Рубежный контроль разделу 2

Структура теста
Объем банка тестовых вопросов		100
из них
Открытой формы		12
Закрытой формы		88
На упорядочение
На соответствие
Контрольный тест (заданий)		10
Время тестирования		15 минут

1. Философия возникла:

-: V в.;

-: VI-V вв. до н.э.;

-: XVII в.;

+: VII-VI вв. до н.э.

2. Мировоззрение – это…

- : система знаний о мире;

+: комплексное воззрение человека на мир;

- :комплекс мироощущений.

3. Совокупность воззрений, оценок, принципов человека, определяющих его общее понимание действительности, его образ мысли и поведения

-: мироздание;

-: миропорядок;

-: мироустройство;

+: мировоззрение.

4. Форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, мира в целом

-: наука

-: мораль

+: философия

-: право

5. Знание отличается от понимания:

-: большей информированностью об объекте;

-: меньшей информированностью об объекте;

-: системностью информации об объекте;

+: структурированностью информации об объекте;

-: вектором информированности об объекте.

6. Единицей философского языка является

+: категория;

-: образ;

-: термин.

7. Слово отличается от термина

-: образностью и большей выразительностью;

-: отсутствием дефиниции;

-: большей доступностью в его понимании;

+: многозначностью.

8. Философский метод мышления, в основе которого лежат принципы взаимосвязи и развития всех явлений действительности называется

-: метафизикой;

-: герменевтикой;

+:диалектикой;

-: логикой.

9. Онтология – это

+:философское учение о бытии;

-: философское учение о познании;

-: философское учение о человеке;

-:философское учение об обществе.

10. Философское учение о познании называется

+: гносеология;

-:онтология;

-:антропология;

-:логика.

11. Объективно-устойчивый способ достижения конкретной цели называется

-: стилем;

-: стратегией;

-: методологией;

+: методом.

12. Способ рассмотрения всех разнообразных явлений мира как существующих на основе одного начала, единой основы всего сущего называется

+: монизм;

-: плюрализм;

-: дуализм.

13. Лишнее понятие в данном перечне

-: онтология

-: гносеология;

-: этика

+: филология

14. Установите соответствие между разделом философии и категорией

L1: онтология

L2: гносеология

L3: этика

L4: эстетика

R1: бытие

R2: истина

R3: нравственность

R4: красота

15. Принцип философского мышления, направленный на осмысление и обоснование предпосылок собственного сознания называется

+: рефлексией;

-: диалектикой;

-: скептицизмом.

16. Процесс отвлечения от каких-либо свойств, связей целостного объекта с целью выделения других его свойств и характеристик, представляемых как значимые, важные

-: конкретизация

-: универсализация

+: абстрагирование

-: теоретизирование

17. Поворот к антропологической проблематике в античной философии осуществил

+: Сократ;

-: Фалес;

-: Платон;

-: Эпикур.

18. Автор трактата «О душе»

-: Платон;

-: Пифагор;

-: Сократ;

+: Аристотель.

19. Основатель милетской школы

-: Парменид;

-: Гесиод;

-: Гераклит;

+: Фалес.

20. Сущность мира (архе), по Фалесу, составляет

-: четыре элемента;

-: атомы;

-: боги;

+: вода.

21. Мельчайшие неделимые единицы бытия в философии Демокрита

-: гомеомерии;

-: монады;

+: атомы.

22. Автор утверждения «Все сущее есть число»

-: Парменид;

-: Зенон;

+:Пифагор;

-: Гераклит.

23. Тезис «человек – мера всех вещей» выдвинули

-: киники;

-: перипатетики;

-: неоплатоники;

+:софисты;

-: стоики.

24. Расположите античные философские школы в порядке их возникновения

1: пифагореизм;

2: Платоновская Академия;

3: Ликей Аристотеля;

4: римский стоицизм;

5: неоплатонизм.

25. Автор знаменитого изречения: «Человек – мера всех вещей»

-: Сократ;

+:Протагор;

-:Платон;

-:Аристотель.

26. Представители милетской школы в античной философии

+:Анаксимен;

+:Анаксимандр;

+:Фалес;

-:Парменид;

-:Пифагор;

-:Зенон.

27. Представители элейской школы в античной философии

+:Парменид;

+:Зенон;

-:Пифагор;

-:Фалес;

-:Анаксимен.

