- •1 Вопрос. Предмет политологии как науки.
- •2. Понятие политической идеологии ее сущность уровни и функции
- •3. Стратегия «Казахстан-2050.
- •4. Структура политической науки и ее основные методы.
- •5 Вопрос. Современные избирательные технологии: понятие, виды, особенности
- •6 Вопрос. Пять институциональных реформ
- •8 Вопрос: Понятие и сущность избирательной системы. Типы избирательных систем.
- •9 Вопрос. Глобальные риски и антикризисная политика Республики Казахстан. План нации «100 конкретных шагов»
- •5 Президентских реформ:
- •11. Понятие Политическая партия. Происхождение и сущность.
- •12 Вопрос. Индустриально-инновационное развитие Республики Казахстан – стратегия и основные задачи.
- •13 Вопрос. Политическая мысль Древней Греции. Политические идеи Платона и Аристотеля.
- •14 Вопрос. Основные подходы к определению политики. Эволюция взглядов на политику в истории политических учений.
- •15 Вопрос. Партийная система в Республике Казахстан- основные характеристики и тенденции развития
- •16 Вопрос. Политические учения средневековья (аврелий, аквинский)
- •17 Вопрос. Партийные системы: понятие, сущность, функции, типология
- •18 Вопрос. Основные задачи антикризисной стратегии Казахстана – Послание Президента н.Назарбаева народу Казахстана
- •19 Вопрос. Политические учения эпохи просвещения (т.Гоббс, Дж.Локк, ш.Монтескье, ж.Руссо)
- •20. Политическое лидерство-природа лидерства, теории лидерства, современные тенденции его развития.
- •21.Глобальные инициативы Казахстана как стратегическая программа предотвращения разрушительных войн и конфликтов. Манифест «Мир.XXI век»н.А. Назарбаева.
- •22.Политические учения эпохи Возрождения. Н. Маккиавелли о государстве и политике. Мораль и политика.
- •23.Функции политического лидерства и типология политического лидерства.
- •24.Выборы и избирательная система Республики Казахстан.
- •25.Правовое государство: сущность, особенности и принципы функционирования.
- •26. Политические взгляды м. Вебера. Теория легитимности и типология лидерства.
- •27.Меняющаяся внешняя среда международной безопасности. Стратегия «Казахстан – 2050».Десять глобальных вызовов.
- •10 Глобальных вызовов века
- •28.Политические конфликты: сущность, типология, способы преодоления.
- •29. Политическая элита: сущность, особенности и принципы функционирования.
- •30. Концепция многовекторной внешней политики рк: цели , и приоритеты. Реализация государственной программы «Путь в Европу».
- •31)Понятие политического режима, классификация политических режимов
- •32. Классические и современные теории элит (в.Парето, моска, михельс)
- •33. Политическая власть: сущность, стуктура, механизм осуществления
- •34. Роль и значение политологии в системе социальных и гуманитарных наук.
- •35. Сущность политической культуры.
- •36. Политическая элита современного Казахстана- основные особенности и тенденции развития.
- •37. Политика как наука и искусство. Законы и категории политики.
- •39. Органы государственной власти в рк
- •40. Концепции политической модернизации: ( с. Эйзенштадт, с. Хантингтон, ф.Фукуяма)
- •42. Демократия: теория, модели, типология, принципы
- •80. Организация и осуществление гос власти (виды, уровни, система сдержек и противовесов)
- •81. Глобальные факторы мировой политики. Влияние глобализации на политические процессы современности
- •82. Партийная система общества. Современная типология партийных систем.
- •83. Политическое поведение: понятие, сущность, факторы
- •84. Правовое и социальное государство. Построение правового и социального государства в рк
- •86.Политическое участие. Определение и типы.
- •87. Институт президентства в рк и его роль в демократизации общ
- •88. Утопические идеи в истории полит мысли т.Мор, т.Кампанелла, р.Оуэн
- •89. Политическая идеология консерватизма: сущность, эволюция, основные хар-ки
- •90. Институт парламентаризма в рк : основные этапы становления и тенденции развития
88. Утопические идеи в истории полит мысли т.Мор, т.Кампанелла, р.Оуэн
Утопический социализм — принятое в исторической и философской литературе обозначение предшествовавшего марксизмуучения о возможности преобразования общества на социалистических принципах, о его справедливом устройстве. Главную роль в разработке и внедрении в общество идей о строительстве социалистических отношений ненасильственным образом, лишь силой пропаганды и примера, сыграла интеллигенция и близкие к ней слои.
В XVI—XVII вв., с началом эпохи первоначального накопления капитала, возникла литература утопического характера. Родоначальником утопического социализма считается английский писатель-гуманист Томас Мор. Его главное сочинение — «Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» (1516). В книге автор показывал несовершенство существовавшего строя, бедства крестьян, причину которых видел в частной собственности. Он создал идеальное государство Утопия, в котором господствует общественная собственность, общественное производство, справедливое распределение. Все жители Утопии обязаны работать, а в свободное время изучать науки и искусства. Все произведённое является общественным достоянием, а изобилие материальных благ позволяет распределять их по потребностям. Политический строй основан на демократии[2].
В Италии известным сторонником утопического социализма был Томмазо Кампанелла. В своей книге «Город Солнца» (1623) Кампанелла, также как и Мор, создал идеальное государство, в котором господствует общественная собственность, а все блага распределяются поровну между жителями[2].
Идеи первых Мора и Кампанеллы являются социалистическими, потому что их авторы понимали связь социального неравенства с частной собственностью. Они воспевали крупные города, а главную роль в создании нового строя отводили государству в лице великого политика, завоевателя, мыслителя, действующих с помощью пропаганды и примера
89. Политическая идеология консерватизма: сущность, эволюция, основные хар-ки
Консерватизм - политическая идеология, ориентирующаяся на сохранение и поддержание исторически сформировавшихся форм государственной и общественной жизни, в первую очередь морально правовых ее оснований, воплощенных в нации, религии, траке, семье, собственности.
Ключевым в понимание консерватизма как политической идеологии являетсяустановка на защиту традиционных устоев общественной жизни. Возникнув в конце XVIII века в качестве негативной реакции европейской аристократии на Великую Французскую революцию и ее идеи, консерватизм сегодня ассоциируется с теми в политике, кто в наибольшей степени подпадает под понятие «правые». Кто прославляет унаследованные от прошлого моральные установки и нормы, противодействует радикальным реформам, выступает за сохранение сложившегося порядка вещей.
В то же время было бы неверным отождествлять консерватизм с реакционностью. Реакционер — этот тот, кто стремится вернуть прошлое, тогда как консерватор заинтересован в сохранении настоящего, не исключая возможности изменений того, что созрело для изменения. В этой связи необходимо осмыслить следующую формулу консерватизма: «Одной рукой изменять то, что должно, другой сохранять то, что можно».
В основе консерватизма (от лат. conservare - сохранять, охранять) лежат идеи незыблемости естественным образом сложившегося порядка вешей, естественной иерархии и привилегий определенного слоя населения, моральных принципов, лежащих в основе семьи, религии, собственности. Предпосылкой возникновения консерватизма послужила Великая французская революция 1789 г., в результате которой мир был потрясен радикализмом политического переустройства. Поэтому консерватизм отвергает любые революционные методы изменения общественного устройства. В XX в. консерватизм вынужден был признать многие либеральные ценности и значительно терпеливее стал относиться к новаторским идеям в политике и общественной жизни. Но в его основе по-прежнему лежали идеи укрепления законности, государственной дисциплины и порядка, неприятие радикальных реформ.
Теоретик: Берк, Гоббс, Леонтьев, Тихомиров