Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
7dabaab6_fos_lechfaka_2016.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
463.36 Кб
Скачать

Контроль остаточных знаний

Структура теста

Объем банка тестовых заданий

100

из них:

открытой формы

закрытой формы

98

на упорядочение

на соответствие

2

Контрольный тест (заданий)

30

Предполагаемое время тестирования (мин)

40 мин

V1: Философия, ее предмет, язык и методы

I:

S: Мировоззрение – это…

- : система знаний о мире;

+: комплексное воззрение человека на мир;

- :комплекс мироощущений.

I:

S: Какое из нижеперечисленных определений философии первоначальное?

-: душа культуры;

-: учение о мудрости;

+: любовь к мудрости;

-: идея совершенной мудрости;

-: форма теоретического мировоззрения.

I:

S: Философский метод мышления, в основе которого лежат принципы взаимосвязи и развития всех явлений действительности называется

-: метафизикой;

-: герменевтикой;

+:диалектикой;

-: логикой.

I:

S: Онтология – это

+:философское учение о бытии;

-: философское учение о познании;

-: философское учение о человеке;

-:философское учение об обществе.

I:

S: Философское учение о познании называется

+: гносеология;

-:онтология;

-:антропология;

-:логика.

I:

S: Способ рассмотрения всех разнообразных явлений мира как существующих на основе одного начала, единой основы всего сущего называется

+: монизм;

-: плюрализм;

-: дуализм.

I:

S: Философское учение о ценностях называется

-: гносеология;

-: эпистемология;

-: онтология;

+: аксиология.

I:

S: Процесс отвлечения от каких-либо свойств, связей целостного объекта с целью выделения других его свойств и характеристик, представляемых как значимые, важные, называется

-: конкретизацией;

-: универсализацией;

+: абстрагированием;

-: теоретизированием.

V2: Философские категории как отражение универсальных связей бытия.

I:

S:.Поступательное, направленное, необратимое, закономерное изменение материальных и идеальных объектов называется

-: становлением;

+: развитием;

-: движением.

I:

S: Философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира называется

-: реализм;

-: конструктивизм;

+:детерминизм;

-:эмпиризм.

I:

S: Подберите понятие к следующему определению: «Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и познания»

-: созерцание;

-: синергетика;

+: диалектика;

-: метафизика.

I:

S: Диалектическое единство качественных и количественных характеристик объекта выражается философской категорией

+: мера;

-: сущность;

-: система;

-: холизм.

V3: История философии.

I:

S: Поворот к антропологической проблематике в античной философии осуществил

+: Сократ;

-: Фалес;

-: Платон;

-: Эпикур.

I:

S: Мельчайшие неделимые единицы бытия в философии Демокрита

-: гомеомерии;

-: монады;

+: атомы.

I:

S: Что такое «Веды»

-:одно из главных философских понятий древней Индии;

-:мощная и влиятельная религиозно-философская система в Индии;

-:магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия;

+:древнейшие письменные памятники индийской культуры (конец 2-го – начало 1-го тыс. до н.э.)

I:

S: «Страдание – общий удел мира, причина его – желания, страсти, привязанности; конец страдания – в Нирване; существует путь достижения Нирваны». Основу какого религиозно – философского учения составляют эти четыре священные истины?

-: конфуцианства;

+:буддизма;

-: иудаизма.

I:

S: Мировоззрение средневековой Европы может быть охарактеризовано как

+:теоцентризм;

-:антропоцентризм;

-:социоцентризм;

-: мракобесье;

-:космоцентризм.

I:

S: Для онтологических систем Нового времени характерен:

-:дуализм;

-:психологизм;

+:механицизм;

-:мистицизм.

I:

S: Французский философ Нового времени, исходным принципом философии которого является тезис «cogito ergo sum».

-:Лейбниц;

+:Декарт;

-:Спиноза;

-:Бэкон.

I:

S: Автор этического учения о «категорическом императиве».

+:Кант;

-:Маркс;

-:Фихте;

-:Дидро.

I:

S: Основоположник диалектического и исторического материализма.

-:Фихте;

-:Гегель;

-:Фейербах;

+:Маркс.

I:

S: Русский философ, автор «философии всеединства»

-:Бердяев;

-:Достоевский;

+:Соловьев;

-:Данилевский.

I:

S: Основной предмет спора славянофилов и западников.

