- •Тема 1. Общая характеристика Русской средневековой культуры.
- •Типология Русской культуры.
- •Черты русской средневековой литературы.
- •Литература домонгольской поры (времени).
- •Литература Киевской Руси.
- •Житийная литература(агиография).
- •Литература раздробленности. (Удельный период; рассеянного политического суверенитета)
- •Слово о полку Игореве.
- •Моление Даниила Заточника.
- •Система образования.
- •Живопись домонгольской Руси.
- •Особенности средневекового религиозного живописного изображения:
- •Эпоха раздробленности.
- •Русская культура в 13-15 вв.
- •Черты предвозрождения:
- •Литература второй трети 13-15вв.
- •Литература первой трети 13 -первой половины 14 вв.
- •Литература вторая половина 14 – 15 вв.
- •Живопись 15 века.
- •Андрей Рублёв (есть в серии жзл).
- •Послерублвская эпоха.
- •Культура 16 века.
- •Литература в 16 веке.
- •Обобщающие произведения:
- •Живопись 16 века
- •Культура 17 века.
- •Литература 17 века:
История отечественной Культуры (Россия)
Отчётность: будет экзамен по этому предмету.
Тема 1. Общая характеристика Русской средневековой культуры.
Культура – неотъемлемая часть отечественной истории. Что же такое культура?
Культура (по латыни – возделывание) – все, что создано человеком. В узком смысле, в котором будем проходить мы, это история русского искусства, искусство слова (история литературы), архитектура, живопись, система воспитания и образования.
Хронологические рамки: о культуре восточных славян известно немного, поэтому конец 10 век (988 г. – официальное крещение Руси) – конец 17 века (начало правление Петра). Раньше концом была Английская буржуазная революция.
Источники Русской культуры:
1) Внешний источник (иноземный – византийский): Византия: в результате крещения Руси, Русь оказалась в культурном орбите Византии и других славянских стран. Русь относят к странам византийского круга. Крещение способствовало грамотности, из Византии пришло каменное строительство. Восток и Запад (Чехия, Германия, Речь Посполита).
(На заметку! Нет ничего случайного в огромном внешнем влиянии. Русское средневековое общество было открыто, предубеждение тем не менее против иноземцев (иноверцев) всегда существовало. Основные культурные инновации – результат внешнего воздействия, в силу традиционности общества инновации на собственной земле).
2) Внутренний источник (национальный – славянский, отчасти языческий, несмотря на христианство, воспринятое извне творчески перерабатывалось). Феномен синкретизма – языческое наследие жило в обществе, и тесно переплеталось с православием.
Типология Русской культуры.
Вопрос за 300, русское общество – это... Западное общество, угу, конечно? Азиатское общество? Смесь? Или оно уникально?
Исследователи расходятся в оценках русского средневекового общества. А многое зависит от оценки.
Лихачёв, филолог, считал Русское Средневековое общество западным, делая такую оценку исходя из анализа сюжетов русской литературы.
Черты русской средневековой литературы.
1) Универсализм – в малом охватить общее, человек – уменьшенная копия мироздания, вселенной. Человек – искорка, отражение общего пожара.
2) Традиционализм
3) Символизм – текст наполнен аллегориями, все иносказательно, требует дешифровки, имеет подтекст, скрытый смысл
4) Анонимность – понятие авторства долгое время отсутствовало, многие средневековые произведения не имеют автора
5) Религиозный характер – теологизм, в центре Бог. Живопись религиозная, каменные здания религиозные. Светской по своему характеру культура станет только при Петре.
6) Внутреннее единство – нет четкого деления на элитарную и низовую культуру, верхи и низы жили одинаковыми ценностями и предоставлениями. Различия были количественные и качественные. (На заметку! Разительное отличие от культуры 18-19 вв. Когда русское наследие, которым мы восхищаемся стало культурой элиты. Народ не знал Пушкин, Карамзина и Фонвизина).
7) Ансамблевость – неразрывное единство разных видов искусства. К примеру, фреска, вроде бы живопись, но фреска подчинялась архитектуре храма. На иконах был оклад, как часть иконы. Связь живописи и декаративно-прикладного искусства.
