- •Входной контроль
- •Трактат Гиппократа «о благоприличии»: план аналитической работы
- •Клише для рецензий
- •Рубежный контроль разделу 2
- •Промежуточная аттестация
- •Критерии оценивания знаний студентов по дисциплинам кафедры философии
- •Вопросы к экзамену
- •Итоговое аст-тестирование по дисциплине «Философия»
- •Лист регистрации изменений
- •V1: Образ и статус философии в культуре
- •V2: История философии
- •V3: Учение о бытии, сознании и познании
- •V4: Человек в системе социальных связей
- •Контроль остаточных знаний
Контроль остаточных знаний
Структура теста |
|
Объем банка тестовых заданий |
100 |
из них: |
|
открытой формы |
|
закрытой формы |
98 |
на упорядочение |
|
на соответствие |
2 |
Контрольный тест (заданий) |
30 |
Предполагаемое время тестирования (мин) |
40 мин |
V1: Философия, ее предмет, язык и методы
I:
S: Мировоззрение – это…
- : система знаний о мире;
+: комплексное воззрение человека на мир;
- :комплекс мироощущений.
I:
S: Какое из нижеперечисленных определений философии первоначальное?
-: душа культуры;
-: учение о мудрости;
+: любовь к мудрости;
-: идея совершенной мудрости;
-: форма теоретического мировоззрения.
I:
S: Философский метод мышления, в основе которого лежат принципы взаимосвязи и развития всех явлений действительности называется
-: метафизикой;
-: герменевтикой;
+:диалектикой;
-: логикой.
I:
S: Онтология – это
+:философское учение о бытии;
-: философское учение о познании;
-: философское учение о человеке;
-:философское учение об обществе.
I:
S: Философское учение о познании называется
+: гносеология;
-:онтология;
-:антропология;
-:логика.
I:
S: Способ рассмотрения всех разнообразных явлений мира как существующих на основе одного начала, единой основы всего сущего называется
+: монизм;
-: плюрализм;
-: дуализм.
I:
S: Философское учение о ценностях называется
-: гносеология;
-: эпистемология;
-: онтология;
+: аксиология.
I:
S: Процесс отвлечения от каких-либо свойств, связей целостного объекта с целью выделения других его свойств и характеристик, представляемых как значимые, важные, называется
-: конкретизацией;
-: универсализацией;
+: абстрагированием;
-: теоретизированием.
V2: Философские категории как отражение универсальных связей бытия.
I:
S:.Поступательное, направленное, необратимое, закономерное изменение материальных и идеальных объектов называется
-: становлением;
+: развитием;
-: движением.
I:
S: Философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира называется
-: реализм;
-: конструктивизм;
+:детерминизм;
-:эмпиризм.
I:
S: Подберите понятие к следующему определению: «Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и познания»
-: созерцание;
-: синергетика;
+: диалектика;
-: метафизика.
I:
S: Диалектическое единство качественных и количественных характеристик объекта выражается философской категорией
+: мера;
-: сущность;
-: система;
-: холизм.
V3: История философии.
I:
S: Поворот к антропологической проблематике в античной философии осуществил
+: Сократ;
-: Фалес;
-: Платон;
-: Эпикур.
I:
S: Мельчайшие неделимые единицы бытия в философии Демокрита
-: гомеомерии;
-: монады;
+: атомы.
I:
S: Что такое «Веды»
-:одно из главных философских понятий древней Индии;
-:мощная и влиятельная религиозно-философская система в Индии;
-:магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия;
+:древнейшие письменные памятники индийской культуры (конец 2-го – начало 1-го тыс. до н.э.)
I:
S: «Страдание – общий удел мира, причина его – желания, страсти, привязанности; конец страдания – в Нирване; существует путь достижения Нирваны». Основу какого религиозно – философского учения составляют эти четыре священные истины?
-: конфуцианства;
+:буддизма;
-: иудаизма.
I:
S: Мировоззрение средневековой Европы может быть охарактеризовано как
+:теоцентризм;
-:антропоцентризм;
-:социоцентризм;
-: мракобесье;
-:космоцентризм.
I:
S: Для онтологических систем Нового времени характерен:
-:дуализм;
-:психологизм;
+:механицизм;
-:мистицизм.
I:
S: Французский философ Нового времени, исходным принципом философии которого является тезис «cogito ergo sum».
-:Лейбниц;
+:Декарт;
-:Спиноза;
-:Бэкон.
I:
S: Автор этического учения о «категорическом императиве».