28. Установите соответствие философа и выдвинутой им идеи

L1: Платон;

L2: Аристотель;

L3: Плотин;

L4: Демокрит;

L5: Анаксагор;

R1: идея, эйдос;

R2: единство материи и формы;

R3: Единое;

R4: атомы;

R5: гомеомерии.

29. Философ, полагавший, что познание – это воспоминание душой тех идей, с которыми душа встречалась и которые она познала в то время, когда она еще свободно существовала в царстве идей-эйдосов

-: Кант

-: Аристотель

+: Платон

-: Сенека

30. Философ, сформулировавший основные законы и формы логического мышления:

-: Пифагор

+: Аристотель

-: Эпикур

-: Диоген

31. Античный философ, первым обосновавший принцип этического рационализма

-:Демокрит;

+:Сократ;

-:Эмпедокл;

-:Платон.

32. Учение софистов носит характер

-: теоцентристский

+: релятивистский

-: альтруистический

-: дуалистический

33. Философская школа античности, представители которой полагали: «Мы не можем изменить мировых отношений. Мы можем лишь одно: обрести высокое мужество, достойное добродетельного человека, и с его помощью стойко переносить все… отдаться воле законов природы

-: Милетская школа

-: Эпикурейцы

+: Стоики

-: Киники

34. Древнекитайский философ, который считается основателем даосизма

-:Конфуций;

-:Мо-цзы;

-: Гуань Инь

+:Лао-цзы.

35. Философская школа Древнего Китая, которая разрабатывала концепцию деспотического управления государством и «почтения к закону»?

-: даосизм;

-: конфуцианство;

-: буддизм;

+: легизм.

36. «Веды» - это

-: одно из главных философских понятий древней Индии;

-: мощная и влиятельная религиозно-философская система в Древней Индии;

-: магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия;

+: древнейшие письменные памятники индийской культуры (конец 2-го – начало 1-го тыс. до н.э.)

37. Древнеиндийские сакральные тексты, содержащие исходные идеи индийской философии

-: шудры;

-: сансара;

-: веданта;

+: Веды.

38. Школа древнеиндийской философии, которая относится к ортодоксальным школам

-: локаята;

-: джайнизм;

-: буддизм;

+: йога.

39. Философская школа, которая относится к неортодоксальным школам

-: миманса;

-: йога;

-: веданта;

+: буддизм.

40. Основной философский трактат конфуцианства

-: Дао-дэ-цзин

+: Лунь-юй

-: Упанишады

-: Цзюнь-цзы

41. Автор изречения (в книге «Лунь юй») «Государь должен быть государем, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном»

-: Гуань Чжун;

-: Мо-цзы;

-: Лао-цзы;

+: Конфуций.

42. Высказывание «Страдание – общий удел мира, причина его – желания, страсти, привязанности; конец страдания – в Нирване; существует путь достижения Нирваны» относится к религиозно – философскому учению

-: конфуцианства;

+:буддизма;

-: иудаизма.

43. Установите соответствие между терминами индийской философии и их содержанием

L1: карма;

L2: сансара;

L3: брахман;

L4: атман;

R1: закон, определяющий характер нового воплощения;

R2: перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы;

R3: космическое духовное начало;

R4: индивидуальное духовное начало.

44. Цель человеческих стремлений, состояние «освобождения» от бесконечных перевоплощений в индийской философии

-: карма;

+: мокша;

-: дхарма;

-: чарвака;

-: сансара;

45. Мировоззрение средневековой Европы может быть охарактеризовано как

+: теоцентризм;

-: антропоцентризм;

-: социоцентризм;

-: мракобесье;

-: космоцентризм.

46. Представители средневековой философии:

+:Уильям Оккам;

+:Иоанн Росцелин;

-: Парменид Элейский;

-: Диоген Лаэртский;

-: Марк Аврелий.

47. Психологическую почву для поворота средневекового мировоззрения к мировоззрению эпохи Возрождения и Нового времени подготовило

+: выдвижение концепции 2-х истин;

-: учение схоластов об универсалиях;

-: развитие алхимии.

48. Установите соответствие понятий их определениям

L1: схоластика;

L2: патристика;

L3: номинализм;

L4: реализм;

R1: средневековая христианская философия, характеризующаяся особым интересом к формально-логической проблематике;

R2: совокупность теологических и философских доктрин, созданных отцами церкви во II-VIII веках;

R3: учение, согласно которому общее не существует, а понятия есть лишь имена;

R4: учение, согласно которому общее существует объективно, независимо от человеческого сознания.

