- •Начало политической деятельности юлия цезаря
- •Движение клодия
- •Смерть клодия
- •Третий консулат помпея и вопрос о его принципате
- •Борьба между помпеем и цезарем
- •Историография XIX—XX вв. О деятельности цезаря
- •Власть цезаря
- •Исторические писатели
- •Первые дни после смерти цезаря
- •Преобладание антония
- •Наследник цезаря
- •Городской плебс
- •Италийское свободное население
- •Солдаты и ветераны
- •Антоний и сенаторские группировки в конце 44 г.
- •Мутинская война
- •29 Мая около Форума Юлия произошло соединение войск Антония и Лепида. Убежденный республиканец Латеренс, состоявший при Лепиде легатом, считал дело свободы проигранным и покончил самоубийством92.
- •Союз цезарианцев и кризис рабовладения
- •1 Января 42 г. По lex Rufrena последовало официальное обожествление Гая Юлия Цезаря римским народом и сенатом85.
- •Гражданская война в провинциях. Филиппы
- •Политика антония на востоке
- •Перузинская война
- •Социальные утопии времен перузинской войны и брундизийского мира
- •Римское государство после брундизийского мира
- •Победа над секстом помпеем
- •Восточные походы антония и иллирийская экспедиция октавиана
- •Подготовка к последней гражданской войне
- •Битва при акции и ее следствия
- •Данные нумизматики и эпиграфики
- •Принципат в античной историографии
- •Принципат в трудах русских ученых
- •Современная буржуазная историография принципата
- •Вопрос о принципате в советской историографии
- •Власть августа
- •Римские государственные учреждения при августе
- •Появление императорской бюрократии
- •Римский мир и укрепление устоев рабовладельческого общества
- •Всадническое сословие при августе
- •Римский плебс при августе
- •Италия во времена августа
- •Из жизни римских провинций в эпоху августа
- •Из истории западных провинций
- •Из истории восточных провинций
- •Римская армия во времена августа
- •Внешняя политика августа
- •Династическая политика августа
- •Характеристика августа
- •Культура эпохи августа
- •Религия2
- •Литература во времена августа
- •Историография
- •Юриспруденция
- •Изобразительное искусство и архитектура
Всадническое сословие при августе
В эпоху республики всадники занимали второе место после сенаторского сословия. Они были близки к римской знати, но это была особая знать, поскольку всадническое звание не передавалось по наследству и дети всадников считались [с. 447] обыкновенными плебеями. По юридическому положению в эпоху республики всадники разделялись на две категории: те, которые получили коня или средства на покупку коня (так называемые equites equo publico), это были всадники высшего ранга; другие всадники несли службу на своих конях, назывались equites equo privato. Но давно прошли те времена, когда к всадническому сословию принадлежали те, кто действительно служил в римской кавалерии. К всадническому сословию принадлежали ростовщики, землевладельцы, публиканы и вообще те, кто не искал подобно сенаторам магистратур, но в силу своего имущественного состояния занимал привилегированное положение. По положению в обществе всадники были неоднородны. Среди всадников были principes equestris ordinis74, так сказать, «первостепенные всадники», иные если не de iure, то de facto наследовали принадлежность к всадническому сословию. Овидий, например, гордился тем, что он принадлежал к старому всадническому роду, а не новому всадничеству75. Всадниками по рождению были дети сенаторов; как правило, после выборов в магистраты они переходили в сенаторское сословие, но находились люди, которых не привлекала политическая карьера и которые оставались всадниками. Однако наряду с этими привилегированными группами к всадничеству относились и люди скромного достатка — офицерство, выслужившееся из солдат, секретари (scribae) государственных учреждений, представители италийской муниципальной знати, которая, как мы видели, в известный период выступала даже с более или менее определенной программой, но в период гражданских войн после смерти Цезаря всадничество большой роли не играло. Немало всадников погибло во время проскрипций, многие погибли потому, что были богаты, а триумвиры больше всего нуждались в деньгах. Настроения всадников в это время лучше всего выразил Помпоний Аттик, друг Цицерона, заботившийся о том, чтобы спасти имущество. Это ему удалось осуществить. Друг Цицерона после смерти последнего получил письмо от Антония, в котором тот писал, что Аттику не грозит никакая опасность. Вскоре Аттик сделался тестем Агриппы, наиболее преданного полководца Октавиана76.
Всадническое сословие после гражданской войны было в достаточной степени дезорганизовано для того, чтобы выступить с какой-либо политической программой. Но всадники обладали [с. 448] немалыми навыками в управлении провинциями, деловым опытом и сохранили влияние среди определенных кругов населения. Август всячески стремится привлечь всадничество на свою сторону. Ряд мероприятий должен был способствовать консолидации всадничества в особое сословие, как бы завершить тот процесс, который начался во времена Гая Гракха. Ежегодно устраиваются парады, в которых участвуют всадники до тридцатипятилетнего возраста. По достижении этого возраста всадники освобождаются от участия в парадах и сдают государственного коня. Всадники выбирают своего главу из членов семьи Августа. Этот глава носит звание «princeps iuventutis», т. е. начальник юношества.
