Заключение.

«Иисус Христос — суперзвезда»— это опера, написанная в лучших традициях данного жанра. Можно даже уточнить: в традициях музыкально-психологической драмы — той разновидности оперы, в которой творили Чайковский и Верди, Мусоргский и Шостакович. Яркие, психологически разработанные музыкальные характеристики героев, их острые конфликтные столкновения, развернутые диалогические сцены-поединки, сочетание сольных арий-монологов с народно-массовыми картинами — все это заставляет вспомнить многие образцы классических опер-драм. О них же напоминает и динамика музыкально-сценического развития, стремительного, как говорится, на едином дыхании, и постоянные, часто неожиданные контрасты между сценами, отдельными номерами, а нередко и внутри номеров. И вот что интересно: рок-музыка оказывается вполне приспособленной для решения таких драматургических задач. Свойственные ей длительные эмоциональные нагнетания, рост напряжения, направленность к сильным мощным кульминациям (так называемый «драйв»), драматические, взрывчатые контрасты, яркие вторжения, звуковые «срывы», стремительная смена жесткой агрессивности и чувственной лирики, активной ритмомоторнои динамики и отрешенной созерцательности — эти неотъемлемые качества рока, попадая в новый жанр, начинают раскрывать свои оперно-театральные возможности. И именно «Иисус Христос — суперзвезда» Веббера — Райса продемонстрировал это ярко, смело и талантливо.

Сегодня, значение этого произведения, не утерявшего своей популярности и по сей день, особенно очевидно. «Иисус», безусловно, остается одним из лучших произведений в жанре рок-оперы. Но не только. Думается, он может быть включен в число самых значительных явлений музыкального театра второй половины XX века. А кроме того, у нас в стране, где опера стихийно распространялась в виде магнитных записей столь большим тиражом, что учесть его практически невозможно, входила в фонотеки огромного числа любителей рок-музыки, да и классической тоже, она не могла не заинтересовать профессиональных композиторов. «Иисус» стал для них своего рода моделью, на которую они могли ориентироваться в своем творчестве, явился важным стимулом к рождению и развитию жанра рок-оперы в советской музыке.

Список литературы: 1. Олег Комраков. Мюзикл «Иисус Христос – суперзвезда»: Бродвейский взгляд на евангельскую историю 2.Дмитриев Л.Б. Основы вокальной методики.- М.: изд.№2, 1996.

3.Листова Н.А. Александр Варламов – М.: Музыка, 1968.

4.Ламперти Ф.Начальное теоретико-практическое руководство к изучению пения. Искусство пения по классическим преданиям. Технические правила и советы ученикам и артистам. Ежедневные упражнения в пении. Спб.,:Лань, Планета Музыки, 2014

5.Музыкальный словарь Гроува М.:Практика, 2001

6. Цукер А. У истоков рок-оперы // Музыка и ты: Альманах для школьников. Вып. 9. -М.: Сов. композитор, 1990.7.Назаренко И.К. Искусство пения. – М.: Музыка, 1968

8.Плужников К.И Вокальное искусство – Спб.,:Лань, Планета Музыки 2013

9.Ферман В. «История новой западноевропейской музыки», т. 1, М., 1940

10.Цодоков Е.С. Опера. Энциклопедический словарь-М.: Композитор,1999

Приложение 1

Перевод арии Иуды.

Теперь все стало яснее,

Я слишком хорошо вижу,

Где мы вскоре будем.

Если ты отделишь миф от человека,

Ты увидишь, где мы скоро будем.

Иисус!

Ты начал верить

В вещи, которые говорят о тебе.

Ты и вправду веришь,

Что этот разговор про Бога — правда.

И то добро, которое ты сделал,

Будет скоро уничтожено.

Ты сам стал значить больше,

Чем то, что ты говоришь.

Послушай, Иисус,

Мне не нравится, что я вижу.

Все, что я прошу — выслушай меня.

И помни,

Я был твоей правой рукой все время.

Ты их всех взбудоражил,

Они думают, что нашли нового Мессию.

И они ранят тебя, когда поймут, что были неправы.

Я помню, когда это все начиналось,

Ни разговора о Боге, мы называли тебя Человеком.

И поверь мне,

Мое восхищение тобой не угасло.

Но каждое слово, которое ты говоришь сейчас,

Выворачивают наизнанку.

И они ранят тебя, когда подумают, что ты солгал.

Назарет, твоему самому известному сыну

Стоило оставаться неизвестным,

Как его отцу, резавшему по дереву.

Он делал бы это неплохо.

Столы, стулья и дубовые сундуки

Подошли бы Иисусу больше

Он ни причинил бы никому вреда,

Никого бы не потревожил

Послушай, Иисус, тебя волнует твой народ?

Разве ты не видишь, что нам не следует лезть вперед?

Мы захвачены,

Разве ты забыл, как низко мы опустились?

Я боюсь толпы,

Потому что мы становимся слишком громкими

И они раздавят нас, если мы зайдем слишком далеко.

Если мы зайдем слишком далеко.

Выслушай, Иисус, мое предупреждение.

Пожалуйста, помни, что я хочу, чтобы мы остались в живых.

Но грустно видеть, что наши шансы слабеют каждый час

Все твои последователи слепы

Слишком много небес в их мыслях

Это было прекрасно, но теперь отвратительно.

Да, все пошло не так.

21