49. Средневековый философ, автор изречения «Верую, чтобы понимать»

-: Иоанн Росцелин;

+:Августин Блаженный;

-: Пьер Абеляр;

-: Альберт Великий;

-: Фома Аквинский.

50. Тип Богопознания, отраженный в отрывке: «…Познать, что есть Бог по существу своему, - мы не можем, поскольку он – непознаваем и превосходит возможности познания любого разума и ума; и все-таки … мы можем познать его… Бог познается во всем и вне всего, ведением и неведением, и если, с одной стороны, по отношению к нему возможны мышление, разумение, познание, осязание, чувственное восприятие… то с другой – он непознаваем, неизглаголан и неименуем…»

+: апофатический

-: катафатический

-: созерцательный

-: рациональный

51. Социальная философия Аврелия Августина базировалась на представлении

+: целенаправленности истории;

-: цикличности исторического процесса;

-: неизменности общественного бытия;

-: бесцельности истории.

52. Представитель патристики, раскрывший христианскую концепцию философии истории в работе «О граде Божьем»

-: Тертуллиан

+: Августин Аврелий

-: Григорий Нисский

-: Фома Аквинский

53. Период европейской средневековой философии IX-XIII в.в. называют периодом

-: мистики

-: патристики

+: схоластики

-: апологетики

54. Направление в средневековой философии, представители которого считали понятия лишь именами и отрицали то, что понятия отражают свойства и качества реальных вещей

+: номинализм

-: реализм

-: концептуализм

-: умеренный реализм

55. Проблема универсалий имеет философское значение постольку, поскольку

-: определяет пределы мышления

-: способствует развитию диалектики

-: развивает лингвистическое знание

+: ставит вопрос о статусе всеобщего

56. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоящая схоластике и духовному господству церкви:

-: материализм;

-: идеализм;

+: гуманизм;

-: природоцентризм;

-: теоцентризм.

57. Характерная черта Ренессанса

-: теоцентризм;

-: наукоцентризм;

-: космоцентризм;

+: антропоцентризм;

-: природоцентризм.

58. Крупный социальный философ эпохи Возрождения

-: Кальвин;

-: Коперник;

-: Лютер;

+: Макиавелли;

-: Галилей.

59. Основоположники реформации:

+:Лютер;

+:Кальвин;

+:Цвингли;

-: Эразм Роттердамский;

-: Коперник;

-: Бруно.

60. Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом

+:предпринимательскую деятельность;

-:философский скептицизм;

-:ростовщическое ремесло;

-:молитвенное служение;

-:монашескую аскетическую практику.

61. Для онтологических систем эпохи Возрождения характерен:

+: пантеизм;

-: психологизм;

-:механицизм;

-: мистицизм.

62. Новая мировоззренческая позиция, появившаяся в философии Нового времени

-: теизм

+: деизм

-: пантеизм

-: скептицизм

63. Гносеологическое течение в европейской философии, которому соответствует высказывание: «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»

-: рационализм

-: агностицизм

+: сенсуализм

-: эмпиризм

64. Путь истинного познания, по Бэкону; движение познания от единичного к общему называется

-: дедукцией

-: истиной

-: методом

+: индукцией

65. Заблуждения в познании, вызванные бессознательным употреблением слов и выражений языка, в которых заключены предрассудки предшествующих поколений, относятся, по Ф. Бэкону, к идолам

-: пещеры

+: площади

-: скалы

-: рода

66. Французский философ Нового времени, исходным принципом философии которого является тезис «cogito ergo sum».

-:Лейбниц;

+:Декарт;

-:Спиноза;

-:Бэкон.

67. Основатель рационализма в философии Нового времени

+: Р.Декарт;

-: Т.Гоббс;

-: Б.Спиноза;

-: Б.Паскаль;

-: Ф.Бэкон.

68. Установите соответствие авторов и их высказываний

L1: Лейбниц;

L2: Беркли;

L3: Декарт;

R1: Мы живем в лучшем из миров;

R2: Существовать значит быть воспринимаемым;

R3: Я мыслю, следовательно, существую.

69. Согласно Лейбницу, субстанция как духовная единица бытия есть…

+: монада;

-: триада;

-: форма;

-: идея;

-: Бог.

70. Социально-политические мыслители XVII века:

+: Локк;

+: Гоббс;

-: Ньютон;

-: Лейбниц;

-: Спиноза.

71. Причина неравенства в человеческом обществе, по Руссо, кроется в

+: частной собственности;

-: власти;

-: наследственности;

-: образовании;

-: воспитании.

