14.Общество и государство. Относительная самостоятельность государства во взаимосвязях с обусловливающими факторами.

Относительная самостоятельность государства во взаимодействии с обусловливающими факторами Как форма организации общества государство складывается, развивается под воздействием условий и факторов, вызревающих из потребностей развития общества - экономических, социально-политических, духовных и т.п., поэтому государство неотделимо от общества и является социальным институтом. Идеальным представляется гармоническое соотношение и взаимодействие общества и государства, современного гражданского общества и демократического государства. В таком соотношении изменения потребностей и условий социально-экономического, политического развития, соотношения сил в обществе воздействуют на государственную политику, право, структурно-организационные компоненты, т. е, государство в целом, но это воздействие дает о себе знать и реализуется только в конечном счёте. В современном гражданском обществе и демократическом государстве государственная власть определяется как организованное руководство обществом со стороны государства, целенаправленное на обеспечение прав и свобод человека и гражданина, ориентированное на преодоление противоречий, противостояний и конфликтов, поддержание равновесия и правопорядка. Гос-во является социальным институоит (институт общества). Будучи порожденным обществом, гос-во постоянно ощущает воздействие факторов и потребностей, вызревающих в обществе. Гос-во имеет тенденцию к возобладанию над обществом. Оно обладает относительной самостоятельностью во взаимодействии с породившими его и воздействующими факторами. Относительная самостоятельность государства проявляется в его способности оказывать активное обратное воздействие на общество, нередко нарушающее и даже разрушающее соответствие (гармонию) между вторым и первым. Это обратное воздействие осуществляется в трех направлениях: гос=во может стимулировать развитие общества; гос=во может тормозить развитие общества;государство в одних компонентах может стимулировать общественное развитие, в других – сдерживать и даже отбрасывать общество назад

15.Социологическое понятие государства. В социологической концепции государством называется организация публичной политической власти любого типа независимо от формы и содержания. Общей чертой является отрицание юридической природы государства и абсолютизация его силовой природы. Это силовая концепция. Сущность государства рассматривается как организованное насилие, как политическая сила, которая не может быть ограничена правом и которая произвольно определяется меру свободы подвластных. Это наиболее действенная организация власти у населения определенной территории.

Даная концепция использовалась в классическом легистском позитивизме (Шершеневич, Остин) → право – это приказ суверена, соответственно, государство первично, а право вторично. Поэтому законная форма власти не имеет значения для социологической концепции. Полномочия государственной власти могут быть регламентированы законом, но утверждает, что закон для государственной власти необязателен. Государство – это фактические отношения повеления и подчинения, а не то, что формально предписывается законами о власти.

Разновидность – марксистко-ленинская концепция (через классовое господство и классовое насилие). Государство является политической организацией экономически господствующего класса. По отношению к силе у подвластных не может быть никаких естественных прав.

В любом варианте социологическая концепция государства не позволяет различать государство и деспотию, так как любая организация произвольного насилия называется государством только потому, что она оказывается наиболее сильной на определенной территории у определенного народа.

Блаженный Августин исследовал отличие государства от родственных связей → государственная власть основана на справедливости. Отличение содержательного понятия государства.

Кельзен. Государство обладает властью более сильной, чем власть шайки на определенной территории. Пиратские республики 16 века, влатсь большевиков в СССР.

Власть обладает монополией на легальное насилие. Реально способно к полному господству только государство.

В современном мире повышается роль социального понимания государства, которое не исключает того же господства. При таких подходах смещаются акценты и содержательной основной частью государства признается способность обеспечивать взаимодействие различных социальных интересов.

16.Виды социально-демократических государств. Для подготовки к этому вопросу следует внимательно проанализировать буржуазное государство и право с позиции предпосылок возникновения, этапов и тенденций развития. Разобраться нужно в том, что от своего возникновения это эксплуататорское государство, однако в процессе своего развития оно трансформируется в такую организацию политической власти, которая ориентируется на реализацию абсолютных общечеловеческих ценностей - свободы, равенства, справедливости. Речь о третьем этапе развития буржуазного общества, государства и права, который характеризуется становлением гражданского общества, т. е. демократизацией собственности, укреплением социальной основы (средний класс), складыванием новых внутренних функций государства. Основным его назначением становится уравновешивание общества, приведение его к компромиссам и благополучию. Следует видеть два пути к формированию социального государства. Первый путь трансформации буржуазного империалистического государства в государство социальной демократии. Второй - путь посттоталитарного развития с переходными процессами, когда государство создает условия для демократизации и осуществления основных прав человека и гражданина. Складываются на этом пути государства социально демократической ориентации. Первое определяется как политическая организация власти (социальный институт) осуществляющая функции управления обществом через обеспечение коренных интересов, прав и свобод подавляющего большинства населения страны, располагающая в этих целях слоем профессионально подготовленных людей (аппаратом), решающих задачи преодоления противостояния, достижения равновесия и благополучия в обществе.Второе характеризуется как политическая организация общества (социальный институт), реализующая стратегию формирования гражданского общества через создание условий для осуществления основных прав и свобод человека и гражданина на началах свободы, юридического равенства, справедливости.