-:проблема универсалий;

+:проблема места России в мировой истории;

-:проблема свободы.

I:

S: Русский мыслитель, философия которого обращена к проблемам духовности, свободы и творчества, призвания человека.

+:Бердяев;

-:Чаадаев;

-:Ломоносов;

-:Бакунин.

V4: Современная онтология.

I:

S: Воззрение, считающее, что всякое развитие в мире служит осуществлением заранее предопределенных целей, называется

-:креационизм;

+:телеология;

-:детерминизм.

I:

S: Философское учение, отождествляющее Бога и мир

-:теизм;

-:фидеизм;

+:пантеизм.

I:

S: Кому принадлежит следующее определение материи: «философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

-:французским материалистам;

+:Ленину;

-:Ф. Энгельсу;

-:Ф. Ницше;

-:З. Фрейду.

I:

S: Идеализм в философии – это

-: жизненный принцип, предполагающий ориентацию на высокие идеалы

+: направление в философии, утверждающее, что подлинной реальностью является дух -: методология, ориентированная на использование идеализации в научном познании

-: стиль жизни, характеризующийся отвлечённостью от реальных, практических проблем

V5: Проблема сознания

I:

S: Представителю какого направления в философии принадлежит следующее высказывание: «Все способности, известные под названием душевной деятельности, суть только отправления мозгового вещества или, выражаясь несколько грубее, мысль находится почти в таком же отношении к головному мозгу, как желчь к печени…»

-:диалектический материализм;

-:субъективный идеализм;

-:номинализм;

+:вульгарный материализм.

I:

S: Идею бессознательной мотивации сознания впервые выдвинул

-:Дж. Локк;

-:Платон;

-:Ницше;

+:Фрейд.

I:

S: Трактовка идеального как мимолетных психических состояний отдельной личности, не имеющих всеобщего значения, называется

+:субъективистской;

-:релятивисткой;

-:объективистской.

V6: Проблема познания.

I:

S: Что такое гносеология?

+:раздел философии, в котором изучаются проблемы познания и возможности разума;

-:совокупность религиозных доктрин о сущности Бога;

-:раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.

I:

S: Направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему. Называется

-:реализм;

-:рационализм;

-:эмпириокритицизм;

+:эмпиризм.

I:

S: Подберите философское понятие для обозначения знания, предшествующего опыту и независимого от него:

+:априори;

-:идея;

-:апостериори;

-:апперцепция.

I:

S: Какую гносеологическую позицию поддерживает автор следующего высказывания «Нет ничего в разуме, чего прежде бы не было в чувствах»?

-:рационализм;

+:сенсуализм;

-:реализм;

-:скептицизм;

-:фидеизм.

I:

S: Основа познания и критерий истины в рамках диалектико-материалистической гносеологии.

-:опыт;

+:практика;

-:наука;

-:мышление.

I:

S: Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует в действительности обозначается термином

-: практика

-: сознание

-: заблуждение

+: истина

V7: Философия науки.

I:

S: Неклассическая наука 20в. характеризуется прежде всего

+:отрицанием объективизма классической науки и активным исследованием связей между знанием объекта и характером средств и операций деятельности исследующего его субъекта;

-:стремлением к исчерпывающему описанию и теоретическому объяснению объекта;

-:строгой доказательностью, обоснованностью полученных результатов, достоверностью выводов;

-:математизацией и компьютеризацией.

I:

S: Модель постановки и решения проблем, принятая в качестве образца на конкретном историческом этапе развития науки называется

-:гипотезой;

+:парадигмой;

-:концепцией;

-:установкой.

I:

S: Наблюдение отличается от созерцательного восприятия

+:заданностью объекта наблюдения и методичностью процесса;

-:использованием различных технических средств;

-:эмоциональной включенностью субъекта исследования.

I:

S: Мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире, называется

-:рационализмом;

+:сциентизмом;

-:корпоративностью;

-:эпистемологией.

I:

S: Прием научного мышления, связанный с разложением изучаемого объекта на составные части, называется

-: синтез

-: идеализация

-: абстрагирование

+: анализ

I:

S: Философский способ познания, противостоящий диалектическому методу

+: метафизика

-: эклектика

-: идеализм

-: материализм

V8: Проблема человека в философии.