+:Кант;
-:Маркс;
-:Фихте;
-:Дидро.
I:
S: Основоположник диалектического и исторического материализма.
-:Фихте;
-:Гегель;
-:Фейербах;
+:Маркс.
I:
S: Русский философ, автор «философии всеединства»
-:Бердяев;
-:Достоевский;
+:Соловьев;
-:Данилевский.
I:
S: Основной предмет спора славянофилов и западников.
-:проблема универсалий;
+:проблема места России в мировой истории;
-:проблема свободы.
I:
S: Русский мыслитель, философия которого обращена к проблемам духовности, свободы и творчества, призвания человека.
+:Бердяев;
-:Чаадаев;
-:Ломоносов;
-:Бакунин.
V4: Современная онтология.
I:
S: Воззрение, считающее, что всякое развитие в мире служит осуществлением заранее предопределенных целей, называется
-:креационизм;
+:телеология;
-:детерминизм.
I:
S: Философское учение, отождествляющее Бога и мир
-:теизм;
-:фидеизм;
+:пантеизм.
I:
S: Кому принадлежит следующее определение материи: «философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
-:французским материалистам;
+:Ленину;
-:Ф. Энгельсу;
-:Ф. Ницше;
-:З. Фрейду.
I:
S: Идеализм в философии – это
-: жизненный принцип, предполагающий ориентацию на высокие идеалы
+: направление в философии, утверждающее, что подлинной реальностью является дух -: методология, ориентированная на использование идеализации в научном познании
-: стиль жизни, характеризующийся отвлечённостью от реальных, практических проблем
V5: Проблема сознания
I:
S: Представителю какого направления в философии принадлежит следующее высказывание: «Все способности, известные под названием душевной деятельности, суть только отправления мозгового вещества или, выражаясь несколько грубее, мысль находится почти в таком же отношении к головному мозгу, как желчь к печени…»
-:диалектический материализм;
-:субъективный идеализм;
-:номинализм;
+:вульгарный материализм.
I:
S: Идею бессознательной мотивации сознания впервые выдвинул
-:Дж. Локк;
-:Платон;
-:Ницше;
+:Фрейд.
I:
S: Трактовка идеального как мимолетных психических состояний отдельной личности, не имеющих всеобщего значения, называется
+:субъективистской;
-:релятивисткой;
-:объективистской.
V6: Проблема познания.
I:
S: Что такое гносеология?
+:раздел философии, в котором изучаются проблемы познания и возможности разума;
-:совокупность религиозных доктрин о сущности Бога;
-:раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.
I:
S: Направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему. Называется
-:реализм;
-:рационализм;
-:эмпириокритицизм;
+:эмпиризм.
I:
S: Подберите философское понятие для обозначения знания, предшествующего опыту и независимого от него:
+:априори;
-:идея;
-:апостериори;
-:апперцепция.
I:
S: Какую гносеологическую позицию поддерживает автор следующего высказывания «Нет ничего в разуме, чего прежде бы не было в чувствах»?
-:рационализм;
+:сенсуализм;
-:реализм;
-:скептицизм;
-:фидеизм.
I:
S: Основа познания и критерий истины в рамках диалектико-материалистической гносеологии.
-:опыт;
+:практика;
-:наука;
-:мышление.
I:
S: Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует в действительности обозначается термином
-: практика
-: сознание
-: заблуждение
+: истина
V7: Философия науки.
I:
S: Неклассическая наука 20в. характеризуется прежде всего
+:отрицанием объективизма классической науки и активным исследованием связей между знанием объекта и характером средств и операций деятельности исследующего его субъекта;
-:стремлением к исчерпывающему описанию и теоретическому объяснению объекта;
-:строгой доказательностью, обоснованностью полученных результатов, достоверностью выводов;
-:математизацией и компьютеризацией.
I:
S: Модель постановки и решения проблем, принятая в качестве образца на конкретном историческом этапе развития науки называется
-:гипотезой;
+:парадигмой;
-:концепцией;
-:установкой.
I:
S: Наблюдение отличается от созерцательного восприятия
+:заданностью объекта наблюдения и методичностью процесса;
-:использованием различных технических средств;
-:эмоциональной включенностью субъекта исследования.
I:
S: Мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире, называется
-:рационализмом;
+:сциентизмом;
-:корпоративностью;
-:эпистемологией.