72. Неотчуждаемые права, по Локку,

+: равенство;

-: образование;

-: независимость;

+: жизнь;

+:свобода;

+: собственность.

73. Автор этического учения о «категорическом императиве»

+:Кант;

-:Маркс;

-:Фихте;

-:Дидро.

74. Родоначальником немецкой классической философии является

+:Кант;

-:Маркс;

-:Фихте;

-: Гегель

75. Философ, разделивший человеческие поступки на моральные и легальные

-: Вольтер

+: Кант

-: Ницше

-: Соловьев

76. Первая и важнейшая часть философской системы Гегеля

-: философия природы

-: диалектика

-: философия духа

+: логика

77. Имя философа, завершившего этап немецкой классической философии и начавшего эпоху материализма

-: И. Кант

-: К. Маркс

+: Л. Фейербах

-: Ф. Энгельс

78. Сущность человека, по К.Марксу, трактуется как

+: совокупность всех общественных отношений;

-: свобода;

-: способность постигать сущность вещей;

-: способность производить орудия труда.

79. Автор концепции, согласно которой исторический процесс представляет собой закономерную смену общественно-экономических формаций

-: Л.Фейербах

-: Ф.Гегель

-: М.Вебер

+: К.Маркс

80. Установите соответствие между автором и созданным им понятием, идеей

L1: сверхчеловек

L2: эйдос

L3: воля к жизни

L4: сублимация

R1: Ницше

R2: Платон

R3: Шопенгауэр

R4: Фрейд

81. Понятие древнегреческой философии и культуры, отражающее представление о мире как о пластически упорядоченном гармоническом целом, противоположность хаоса

-: архе;

-: смысл бытия;

-: Единое;

+: космос.

82. Отличительная особенность античной философии

+: космоцентризм

-: антропоцентризм

-: дуализм

-: религиозность

83. Установите последовательность возникновения философских категорий 1. Первоначало

2. Диалектика

3.Универсалии

4. Вещь-в-себе

84. Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, верой в его безграничные возможности

+:Возрождение;

-:Античность;

-:Средневековье;

-:Новое время;

-:Просвещение.

85. Установите последовательность возникновения философских категорий

1. первоначало

2. бытие

3. субстанция

4. сублимация

86. Установите последовательность возникновения философских категорий

1. Эйдос

2. Мораль

3. Формация

4. Фальсификация

87. Установите последовательность возникновения философских категорий (по убыванию)

1. Формация

2. Вещь-в-себе

3. Универсалии

4. Атом

88. Установите последовательность возникновения философских категорий

1. Бытие

2. Метафизика

3. Гуманизм

4. Воля к власти

89. Установите последовательность возникновения философских категорий

1. Атом

2. Эйдос

3. Универсалии

4. Естественное право

90. Воззрение, считающее, что всякое развитие в мире служит осуществлением заранее предопределенных целей, называется

-: креационизм;

+: телеология;

-: детерминизм.

91. Термин, обозначающий оправдание Бога в отношении допускаемого им на земле зла

-: свобода

-: апологетика

+: теодицея

-: анафема

92. Философское учение, отождествляющее Бога и мир

-:теизм;

-:фидеизм;

+:пантеизм.

93. Философское учение и онтологический принцип, утверждающий равноправие двух начал в мироздании

-: теизм

+: дуализм

-: аксиология

-: агностицизм

94. Лишнее понятие в данном перечне

-: Я

-: Оно

+: Сверх-Оно

-: Сверх-Я

95. Идею бессознательной мотивации сознания впервые выдвинул

-:Дж. Локк;

-:Платон;

-:Ницше;

+:Фрейд.

96. Философское понятие, обозначающее знание, предшествующее опыту и существующее независимого от него:

+: априори;

-: идея;

-: апостериори;

-: апперцепция.

97. Гносеологическая позиция автора высказывания «Нет ничего в разуме, чего прежде бы не было в чувствах»

-: рационализм;

+: сенсуализм;

-: реализм;

-: скептицизм;

-: фидеизм.

98. Способность постижения истины путем ее прямого усмотрения без обоснования с помощью доказательства называется

-: откровение

+: интуиция

-: умозрение

-: эврика

99. Установите соответствия между разделом философии и категорией L1: онтология

L2: гносеология

L3: этика

L4: эстетика

R1: бытие

R2: истина

R3: нравственность

R4: красота

100. Представитель договорной теории происхождения государства

-: Н. Макиавелли

-: К. Маркс

+: Т. Гоббс

-: Аристотель