Философия.

Философский дух был совершенно чужд трезвым и практичным римлянам. Поэтому в этой области сильнее всего выступает их зависимость от эллинов. Во II- I веках до н.э. в Греции популярными являлись две философские школы: скептицизм и стоицизм. Они оказали наиболее сильное влияние на философские труды римских авторов.

Цицерон соединил в своих трудах представления как скептиков, так и стоиков. Из его чисто философских сочинений важнейшими являются «О пределах добра и зла», «Тускуланские беседы», «Об обязанностях», «О природе богов» и «О гадании». Два его сочинения, пользовавшиеся в древности широкой популярностью - «О государстве» и «О законах», которые относятся скорее к категории политических трактатов. Цицерон прекрасно справился с трудной задачей перевода на латинский язык греческой философской терминологии.

Тит Лукреций Кар (около 98-54 гг. до н.э.) считается величайшим римским философом. В своих взглядах он не оригинален, следуя великому греческому материалисту Эпикуру. От Лукреция осталась неоконченная поэма «О природе вещей» в шести книгах. В ней автору удалось гармонически слить науку, философию и поэзию. В ярких художественных образах Лукреций рисует картину природы и человеческого общества, взятых в их непрерывном развитии, понимаемых как вечно движущийся мир материи.

Сатира

Сатура – легкий непринужденный рассказ в прозе или стихах в это время приобретает вид сатиры, резкой насмешки, обличения. Первым представителем жанра был богатый римский всадник Гай Луцилий (ок. 180 – ок. 100 гг. до н.э.). Он написал 30 книг сатир, из которых до нас дошло около 800 фрагментов. Луцилий широко использовал народный язык, что явилось одной из причин его широкой популярности. В сатирическом жанре успешно пробовал свои силы и Марк Теренций Варрон. Он написал большой сборник «Менипповых сатур» в 150 книгах, от которых дошли только разрозненные фрагменты.

Лирика.

В I веке до н. э. в Риме появляется группа молодых поэтов, образовавших литературный кружок. Они начали реформу латинского поэтического языка, отказавшись от архаизмов и введя в употребление разнообразные греческие лирические размеры. Самым выдающимся из них был Гай Валерий Катулл (ок. 87 – ок. 54 до н.э.). Он родился в Северной Италии, в городе Вероне, и происходил из богатой всаднической семьи.

Катулл был чрезвычайно разносторонним поэтом. Он отдал дань модному тогда александрийскому стилю. У Катулла есть и политические стихотворения - серия эпиграмм, направленных против Цезаря и его окружения, грабивших Галлию. Позднее поэт примирился с будущим диктатором.

Главное место в творчестве Катулла занимала любовь к Клодии, сестре известного политического деятеля Публия Клодия. С необычайной силой поэт изобразил все этапы и перипетии своего чувства, начиная первым увлечением и кончая трагическим разрывом.

Театр

Трагедия. Римская драма переживает краткий период расцвета, после чего начинает клониться к упадку. Последним крупным драматическим автором республиканской эпохи был сын вольноотпущенника Луций Акций (170 – ок. 85 гг. до н.э.). Он написал около 50 трагедий, подражая в них греческим трагикам, преимущественно Эсхилу, Софоклу и Эврипиду. Кроме этого, Акцию принадлежат две претексты на римские сюжеты - «Брут» об изгнании Тарквиния Гордого и «Энеады» о самопожертвование Деция Муса в битве при Сентине.

Комедийный жанр. В I веке до н. э. господствуют ателланы и мимы. Оба эти жанра получают литературную обработку. Известны имена римских поэтов Помпония и Новия, которые придали ателлане правильную литературную форму. От них дошли многочисленные заглавия пьес и ряд мелких фрагментов.

Прототипом римского мима были, вероятно, аналогичные греческие произведения эллинистической эпохи. Этот жанр получил литературное оформление также в начале I века до н.э. Наиболее знаменитыми авторами мимов были римский всадник Децим Либерий и вольноотпущенник Публилий Сир.

Если ателлана была построена на четырех основных персонажах-масках (Папп, Доссен, Макк и Буккон), то мим предоставлял большие возможности автору и актеру. Роли в нем исполнялись без масок, в женских ролях выступали женщины. Сюжеты миму давала обыденная жизнь, но встречались пьесы авантюрного и даже мифологического характера. Язык мима был простонародным, большое место отводилось импровизации. Подобно ателлане, мим прекрасно подходил невзыскательным вкусам римского зрителя и продержался на римской сцене вплоть до времен Поздней империи.

14