I:
S: Прием научного мышления, связанный с разложением изучаемого объекта на составные части, называется
-: синтез
-: идеализация
-: абстрагирование
+: анализ
I:
S: Философский способ познания, противостоящий диалектическому методу
+: метафизика
-: эклектика
-: идеализм
-: материализм
V8: Проблема человека в философии.
I:
S: Философское направление, определяющее человека как «свободное полагание самого себя»
+:экзистенциализм;
-:феноменология;
-:позитивизм;
-:структурализм.
I:
S: Направление в психологии 20 в., трактующее человека как активно воспринимающего и продуцирующего информацию, руководствующегося в своей мыслительной деятельности определенными планами, правилами, стратегиями.
-:необихевиоризм;
-:трансперсональная психология;
+:когнитивная психология.
I:
S: Соотнесите понятия и их определения
L1: человек
L2: личность
L3: индивид
L4: индивидуальность
R1: субъект исторического процесса, биосоциальное существо
R2: сущностная характеристика человека, фиксирующая социально-психологические особенности человека (социальную роль, мировоззрение, характер, нравственные и эстетические идеалы, стиль мышления, силу воли).
R3: представитель человеческого рода
R4: неповторимый, самобытный способ бытия конкретного человеческого существа в качестве субъекта самостоятельной деятельности
I:
S: Сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий
+: воля
-: свобода
-: ответственность
-: цель
I:
S: Соотнесите понятия с определениями
L1: разум
L2: рассудок
L3: ум
L4: мышление
R1: высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, ориентированное на полное и глубокое постижение истины
R2: интеллектуальная деятельность, не выходящая за пределы норм и стандартов; здравый смысл
R3: способность человека хранить, получать, преобразовывать информацию, вырабатывать новое знание и т.д.
R4: процесс отражение объективного мира в понятиях, суждениях, теориях
I:
S: Тип миросозерцания, отраженный в высказывании: «Что лучше - кровавая, но пышная духовно эпоха Возрождения, или какая-нибудь нынешняя Дания, Голландия, Швейцария, Сирия, зажиточная, умеренная? Прекрасное – вот цель жизни!»
-: аморализм
-: имморализм
+: эстетизм
-: гедонизм
I:
S: Философская категория, служащая для обозначения способности человека самостоятельно определять свои поступки, действовать по своему усмотрению, на основании собственного решения
-: воля
+: свобода
-: ответственность
-: цель
V9: Человек, общество, культура
I:
S: Культура может быть рассмотрена как сущностное основание жизнедеятельности личности и общества.
+:да;
-:нет.
I:
S: Понятия «труд» и «работа» тождественны.
-:да;
+:нет.
I:
S: Индивидуальная система ценностей формируется в детстве и остается неизменной всю жизнь.
-:да;
+:нет.
I:
S: Нигилистическое отношение к достоянию общечеловеческой культуры, особенно к морали, иногда к официальным догмам господствующей идеологии, называется
-:антисциентизм;
+:цинизм;
-:антигуманизм.
I:
S: В формировании системы ценностей.
-:ведущая роль принадлежит эмоциям;
+:решающее значение имеет разум;
-:определяющим является подражание;
-:эмоции и разум играют важную роль.
I:
S: Понятие, фиксирующее в философии представление о высшей норме совершенства
-: парадигма
+: идеал
-: добро
-: духовность
I:
S: Главный элемент политической системы общества
-: власть
-: право
-: политическое сознание
+: государство
I:
S: Элемент социальной подсистемы общества
+: нации
-: государство
-: производительные силы
-: мораль
I:
S: Представитель договорной теории происхождения государства
-: Н. Макиавелли
-: К. Маркс
+: Т. Гоббс
-: Аристотель
V10: Философские основания медицинской деятельности.
I:
S: Творческий подход в медицинской деятельности
-:недопустим;
-:допустим в некоторых ситуациях ;
+:необходим.
I:
S: Для формирования клинического мышления
-:необходимо лишь достаточное количество научных данных;
-:необходимы в первую очередь опыт и практика;
+:необходимо овладение философской методологией.
I:
S: Деонтология – это…
-:наука о морали и нравственности;
+:учение о должном в медицинском поведении;
-:исследование этических проблем во взаимодействии врача и пациента.
I
S: Философская категория, служащая для обозначения способности человека самостоятельно определять свои поступки, действовать по своему усмотрению, на основании собственного решения
-: Воля
+: Свобода
-: Ответственность
-: Цель
I
S: Вид эвтаназии, основанный на отказе от жизнеподдерживающего лечения
+: пассивная
-: активная
-: добровольная
-: недобровольная
I
S: Репродуктивное клонирование в современной российской науке представлено:
-: клонированием человек
-: клонированием животных
+: клонированием отдельных органов и тканей.