Особенно важным является место в «Деяниях Августа», где всадничество упоминается наряду с двумя основными римскими сословиями: сенаторским и плебсом. В главе 35-й Август говорит о том, что он назван отцом отечества, причем этот почетный титул ему преподнесли «senatus et equester ordo populusque Romanus»77. Эта официальная версия передается на монетах, выпущенных во времена Калигулы. На реверсе изображается сидящий на курульном кресле Август, одетый в тогу и с лавровым венком на голове. Вокруг изображения надпись: «Consensu senat, et eq. ordin. PQR» (табл. VI, 7)78.
Большинство современных исследователей вслед за Моммзеном считает, что при Августе исчезает разделение всадников на equites equo publico и equites equo privato. Все они причисляются к equites equo publico, т. е. возводятся как бы в высший ранг79.
Август устанавливает определенный ценз для всадников в 400 тыс. сестерциев; по его инициативе пересматривается состав всаднического сословия. Этот пересмотр в известном отношении напоминает lectiones senatus. Всадники должны были отчитаться в своем образе жизни. На провинившихся налагались взыскания. В частности, взысканию подверглись те, кто брал взаймы деньги под низкий процент, сам же отдавал их под высокий80. За всадниками не только были сохранены их старые привилегии, но и предоставлены новые.
Всадничество оказывает новому режиму большую поддержку, чем сенаторское сословие. Правда, у Светония мы находим отдельные указания на недовольство всадников. Например, указывается, что Август приказал продать с аукциона в рабство [с. 449] римского всадника за то, что тот двум своим юным сыновьям отрубил большие пальцы с целью освободить их от военной службы81. В другом месте Светоний говорит, что Август приказал в своем присутствии заколоть римского всадника Пинария, принятого им за шпиона, ибо заметил, что тот что-то записывал для себя из речи, которую Август произносил на сходке солдат в присутствии посторонних82.
Особенное недовольство вызывало у всадников брачное законодательство Августа. Тот же Светоний говорит, что на одном общественном спектакле всадники настойчиво стали требовать отмены Lex de maritandis ordinibus. Август подозвал к себе детей Германика, посадил их к себе на колени и на колени к отцу «и жестами и выражениями старался показать всадникам, что они не должны отказываться следовать примеру этого молодого человека»83.
Но у нас есть данные, свидетельствующие, что высшие должности в большинстве случаев Август замещал всадниками. При жизни Августа высшей ступенью всаднической карьеры (cursus honorum) была преторианская префектура.
Обширное поле деятельности развернулось перед всадниками в провинциях. Занимая различные должности, они получали регулярное содержание от правительства и тем самым должны были до известной степени возместить то, что было отнято у сенаторского сословия.
Всадничество, как было указано, в социальном отношении не представляло собой во времена Августа однородного целого. Наряду с детьми сенаторов, старым всадничеством, выходцами из муниципиев, при Августе намечается определенная группа служилого всадничества, которое впоследствии будет играть большую роль в истории империи. Конечно, всадники, оставшиеся частными людьми, представители торгово-ростовщической знати — откупщики, различного рода negotiatores, крупные землевладельцы и т. д. продолжали играть значительную роль, но военная и служилая группы начинают приобретать в эту эпоху большее значение, чем группа, состоящая из различного рода деловых людей.
В отличие от республиканской эпохи всадники не выдвигают своей политической программы. Признанное государством ordo equester было в политическом и социальном отношениях неопределенной величиной. Количественно всадничество растет, но в политическом отношении лишь незначительная часть его поддерживает оппозиционные настроения сенаторов; другая [с. 450] группа покорно исполняет приказы принцепса. Многие всадники близки к вольноотпущенникам и муниципальной знати. Это — parvenus, заботящиеся о том, чтобы милостями цезарей было забыто их прошлое ради их настоящего богатства. Тип такого всадника прекрасно изображен в «Сатириконе» Петрония. Тримальхион, правда, жил во время Нерона, но его прообраз мы находим в IV эподе Горация, где говорится, что выскочка, не так давно подвергавшийся телесным наказаниям, в Фалерне владеет тысячами югеров земли84. Таким образом, значительные группы всадников поддерживают Августа; «друзья Августа», как будет указано ниже, и принадлежали главным образом к всадничеству, из него назначаются высшие императорские чиновники, но поскольку всадники не представляли собой единой в социально-экономическом отношении группы, не было условий для политического их объединения, и в силу этого нельзя сказать, что всадничество в противовес сенаторскому сословию служило главной опорой Августа. Можно сделать другое заключение: аморфной в социально-экономическом отношении, но имущественно обеспеченной группе Август стремится дать определенную организацию, пополнить ее надежными людьми и привлечь из всадников тех, кто может быть хорошим, исполнительным чиновником. Август наметил тот путь, по которому пойдут его преемники: путь превращения всадничества в служилое сословие.
