Российская Академия художеств
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Санкт-Петербургский государственный академический
институт живописи, скульптуры и архитектуры
имени И.Е. Репина
Факультет теории и истории искусств
Отделение заочного обучения
Контрольная работа
По дисциплине «Искусство Древнего Востока»
На тему «Архитектура Шумера в раннединастический период»
Выполнила студентка I-го курса
Томашевская В.В.
Преподаватель
Животовский Т. И.
Санкт-Петербург
2016 г
Содержание
Стр.
Введение……………………………………………………………………………………………………………………………………3
Зиккураты………………………………………………………………………………………………………………………………….4
Храм Сина в Хафадже……………………………………………………………………………………………………………….5
Урук……………………………………………………………………………………………………………………………………………6
Ур халдеев. Царские гробницы………………………………………………………………………………………………..7
Эль-Убейд………………………………………………………………………………………………………………………………….8
Ниппур……………………………………………………………………………………………………………………………………….9
Иллюстрации…………………………………………………………………………………………………………………………..10
Список литературы………………………………………………………………………………………………………………….11
Введение
В начале III тысячелетия до н. э. Шумер представлял собой хотя и небольшую, но густо заселенную область. Его основные центры, такие, как города Ур, Урук, Ларса, Лагаш, Умма, разделяло часто всего лишь несколько километров. Плотность городских центров свидетельствует о том, что уже в древнейшую эпоху высокоурожайное ирригационное земледелие способно было прокормить многочисленное население.
Структура каждого из этих центров представляется однотипной. Полноправные граждане составляли городскую общину. Город находился под покровительством местного божества, которому принадлежал крупнейший храм («дом бога»). Сельскохозяйственные угодья рассматривались как территория, принадлежащая городу. Два-три таких города, расположенных на одном канале или участке реки, составляли небольшое государство, ведущую роль в котором играл наиболее могущественный из участников объединения. Такие территориальные объединения (например, состоявшие из городов Умма и Адаб или Ур и Урук) существовали веками, хотя лидерство в них могло меняться. Напротив, попытки создать еще более крупные государства, как правило, терпели неудачу: для появления таковых, очевидно, не было ни экономических, ни социальных причин.
В Раннединастический период шумерское общество окончательно формируется и разделяется на классы. Жрецы и правители, подчинившие себе контроль над политикой, религией и экономикой государства, сделали искусство частью официальной идеологии. Со второй половины 3 тысячелетия до н.э. в изобразительном искусстве Двуречья закрепились основные черты, характерные эпохе раннего рабовладения. Мы находим их во всех видах шумерского искусства – от глиптики до архитектуры.
Ведущую роль в Раннединастический период стала играть храмовая и дворцовая архитектура, декорированная скульптурами и произведениями живописи. Многочисленные остатки оборонительных стен и городских сооружений, снабженных башнями и укрепленными воротами, доказывают, что шумерское зодчество имело крепостной характер, что соответствовало постоянным военным столкновениям городов-государств Двуречья. Кирпич-сырец, реже обожженный кирпич служили основным материалом построек Шумера данного периода. В качестве раствора использовали смесь ила, жидкой глины и песка. Сырость увлажненной разливами почвы и стремление сделать постройку видимой издалека и со всех сторон обусловили конструктивную черту монументального зодчества того времени: здания строились на искусственно возведенных платформах.
Еще одной характерной чертой, ознаменованной древней традицией, стала ломаная линия стены, которую образовывали выступы. Окна в виде узких щелей располагались в верней части стены, а освещались здания, в основном, через дверной проем и отверстия в крыше. Само перекрытие было плоским, иногда сводчатым. Для планировки жилых и дворцовых построек Раннединастического периода характерен внутренний открытый двор, по периметру которого группировали уже крытые помещения. Вместо открытого двора в жилом доме могли построить центральную жилую комнату с перекрытием. Иногда жилые дома имели и два этажа, выходя глухими стенами на улицу – так и поныне строят дома в восточных городах.
В Раннединастический период жители Шумер активно создавали зиккураты: типы культовых построек, которые возводили при главном местном храме. Зиккурат представлял собой ступенчатую башню, которая имела от 3 до 7 ярусов и складывалась из кирпича-сырца. Постройка венчалась небольшим сооружением, которое называлось «жилищем бога».