I
S: Показателем нравственной культуры человека является
-: моральное сознание
-: моральные отношения
+: моральное поведение
-: принятие нравственных норм и принципов.
I
S: Идея автономной этики выдвинута в философии
+: И. Кантом
-: Аристотелем
-: И.Бентамом
-: Сократом
I
S: Совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия, называется
-: мораль
+: право
-: юриспруденция
-: нравственность
I
S: Мыслитель 20 века, который десакрализовал патернализм, констатировав либидозный характер взаимоотношений врача и пациента
+: З.Фрейд
-: Дж.С. Милль
-: Н.Н. Петров
- Э. Фромм
I:
S: Действие модельного закона «О защите прав и достоинства человека в биомедицинских исследованиях в государствах – участниках СНГ» (от 18.11.2005) распространяется:
-: на все виды биомедицинских исследований с участием человека, в том числе проводимые на эмбрионах in vivo и in vitro
+: на все виды биомедицинских исследований с участием человека, в том числе проводимые на эмбрионах in vivo, но исключая исследования на эмбрионах in vitro
-: на все виды биомедицинских исследований, связанные только с участием человека
-: на все виды биомедицинских исследований, связанные с участием человека и животных
I:
S: Международный документ, впервые поставивший вопрос о социальной ответственности ученых на уровень социально значимых общецивилизационных проблем
+: Нюрнбергский кодекс
-: Хельсинская декларация ВМА
-: Постановление ВОЗ о «Защите человеческой личности и ее физической интеллектуальной целостности с учетом достижений биологии, медицины, биохимии».
-: Клятва врача России
I:
S: Автор книги «Биоэтика: мост в будущее», положившей начало новому биоэтическому знанию
+: В.Р. Поттер
-: И. Бентам
-: Ф. Фукуяма
-: З.Фрейд
I:
S: К основным принципам биоэтики, сформулированным Т. Бичампом и Дж.Чилдрессом, не относится
-: уважение автономии пациента
-: принцип справедливости
+: информированное согласие
-: «не навреди».
I:
S: Термин «деонтология» ввел в советскую медицину
+: Н.Н. Петров
-: Пирогов
-: В.В. Вересаев
-: В.Р. Поттер
I:
S: Документ, в котором выражено отношение Русской православной церкви к биоэтическим проблемам
+: «Основы социальной концепции РПЦ»
-: Библия
-: «Присяга врача России»
-: «Клятва православного врача»
I:
S: Моральное регулирование медицинской деятельности отличается от правового регулирования медицинской деятельности
-: свободой выбора действия
-: произвольностью мотивации деятельности
-: кодифицированностью
+: неформальными санкциями
I:
S: Современный этический документ, созданный в контексте «Клятвы» Гиппократа
+: Клятва российского врача
-: Международная присяга врачей
-: Конвенция Совета Европы 1997 года «О правах человека и биомедицине»
I:
S: Современный процесс институциализации биоэтики означает
-: появление дисциплины «биоэтика» в медицинских институтах, академиях, университетах
+: создание этических комитетов при больницах, научно-исследовательских институтах
-: появление законодательной базы в сфере новых медицинских технологий
I:
S: Совокупность конкретных норм и принципов медицинской этики применительно к определенной медицинской специальности
-: биоэтика
+: врачебная деонтология
-: биомедицинская этика
-: прикладная этика
-: экоэтика
I:
S: Субъект-объектному подходу к пациенту в медицине соответствует
+: патерналистская модель взаимодействия врача и пациента
-: автономная модель взаимодействия врача и пациента
-: сакральная модель взаимодействия врача и пациента
I:
S: Право врача на «ложь во спасение» категорически отвергает модель
-: патерналистского типа
-: коллегиального типа
-: сакрального типа
+: автономного типа
I:
S: Направление современной генетики, целью которого является клонирование не целостного организма человека, а отдельных его органов и клеток в интересах лечения больных, в частности для трансплантации, называется клонированием
+: терапевтическим
-: репродуктивным
-: фетотерапевтическим
I:
S: Раздел медицины, изучающий причины, признаки и механизмы смерти, течение процесса умирания, изменения в тканях организма, связанные с умиранием и смертью
-: трансплантология
+: танатология
-: геронтология
-: деонтология
