
§ 1.1 Понятие типологии, ее цели.
В общеупотребимом смысле под типологией каких-либо явлений или фактов понимают их классификацию по единому критерию на однородные группы. Задачей такой классификации выступает подача материала в системном, упорядоченном виде с целью его лучшего восприятия и усвоения.
Иными словами, типология - это осуществляемое посредством аналитических процедур разделение целостных объектов (систем) на определенные типы (классы), исходя из конкретных критериев или признаков.
Типология государства неразрывно связана с учением о форме государства, но не совпадает с ним.
Предметом изучения формы государства являются вопросы организации и устройства верховной государственной власти, территориального устройства государственной власти и методы ее осуществления.
Напротив, предмет типологии государства составляет учение о народовластии (демократии) как родовой сущности государства. Поэтому, несмотря на очевидную взаимосвязь, форму государства нельзя отождествлять с типом государства, а типизацию государства - с классификацией его формы.
Классификация формы государства - это систематика государства, относящаяся к организации и устройству государственной власти; типизация государства - суть деление (группировка) государств с учетом факторов развития народовластия как родовой сущности государства. Форма государства соотносится с его типом как форма соотносится с сущностью вообще: она есть внешняя организация государства определенного типа.
Учение о типах государства разрабатывается на философском и собственно теоретическом уровне (на уровне общей теории государства и права).
Философская типология государства строится на критериях общественного прогресса, на разграничении двух понятий государства - государства в собственном смысле (основанного на частной собственности) и полугосударства (базирующегося на социалистической общественной собственности).
С учетом этих критериев различаются формационные (исторические) и цивилизационные типы государства.
В основу собственно теоретической типологии государства положены различные стороны родовой сущности государства, основные значения его понятия.
История современной цивилизации, как известно, включает в себя несколько обширных этапов: история Древнего мира насчитывает около трех тысяч лет, история Средних веков – около тысячи лет, Новое время длилось примерно триста лет; история Новейшего времени еще продолжается и на настоящий момент начитывает немногим больше ста лет. На протяжении всего этого времени обществом на всех континентах был накоплен грандиозный опыт по организации социальной жизни на всех этапах исторического развития.
Часто государства существуют несколько тысячелетий, изменяя свое содержание и форму, подстраиваясь под конкретные исторические реалии. Так, более пяти тысяч лет длится существование китайского государства. Некоторые же народы, несмотря на все свое могущество, как например, татарское иго, в конечном счете так и не образовали собственного государства. Существовали государства, оставившие глубокий след в истории человеческой цивилизации и богатое наследие, но по тем или иным причинам прекратившие свое существование – Древний Рим, Афины, Спарта.
Целью типологии государств, и существующих, и существовавших, является сохранение этого бесценного опыта организации жизни государства и общества. Осмысление и практическое применение таких знаний позволит не только избежать ошибок, но и повысить эффективность общественного прогресса, возможно, даже ускорить его1.
Под типом (историческим типом) государства и права понимают целостную совокупность наиболее важных признаков, свойственных правовым и политическим системам, организованным в государство единой общественно-экономической формации или (и) определенному этапу (периоду) в развитии конкретного общества.
К числу таких существенных признаков правовой и политической (политико-правовой) системы чаще всего относят:
1. Принадлежность государственной власти, иными словами, необходимо ответить на вопрос, кому принадлежит политическая (государственная) власть;
2. Целенаправленность указанной власти - в интересах каких социальных групп или группы государственная власть осуществляется;
3. Порядок осуществления (режим) государственной власти, то есть требуется рассмотреть способы и методы осуществления власти;
4. Государственно-правовые и бытовые традиции, занимающие важное место в жизни общества и государства.
На протяжении многих лет государство в нашей стране рассматривалось лишь как насильственная организация, призванная установить диктатуру господствующего класса. При этом, по замечанию А.В. Мелехина, упускался из вида тот факт, что общество едино, а значит государство всегда выражает интересы общества в целом, являясь способом его интеграции2.
