- •Глава 1. Теоретическая часть……………………………………………….7
- •Глава 2. Практическая часть………………………………………………26
- •Глава 3. Экономическая часть…………………………………………….64
- •Глава 1. Теоретическая часть
- •1.1. Социальная реклама. Особенности, цели, виды
- •1.2.История мировой социальной рекламы
- •1.3. Социальная реклама в России
- •1.4. Современная Российская социальная реклама
- •1.5. Технологии телевизионной рекламы
- •1.6.Видеоролик в ряду социальной рекламы
- •1.7 Изучение материала и анализ аналогов
- •Глава 2. Практическая часть
- •2.1 Общая концепция видеоролика
- •2.2 Сценарный план
- •2.3Литературный сценарий
- •2.4 Литературный сценарий социального ролика
- •2.5 Режиссерская разработка
- •2.6 Подготовительный период постановки видеоролика
- •2.7 Художественная постановка и выбор объектов съемки
- •2.8 Выбор видеокамеры и формата съемки ролика
- •2.9 Съемочно-монтажный период в подготовке видеоролика
- •2.10 Детальная разработка видеоролика
- •2.11 Раскадровка видеоролика «Семь Грехов»
- •Глава 3. Экономическая часть.
2.6 Подготовительный период постановки видеоролика
Подготовительный период – это один из важнейших этапов постановки фильма. От своевременного и качественного проведения всего комплекса подготовительных работ зависит успешное решение идейно-художественных и производственно-технических задач, стоящих пред съемочной группой при создании видеоролика (фильма).
Качество подготовительных работ оказывает решающее влияние на сроки производства и себестоимость фильма. В подготовительный период создается единый коллектив из творческих работников различных специальностей ( гримеры, костюмеры, пиротехники, осветители), имеющих свои индивидуальность, свое творческое видение. Каждый участник этой работы должен уметь правильно прочесть сценарий, понять авторский замысел, глубоко вникнуть в материал, на основе которого создан сценарий.
2.7 Художественная постановка и выбор объектов съемки
Художественная постановка видеоролика имеет колоссальное значение. Мы верим в тот выдуманный мир, который создают художники постановщики, и если все сделано грамотно, то мы воспринимаем готовый медийный продукт как «реальный». В художественном видео от реального ровным счетом ничего. Все, что зритель видит на экране – то смесь из реальности, художественной реальности и приемов-уловок. Первое, что было сделано после написания сценария к видеоролику «Семь грехов»- это продумывание способов воплощения видео на экране. Был осуществлен подбор натурных площадок, реквизита, нарисованы эскизы костюмов и грима.
Локацию для съемки мы придумали сразу, в голове появилась яркая картинка заброшенных строений в лесу, такая натурная площадка сразу бы передала всю драматичность нашей истории. Вопрос был только, где можно найти такую локацию, ведь мы изначально отказались от съемок на «зеленом фоне».
В итоге вооружившись, интернет ресурсами и картами, мы поехали искать подходящую для нашей задумки площадку. После нескольких недель поисков, были найдены потрясающие натурные площадки, ими стали: несколько заброшенных и сгоревших домов в поселке Комарово и небольшой лес в Приморском районе у реки Каменка, с небольшим водопадом и деревянным мостом.
Существенной частью доверия к рекламе является отношение к форме ее подачи и всему подходу в целом, также нельзя жертвовать в угоду оригинальности ясностью смысла, и формально, и содержательно сообщение должно быть понятным.
Надуманность замечается зрителем, понимающими заигрывания с ними, быстрее, чем предполагают рекламисты.
Оригинальность же в видеоролике (рекламе в целом), это, скорее, умение разглядеть необычное довольно в обычных, рутинных вещах, и умение показать это людям. Именно заново увиденные вещи, из числа хорошо знакомых прежде, оказывают на нас наибольшее впечатление. Привлекательность их сильно увеличивается в «обновленном» восприятии.
Максимальное впечатление, которого хочет добиться реклама, означает максимальное переживание рекламируемого. А максимальное переживание возможно тогда, когда нечто, воспринимаемое как новое в процессе восприятия, внезапно понимается, узнается как давно «знакомое и близкое». В итоге ролик должен вызывать не рекламные, а жизненные эмоции. Не броским должен быть смысл, а увлекающим. Поэтому в своей работе я борюсь с увещеваниями: «Не делай! Не трогай! Откажись!», то есть запретами. Они создают запретные плоды и не взоры. Десять заповедей, сформулированные следующим образом : Цени жизнь, цени добро, чувствуй свое достоинство, уважай чужое и так далее, были бы более полезны человечеству, чем десяток не. Не будучи ограниченными, люди меньше говорили бы, думали и самое главное совершали грехи.
Сильно захотеть другого – вот, что должны сделать люди, после восприятия данного социального ролика, мы напоминаем о проблеме «Греховности» и предлагаем им самим сделать выбор – выбор из числа их склонностей. Идти той же неверной, губящей дорогой или все-таки немного сдерживать себя, хотя бы иногда в своих губящих желаниях. Это облегчает решение, делает его естественным. Но то, что мы не доталкиваем зрителя до конца, оставляя место чувству его собственного решения, не означает нецеленаправленной рекламы. В видеоролике участвуют шесть актеров-студентов, заранее подготовленных и ознакомленных со сценарием.
