1.7 Изучение материала и анализ аналогов

В ходе работы над видеороликом было просмотрено огромное количество социальной рекламы, видеороликов, арт-видео. Также в изучение попало немалое количество литературы о кинематографии, социальной рекламе, о ее развитии и роли в России в настоящее время, а также в советский период. Использовались интернет ресурсы. Таким образом, все материалы были досконально проанализированы и в результате были выявлены цели и задачи для создания видеоролика и целевая аудитория.

Вдохновением для создания образа видео, стали живописные полотна Иеронима Босха, художника, который изображал райские видения и картины ада, населенного чудовищно уродливыми существами, таинственными символами и немыслимыми превращениями. Его любимым сюжетом было движение от первородного греха к проклятию. Этой теме посвящены большие триптихи, начиная с «Воза с сеном» (рис. 1.7.1) и « Сада земных наслаждений». (рис.1. 7.2)

Рисунок 1.7.1

Иероним Босх «Воз сена» (триптих)

Рисунок 1.7.2

Иероним Босх «Сад земных наслаждений» (триптих)

Основным аналогом послужила картина "Семь смертных грехов" — одна из самых ранних известных работ Босха. (рис 1.7.3) Она имеет яркий нравоучительный характер с элементами иронии и сатиры. Работа упоминается в литературе как настольная, так как сцены в центре должны рассматриваться под разными углами и служить эта работа должна была в качестве напоминания о греховности человеческой натуры. И эту работу хранил в своей резиденции испанский король Филипп II. Центральная круглая композиция этой картины напоминает глаз — Всевидящее око Бога, наблюдающее за грешным человечеством, в зрачке которого изображена фигура Христа, предупреждающего и благословляющего на добрые дела. Христос окружен кругом золотых лучей.  Ниже надпись: "Берегись, берегись, Бог видит всё".  Дальше следует представление семи смертных грехов, способных погубить душу, с их латинскими названиями: гнев, гордыня, сладострастие (похоть), лень, чревоугодие, алчность (жадность) и зависть. 

Рисунок 1.7.3

Иероним Босх

«Семь смертных грехов»

Еще одним представителем своей эпохи был Питер Брейгель Старший, которому было очень близко творчество Босха. В своей гравюре «Семь смертных грехов и семь заместителей».(рис. 1.7.4) Серия "Грехи" состоит из восьми изображений: "Гнев", "Лень", "Тщеславие (Гордость)", "Сребролюбие", "Чревоугодие", "Зависть", "Похоть" и композиции "Страшный суд". В отличие от сюжетов Босха Брейгель изобразил ад как некий "город грехов", где каждому из них соответствует "квартал" со своим ландшафтом, архитектурой, своим абсурдным, но подробным "бытом".

Рисунок 1.7.4

Питер Брейгель Старший

«Семь смертных грехов и семь заместителей» серия грехи

Например, рассмотрим композицию одной из гравюр цикла «Семь смертных грехов» - «Лень». (рис. 1.7.5) Гравюра насыщена символами лени — спящие лодыри, медленно ползающие животные, улитка, скорпионы, слизняки, черти и химеры. В центре композиции изображена лежащая на осле женщина, ниже её подпись — «Лень» (лат. Desidia). Подушку женщине поддерживает чёрт, что символизирует нидерландскую пословицу «Лень — подушка черта». Около часов без стрелок изображён гигант, который использует водяную мельницу как отхожее место — это иллюстрация непристойной поговорки — «Он слишком ленив, чтобы дойти до отхожего места». Игральные кости относятся к убивающим время в таверне, о лени напоминают и часы без стрелок — остальные мотивы загадочны. Внизу гравюры выполнены две назидательные надписи: «Медлительность отнимает силу, длительная праздность разрушает решительность» и «Лень делает бессильным и лишает силы духа, пока человек уж ни на что не годен».

Рисунок 1.7.5

П. Брейгель

«Лень» композицию одной из гравюр цикла «Семь смертных грехов»

Так же как и Босх и Брейгель в своих полотнах, мы решили снять видеоролик со «странностями». Босх и Брейгель изображали людей не такими, как они выглядят снаружи, а какие они есть изнутри. Мы же сделали наоборот, показали «Семь грехов» такими, как они бы выглядели снаружи. Яркие и в то же время мрачные образы грехов, которые бы сразу оставляли отпечаток в сознании зрителя, вот что нам нужно было.