Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Рай,Ад.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.21 Mб
Скачать

Ангельская иерархия

[править | править вики-текст]

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

(перенаправлено с «Престолы»)

Девять чинов ангельских. Икона

Ангельская иерархия в ангелологии — упорядоченное представление гармонического единства мира ангелов, в христианстве в частности разработанное на основе принципа триадического построения.

Содержание

  [убрать

  • 1Иудаистические ангельские иерархии

  • 2Христианские ангельские иерархии

    • 2.1Первая сфера

    • 2.2Вторая сфера

    • 2.3Третья сфера

  • 3Исламские ангельские иерархии

  • 4Ангельская иерархия в оккультизме

  • 5Примечания

  • 6См. также

  • 7Литература

Иудаистические ангельские иерархии[править | править вики-текст]

Благодаря тесным контактам еврейского народа в древности сВавилонией и её системой «верхних» и «нижних» духов, приток новых элементов в еврейскую ангелологию можно проследить. Это подтверждается раввинской традицией: «Имена ангелов были принесены евреями из Вавилона» (Иерусалимский Талмуд, Рош Хашана I, 2; Берешит рабба, 48).

Свои иерархии постбиблейские богословы строили уже на обширной мифологии, изложенной в ТанахеТалмуде, обширной апокрифической и раввинистической литературе, а также традиционной иудейской литургии. Ангельские существа классифицировались в различные иерархии:

Маймонид в «Мишней Тора» или «Яд ха-Хазака: Йесодех ха-Тора» (раздел «Основы Торы» II, 7) насчитывает десять ангельских чинов, начиная с наивысшего[1][2][3]:

Ранг

Ангельский чин(наименования во мн.ч.)

Наименование на др. еврейском

Традиционный перевод

Источник, примечание

1

хайот ха-кодеш

חיות הקדש

«святые живые создания»

Иез. 1 и Иез. 10

2

офаним

אופנים

«колёса»

Иез. 1:15—20Иез. 10:12—13; 1 Енох 71:7; 3 Енох 1:8; 3 Енох 7:1; 3 Енох 25:5—6 и т. д.

3

арелим

אראלים

«доблестные, мужественные»

Ис. 33:7

4

хашмалим

חשמלים

«янтарные, электрические (?)»

Иез. 1:4, см. Раши к Иез. 1:4, объясняются в Талмуде (Талмуд, трактат Хагига 13b), как Хайот, которые иногда молчат (Хаш), и иногда говорят (маллел) — «они молчат кода слово исходит от Святого, благословен Он! они говорят, когда Он перестает говорить»

5

серафим

שרפים

«пылающие, горящие»

Ис. 6:1—8; 1 Енох 20:7; 1 Енох 60:10; 1 Енох 70:7

6

малахим

מלאכים

«вестники, посланники»

Быт. 16:07Быт. 28:12

7

элохим

אלהים

«благочестивые существа, „боги“»

Быт. 32:31Пс. 82:6, см. Мидраш Раба на Быт. 78:3

8

бне элохим

בני האלהים

«сыны благочестивых существ»

Быт. 6:2Иов. 1:6Иов. 38:7Пс. 29:1

9

керувим

כרבים

«подобные цветущей юности»

Быт. 3:24Исх. 25:22Иез. 10:7—15, см. Талмуд, трактат Хагига 13b

10

ишим

אשים

«человекоподобные»

Быт. 18:2Быт. 32:25—33Быт. 37:151Цар. 10:6;Иез. 10:6Дан. 10:5

В каббале иерархия ангелов, праотцов и сфирот образует Древо ЖизниМихаил — Авраам — хесед, Гавриил —Исаак — гвура, Рафаил — Иаков — тиферет.

В книге «Бахир» (§§ 8, 166) вводятся понятия цура (форма) и кома (структура, тело) и чины манхигим (лидеры) ипкидим (служители). А «Зогар» (на Книгу Исход, гл. Бо, 43а) вводит категории таршишим и шинанним и использует иной порядок иерархии:

Ранг

Ангельский чин(наименования во мн.ч.)

Наименование на др. еврейском

Ангельские князья, возглавляющие чин

Источник, примечание

1

арелим

אראלים

с Михаэлем во главе

2

ишим

אשים

с Цефаньяху во главе

3

бней элохим

בני האלהים

с Хофниэлем во главе

4

малахим

מלאכים

с Уриэлем во главе

5

хашмалим

חשמלים

с Хашмалом во главе

6

таршишим

תרשישים

с Таршишем во главе

Дан. 10:6; см. Талмуд, трактат Хулин 91b, «блистающие»

7

шинанним

שיננים

с Задкиэлем (Цадкианом)во главе

Пс. 68:18

8

керувим

כרובים

с Керувом во главе

9

офаним

אופנים

с Рафаэлем во главе

10

серафимы

שרפים

с Йехоэлем (Иаэлем) во главе

Авраам бен Исаак из Гранады в своем труде «Берит Менуха» («Завет покоя»; ок. 1391—1409), высоко оцененномИцхаком Лурией, приводит свою классификацию, опять же отличную от ранее разработанных, с другим порядком:

Ранг

Ангельский чин (наименования во мн.ч.)

Наименование на др. еврейском

Ангельские князья, возглавляющие чин

1

малахим

מלאכים

2

эрелим

אראלים

3

серафим

שרפים

4

хайот

חיות

5

офаним

אופנים

6

хашмаллим

חשמלים

с Самаэлем во главе

7

элим

אלים

8

элохим

אלהים

9

бене элохим

בני האלהים

10

ишим

אשים

В «Массехет Ацилут» десять чинов ангельских даны в нижеследующем порядке. А возглавляющие эти чины ангельские князья — это ангелы созданные первыми, и над ними поставлен Метатрон — Енох, преобразованный из плоти и крови в пылающий огонь.

Ранг

Ангельский чин (наименования во мн.ч.)

Наименование на др. еврейском

Ангельские князья, возглавляющие чин

1

серафим

שרפים

с Самуэлем (Кемуэлем) или Йехоэлем во главе

2

офаним

אופנים

возглавляемые Рафаэлем и Офаниэлем;

3

керувим

כרובים

с Херувиэлем (Керувиэлем) во главе

4

шинанним

שיננים

возглавляемые Цедекиэлем и Гавриэлем

5

таршишим

תרשישים

возглавляемые Таршишем и Сабриэлем

6

ишим

אשים

с Цефаниэлем во главе

7

хашмаллим

חשמלים

с Хашмалем во главе

8

малахим

מלאכים

с Уззиэлем во главе

9

бене элохим

בני האלהים

с Хофниэлем во главе

10

арелим

אראלים

с Михаэлем во главе

Ещё более сложной системой является схема, приведенная в «Соде Раза» (цит. в Ялкут Реувени к Быт. 1:1) и описывающая семь небес с их ангельскими начальниками. Ангелы в этой иерархии распределены по двенадцати градусам вместо десяти.