I:

S: Философское направление, определяющее человека как «свободное полагание самого себя»

+:экзистенциализм;

-:феноменология;

-:позитивизм;

-:структурализм.

I:

S: Направление в психологии 20 в., трактующее человека как активно воспринимающего и продуцирующего информацию, руководствующегося в своей мыслительной деятельности определенными планами, правилами, стратегиями.

-:необихевиоризм;

-:трансперсональная психология;

+:когнитивная психология.

I:

S: Соотнесите понятия и их определения

L1: человек

L2: личность

L3: индивид

L4: индивидуальность

R1: субъект исторического процесса, биосоциальное существо

R2: сущностная характеристика человека, фиксирующая социально-психологические особенности человека (социальную роль, мировоззрение, характер, нравственные и эстетические идеалы, стиль мышления, силу воли).

R3: представитель человеческого рода

R4: неповторимый, самобытный способ бытия конкретного человеческого существа в качестве субъекта самостоятельной деятельности

I:

S: Сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий

+: воля

-: свобода

-: ответственность

-: цель

I:

S: Соотнесите понятия с определениями

L1: разум

L2: рассудок

L3: ум

L4: мышление

R1: высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, ориентированное на полное и глубокое постижение истины

R2: интеллектуальная деятельность, не выходящая за пределы норм и стандартов; здравый смысл

R3: способность человека хранить, получать, преобразовывать информацию, вырабатывать новое знание и т.д.

R4: процесс отражение объективного мира в понятиях, суждениях, теориях

I:

S: Тип миросозерцания, отраженный в высказывании: «Что лучше - кровавая, но пышная духовно эпоха Возрождения, или какая-нибудь нынешняя Дания, Голландия, Швейцария, Сирия, зажиточная, умеренная? Прекрасное – вот цель жизни!»

-: аморализм

-: имморализм

+: эстетизм

-: гедонизм

I:

S: Философская категория, служащая для обозначения способности человека самостоятельно определять свои поступки, действовать по своему усмотрению, на основании собственного решения

-: воля

+: свобода

-: ответственность

-: цель

V9: Человек, общество, культура

I:

S: Культура может быть рассмотрена как сущностное основание жизнедеятельности личности и общества.

+:да;

-:нет.

I:

S: Понятия «труд» и «работа» тождественны.

-:да;

+:нет.

I:

S: Индивидуальная система ценностей формируется в детстве и остается неизменной всю жизнь.

-:да;

+:нет.

I:

S: Нигилистическое отношение к достоянию общечеловеческой культуры, особенно к морали, иногда к официальным догмам господствующей идеологии, называется

-:антисциентизм;

+:цинизм;

-:антигуманизм.

I:

S: В формировании системы ценностей.

-:ведущая роль принадлежит эмоциям;

+:решающее значение имеет разум;

-:определяющим является подражание;

-:эмоции и разум играют важную роль.

I:

S: Понятие, фиксирующее в философии представление о высшей норме совершенства

-: парадигма

+: идеал

-: добро

-: духовность

I:

S: Главный элемент политической системы общества

-: власть

-: право

-: политическое сознание

+: государство

I:

S: Элемент социальной подсистемы общества

+: нации

-: государство

-: производительные силы

-: мораль

I:

S: Представитель договорной теории происхождения государства

-: Н. Макиавелли

-: К. Маркс

+: Т. Гоббс

-: Аристотель

V10: Философские основания медицинской деятельности.

I:

S: Творческий подход в медицинской деятельности

-:недопустим;

-:допустим в некоторых ситуациях ;

+:необходим.

I:

S: Для формирования клинического мышления

-:необходимо лишь достаточное количество научных данных;

-:необходимы в первую очередь опыт и практика;

+:необходимо овладение философской методологией.

I:

S: Деонтология – это…

-:наука о морали и нравственности;

+:учение о должном в медицинском поведении;

-:исследование этических проблем во взаимодействии врача и пациента.

I

S: Философская категория, служащая для обозначения способности человека самостоятельно определять свои поступки, действовать по своему усмотрению, на основании собственного решения

-: Воля

+: Свобода

-: Ответственность

-: Цель

I

S: Вид эвтаназии, основанный на отказе от жизнеподдерживающего лечения

+: пассивная

-: активная

-: добровольная

-: недобровольная

I

S: Репродуктивное клонирование в современной российской науке представлено:

-: клонированием человек

-: клонированием животных

+: клонированием отдельных органов и тканей.

