МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

КАЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРЫ

ФАКУЛЬТЕТ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КАФЕРДА ЭТНОФУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА

Курсовая работа по дисциплине

«Организация и руководство этнокультурным центром»

Свадебная обрядность туркмен как культурный феномен

Выполнил:

студент 4 курса, гр. 31222

Атакишиев О.Б.

Проверила:

профессор Еникеева А.Р.

Казань 2015 содержание

ВВЕДЕНИЕ	3
ГЛАВА I. ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ИЗУЧЕНИЯ СВАДЕБНОГО ОБРЯДА ТУРКМЕН	6
1.1. Этногенез туркмен	6
1.2. Обряды и ритуалы туркменской свадьбы	11
Выводы по I главе	17
ГЛАВА II. СОВРЕМЕННОЕ БЫТОВАНИЕ СВАДЕБНОЙ ОБРЯДНОСТИ ТУРКМЕН	19
2.1. Трансформация свадебных традиций и обычаев в Туркменистане	19
2.2. Самобытность свадебного обряда и ритуала Восточного Туркменистана	29
Выводы по II главе	36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ	37
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

В современном Туркменистане, как в деревне, так и в большом городе, свадебная процессия не возможна без национальных обрядов и обычаев. Точный смысл большинства этих обычаев уже давно потерян, но, все же беспрекословное следование обычаям является своего рода данью историческому и культурному наследию страны.

Актуальность исследования. Бе­режное сохранение и всестороннее изучение богатейшего националь­ного наследия входит в круг приори­тетных направлений современной туркменской науки. Исследование этногенеза туркменского народа неразрывно связано с детальным изучением ярких, самобытных празд­ников, составляющих неотъемлемую часть его исторической и современ­ной этнокультуры, в которой бережно сохраняются все многообразие и красочность исконных истоков и ко­торая, вместе с тем, преображается и развивается в унисон современ­ным реалиям. Неизменно одно – доставшиеся в качестве бесценного наследия, эти духовные ценности доносят до нас отзвуки столетий, завет предков, в обобщенной форме сводящийся к призыву любить От­чизну, родную землю и беззаветно служить ей, освещать собственную судьбу немеркнущим светом стрем­ления внести вклад в нерушимое единство и духовную сплоченность туркменского народа.

Яркость и богатая палитра эмо­циональных оттенков шумных, веселых торжеств отличают отме­чаемые с размахом празднества, которыми изобилует этнокультура туркменского народа. Обрядовые празднества сопровождают каждое радостное событие, раскрывая богатство духовного мира, незыбле­мость вековых традиций и обычаев гостеприимства, добросердечия и радушия. Сквозь время дошли до наших дней бережно сохранённые многообразные традиции, обряды, ритуалы, присущие самобытным праздникам, строгое соблюдение которых воспринималось как за­лог жизненного счастья и удачи в дальнейшем.

Организация массовых торжеств, в том числе обрядово-бытового ха­рактера, требовала особой скрупу­лёзности, касающейся соблюдения всех нюансов. Эта особенность на­ционального менталитета находит отражение в многочисленных ис­точниках, перекликаясь с высказы­ванием Президента Туркменистана: «Туркменский народ обладает поис­тине уникальной ментальной куль­турой, неотъемлемой частью кото­рой являются исконные традиции и обряды. Их передавали из поколе­ния в поколение, бережно хранили и почитали на уровне святынь, они развиваются, совершенствуются, обретая достойное продолжение в палитре современных реалий».

Степень изученности проблемы. Изучение самобытных национальных свадебных обрядов составляет одно из наиболее активно развивающихся направлений отечественной этнографической науки. Данной тематике посвящен целый ряд монографий и научных публикаций. Вместе с тем, ученые-этнографы констатируют, что исследования этнокультуры населения Туркменистана носят фрагментарный характер, а их результаты представлены отрывочными сведениями, сообщаемыми авторами некоторых научных статей.

Изучение традиционной обрядности разных групп туркмен представлены в ряде работ советских этнографов: Р.Бабаджанова, Г.П.Васильевой, Я.Р.Винникова, А.Джикиева, К.Овезбердыева, Дж.Овезова, А. Оразова и др. Публикации по вопросам свадебной и семейной обрядности почти отсутствуют, за исключением отдельных работ А.Балтаева, Я.Р.Винникова, Г.П.Васильевой, К. Овезбердыева, А.Теджова и др.

Объект исследования – этнокультурные традиции туркмен.

Предмет исследования – свадебная обрядность туркмен как культурный феномен.

Цель исследования – изучить и выявить особенности свадебной обрядности туркмен.

Задачи:

1. Изучить этногенез туркмен.

2. Рассмотреть обряды и ритуалы туркменской свадьбы.

3. Проанализировать трансформацию свадебных традиций и обычаев в Туркменистане.

4. Выявить самобытность свадебного обряда и ритуала Восточного Туркменистана.

Методы исследования: изучение и анализ исторической, этнографической, искусствоведческой литературы по проблеме; сравнительно-сопоставительный анализ; обобщение.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что результаты могут быть использованы в преподавании таких дисциплин как теория и методика этнохудожественного образования, организация и руководство этнокультурными центрами и др.

Практическая значимость исследования заключается в том, что материалы данной работы являются полезным для использования в деятельности этнокультурных центров, фольклорных студий, творческих ансамблей, в работе детских учреждений.

Структура курсовой работы состоит из введения, двух глав, включающих четыре параграфов, заключения и списка литературы.