Екзаменаційний білет № 17

І рівень складності (правильна відповідь на кожне питання оцінюється 2-ма балами.)

1. Яка із вказаних концепцій стверджує, що український етнос розвивався на своєму власному підґрунті?

а) теорія безперервності; б) автохтонна теорія; в) теорія «єдиної колиски».

2. У січні 1805 р. з ініціативи В.Н.Каразіна було створено:

а) Харківський університет; б) гімназію вищих наук;

в) Київський університет; г) Новоросійський університет.

3.Спасо-Успенський собор Києво-Печерської лаври перебудований у стилі:

а) модернізм; в) бароко;.

б) готичний; г)Ренесанс.

4. Який стиль мистецтва був притаманний для скіфів?:

а) геометричний; б) звіриний; в ) рослинний; г) романський.

5. Термін "імпресіонізм" в перекладі означає:

а)вираження; б)надреальний; в)враження; г)умовний.

ІІ рівень складності (правильна відповідь на кожне питання оцінюється 6-ма балами).

1 Хто і коли надрукував «Апостол» та «Буквар» - перші точно датовані друковані книги в Україні? Іван Федоров надрукував «Апостол» 15(25) лютого 1574 року , 2(12)вересня того ж 1574 року надрукував «Буквар».

2.До первісних форм релігійних вірувань відносяться.

Фетишизм , магія , тотемізм , анімізм.

3. Установіть хронологічну послідовність подій:

А. Спорудження оперного театру у Львові. (5) 1897р.(поч.)

Б. Відкриття Харківського університету. (1) 1805р.

В. Валуєвський циркуляр. (3) 1863р.

Г. Заснування Новоросійського університету. (4) 1865р.

Д. Відкриття Київського університету. (2) 1834р.

4. Назвіть найкращі мозаїчні композиції Софіївського собору.

"Христос-Вседержитель" "Благовіщення" "Євхаристія"

5. До ансамблю Успенського собору Львова входять такі споруди:

а) Дзвіниця Корнятка; б) Успенська церква; в) Каплиця Трьох Святителів

ІІІ рівень складності (оцінюється 20-ма балами).

1. Розвиток культури в Україні в період Національної революції 1917-1920 рр.

У політиці 1960—1970-х років 20 століття «шістдесятники» являли собою внутрішню моральну опозицію до радянського тоталітарного державного режиму (політичні в'язні та «в'язні совісті», дисиденти). З початком політики «Перебудови» та «Гласності» (друга половина 1980-х — початок 1990-х рр.) «шістдесятниками» стали називати також представників нової генерації комуністичної еліти, чий світогляд сформувався в кінці 1950-х — на початку 1960-х років і що прийшла до влади. Це політики —М.Горбачов, О.Яковлев; філософи О.Зінов'єв, М.Мамардашвілі, Ю.Левада, політологи О.Бовін, Ф.Бурлацький, редактори масмедіа — В.Коротич, Є.Яковлєв, С.Залигін та багато інших.

Шістдесятники виступали на захист національної мови і культури, свободи художньої творчості.

Основу руху шістдесятників склали письменники Іван Драч, Микола Вінграновський, В.Дрозд, Гр. Тютюнник, Б.Олійник, В.Дончик, Василь Симоненко, Микола Холодний,Ліна Костенко, В. Шевчук, Є. Гуцало, художники Алла Горська, Віктор Зарецький, Борис Чичибабін, літературні критики Іван Дзюба, Євген Сверстюк, режисер Лесь Танюк, кінорежисери Сергій Параджанов, Юрій Іллєнко, кінокритик Роман Корогодський, перекладачі Григорій Кочур, Микола Лукаш та інші. Шістдесятники протиставляли себе офіційному догматизмові, сповідували свободу творчого самовираження, культурний плюралізм, пріоритет загальнолюдських цінностей над класовими. Значний вплив на їх становлення справила західна гуманістична культура, традиції «розстріляного відродження» та здобутки української культури кінця XIX — початку ХХ ст. Одним із тих, хто закладав фундамент шестидесятництва в Україні став доцент факультету журналістики Матвій Шестопал, так як серед його учнів були В.Чорновіл, Б.Олійник, В.Симоненко, В.Крищенко, Б.Рогоза, М.Шудря, В.Мицик та багато інших патріотично налаштованих особистостей.