I

S: Показателем нравственной культуры человека является

-: моральное сознание

-: моральные отношения

+: моральное поведение

-: принятие нравственных норм и принципов.

I

S: Идея автономной этики выдвинута в философии

+: И. Кантом

-: Аристотелем

-: И.Бентамом

-: Сократом

I

S: Совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия, называется

-: мораль

+: право

-: юриспруденция

-: нравственность

I

S: Мыслитель 20 века, который десакрализовал патернализм, констатировав либидозный характер взаимоотношений врача и пациента

+: З.Фрейд

-: Дж.С. Милль

-: Н.Н. Петров

- Э. Фромм

I:

S: Действие модельного закона «О защите прав и достоинства человека в биомедицинских исследованиях в государствах – участниках СНГ» (от 18.11.2005) распространяется:

-: на все виды биомедицинских исследований с участием человека, в том числе проводимые на эмбрионах in vivo и in vitro

+: на все виды биомедицинских исследований с участием человека, в том числе проводимые на эмбрионах in vivo, но исключая исследования на эмбрионах in vitro

-: на все виды биомедицинских исследований, связанные только с участием человека

-: на все виды биомедицинских исследований, связанные с участием человека и животных

I:

S: Международный документ, впервые поставивший вопрос о социальной ответственности ученых на уровень социально значимых общецивилизационных проблем

+: Нюрнбергский кодекс

-: Хельсинская декларация ВМА

-: Постановление ВОЗ о «Защите человеческой личности и ее физической интеллектуальной целостности с учетом достижений биологии, медицины, биохимии».

-: Клятва врача России

I:

S: Автор книги «Биоэтика: мост в будущее», положившей начало новому биоэтическому знанию

+: В.Р. Поттер

-: И. Бентам

-: Ф. Фукуяма

-: З.Фрейд

I:

S: К основным принципам биоэтики, сформулированным Т. Бичампом и Дж.Чилдрессом, не относится

-: уважение автономии пациента

-: принцип справедливости

+: информированное согласие

-: «не навреди».

I:

S: Термин «деонтология» ввел в советскую медицину

+: Н.Н. Петров

-: Пирогов

-: В.В. Вересаев

-: В.Р. Поттер

I:

S: Документ, в котором выражено отношение Русской православной церкви к биоэтическим проблемам

+: «Основы социальной концепции РПЦ»

-: Библия

-: «Присяга врача России»

-: «Клятва православного врача»

I:

S: Моральное регулирование медицинской деятельности отличается от правового регулирования медицинской деятельности

-: свободой выбора действия

-: произвольностью мотивации деятельности

-: кодифицированностью

+: неформальными санкциями

I:

S: Современный этический документ, созданный в контексте «Клятвы» Гиппократа

+: Клятва российского врача

-: Международная присяга врачей

-: Конвенция Совета Европы 1997 года «О правах человека и биомедицине»

I:

S: Современный процесс институциализации биоэтики означает

-: появление дисциплины «биоэтика» в медицинских институтах, академиях, университетах

+: создание этических комитетов при больницах, научно-исследовательских институтах

-: появление законодательной базы в сфере новых медицинских технологий

I:

S: Совокупность конкретных норм и принципов медицинской этики применительно к определенной медицинской специальности

-: биоэтика

+: врачебная деонтология

-: биомедицинская этика

-: прикладная этика

-: экоэтика

I:

S: Субъект-объектному подходу к пациенту в медицине соответствует

+: патерналистская модель взаимодействия врача и пациента

-: автономная модель взаимодействия врача и пациента

-: сакральная модель взаимодействия врача и пациента

I:

S: Право врача на «ложь во спасение» категорически отвергает модель

-: патерналистского типа

-: коллегиального типа

-: сакрального типа

+: автономного типа

I:

S: Направление современной генетики, целью которого является клонирование не целостного организма человека, а отдельных его органов и клеток в интересах лечения больных, в частности для трансплантации, называется клонированием

+: терапевтическим

-: репродуктивным

-: фетотерапевтическим

I:

S: Раздел медицины, изучающий причины, признаки и механизмы смерти, течение процесса умирания, изменения в тканях организма, связанные с умиранием и смертью

-: трансплантология

+: танатология

-: геронтология

-: деонтология